Commenti a: A commento del 23% di Forza Italia

Di: concetta Melchiorre

concetta Melchiorre — Mon, 24 Apr 2006 22:23:24 +0000

Per me ha perfettamente ragione Pasolini purtroppo.Le persone ormai valgono solo per quello che consumano.Intere generazioni,anche gli istruiti,nel senso che sono diplomati o addirittura laureati ,vivono in funzione dei vari reality show televisivi per cui si legge sempre di meno e ci si interessa sempre di meno alla cultura.Così l’omologazione impera e io più che ai libri di Pasolini penso al Grande Fratello di George Orwell .Si,penso che in questi giorni si stia avverando proprio la distopia orwelliana,soprattutto quella del suo romanzo 1984.
Concetta Melchiorre

Di: tashtego

tashtego — Sat, 15 Apr 2006 20:14:02 +0000

non ho tempo, adesso.
ribadisco che la seguente affermazione, “si autoemarginava esibendosi con la posa dell’artista martire” mi sembra falsa e offensiva.
che poi la figura di pasolini, complessivamente e secondo una prospettiva storica, possa oggi apparire come vittima (martire?) di un sistema che gli fu profondamente ostile non è negabile e probabilmente risponde a verità.
ma dire questo è dire altra cosa rispetto all’atteggiarsi a vittima, all’auto-emarginarsi.
pasolini visse in povertà insegnando in borgata dopo la fuga da Casarsa, ma appena poté, se ne andò dalle borgate a vivere da un’altra parte, eccetera: nessuna auto-emarginazione.

Di: marco v

marco v — Sat, 15 Apr 2006 18:57:01 +0000

@ tashtego

Pasolini non si atteggiò a martire perché a tutti gli effetti lo era (33 processi in 30 anni)
Pasolini non si atteggiò ad emarginato anche perché lo voleva (frequentava un certo tipo di ambienti)
Non capisco la violenza di certe affermazioni, sempre così assiomatiche: “è una grossa cazzata”. Scusa.. per te. Tra l’altro, ci sono milioni di pagine che ci aiutano a riflettere proprio in questo senso, sulla sua automartirizzazione, sull’inevitabile emarginazione al quale andò incontro ANCHE (non solo..) per sua stessa volontà. E ricordo lettere strazianti di scuse, di autoanalisi di Pasolini spedite per esempio al suo amico-nemico (soprattutto nemico) Fortini.

Di: gerry

gerry — Sat, 15 Apr 2006 18:18:33 +0000

@tashtego

se mi permetti tashtego il concetto di martire (e di sacrificio) applicati alla figura di pasolini non è affatto sconsiderato. come interpretare altrimenti la sua fede o culto del poeta alla rimbaud, inciampato e trumatizzato dalla oscurità o dal caos del (tardo) moderno, e per questo sempre all’incrocio tra lucidità (ideologia) ed estetizzazione (le viscere, le passioni) della realtà?
sulla sua emarginazione (intesa come voce non ascoltata, non influente…): andrebbero riprese (già lo si è fatto) le pagine del corsera del tempo: dopo la crisi e la svolta conservatrice del giorno, prima della nascita di repubblica come tribuna liberaldemocratica, su quelle pagine scrivevano, e denunciavano, e cercavano di intervenire (sulla realtà italiana del tempo ) e dunque tentavano di essere ascoltati dalle cosiddette classi dirigenti, il calvino più civile e parise, sciascia…. forse questo sta a significare ben di più della cronica svalutazione del ruolo intellettuale (oggi chi c’è che parla da quelle colonne? magris, e l’effetto è lo stesso…). sta a simboleggiare, come in filigrana, la realtà della diagnosi di pasolini. diagnosi. e basta. senza indugiare sulla sua spinta profetica, magari per restare, nostalgici, alle sue parole, alla sua icona. e cioè, come mi sembra traspaia dal dibattito sulle ultime elezioni, bisogna esaminare ciò che accade sotto i nostri occhi (la resistenza di berlusconi) in CONTINUITà con la nostra storia, e cultura, e realtà antropologica almeno dai secondi anni ‘60 in poi. come aveva intuito pasolini, appunto. e allora ciò chiama in causa la FUNZIONE reale di quegli intellettuali, e degli intellettuali, oggi.

ma cosa c’entra che girava con le macchine sportive ecc. e che aveva i soldi? mi sembra il più retrivo giudizio di un salinari, a scartare dai temi, per affondare facilmente sulle contraddizioni della sua vita (del resto, come sai, l’ossimoro è la cifra capace di leggere la sua FIGURa di intellettuale). forse anche la sua funzione.

alla bourdieu: qual è secondo te il campo del sapere, oggi? e quale dovrebbe essere, come andrebbe organizzato un campo intellettuale alternativo?

Di: tashtego

tashtego — Sat, 15 Apr 2006 17:45:34 +0000

“…l’approccio di Pasolini che se da un lato osservava con lucidità la realtà, dall’altro si autoemarginava esibendosi con la posa dell’artista martire.”
mi permetto di obbiettare che questa è davvero una cazzata, la rocca, grossa come una casa.
pasolini non si atteggiò mai a martire, né ad emarginato.
faceva parte del sistema culturale e lì dentro aveva potere.
scriveva sul corriere della sera, in prima pagina.
evava un enorme seguito.
faceva film, interviste, documentari.
girava su macchine sportive, aveva i soldi.
e soprattutto era ascoltato, anche, soprattutto, dalle cosidette classi dirigenti.

Di: Massimo Villivà

Massimo Villivà — Fri, 14 Apr 2006 15:06:53 +0000

Pienamente d’accordo con La Rocca

Di: Nicolò La Rocca

Nicolò La Rocca — Fri, 14 Apr 2006 13:24:31 +0000

Lo sguardo di Pasolini è interessante. Ha dimenticato di dire, però, che il posto che occupa la letteratura, in questa realtà da lui così lucidamente analizzata, è marginale. Nel senso che il sistema mediatico-televisivo-popolare le ha ritagliato un bel ghetto di lusso, sacralizzandola (sacralizzare significa sacrificare, cioè scartare) e assegnandole un luogo di resistenza. Chi propone luoghi di resistenza, ancora oggi, non fa altro che perpetuare l’approccio di Pasolini che se da un lato osservava con lucidità la realtà, dall’altro si autoemarginava esibendosi con la posa dell’artista martire. Il luogo di resistenza emargina chi vi abita, contribuisce a creare una riserva indiana e non una nazione indiana. Meglio la resistenza policentrica di Chomsky, o le azioni dei partigiani, o le proposte di Gramsci. Abbasso i luoghi resistenti e gli intellettuali che ostentano la resistenza perché non servono alla causa. In realtà, la più formidabile arma è la più antica: il Cavallo di Troia.

Di: benedetto

benedetto — Fri, 14 Apr 2006 12:57:17 +0000

per demetrio:
anche certi libri di arbasino e parise? sono scomodi e politici o civili anch’essi. senza dubbio. e siamo sempre tra gli ultimi anni ‘60 e il finire dei ‘70. ma come non pensare all’idea di letteratura che questi autori, compreso calvino, veicolano e predispongono per la loro stessa esistenza di autori - come legittimazione per la loro comunicazione artistica - e per il pubblico di lettori? e ciò non per riprendere il vecchio binomio oppositivo ppp/calvino

per spurio:
(tanto, di pasolini, va precisato, in merito alla sua oggettiva, ma sfaccettata, vena civile e d’opposizione, scomoda… come ad esempio il suo culto decadente, assoluto dell’arte, e della figura di artista, che lo fa approdare ad un manierismo intrecciato alla performatività che intende affidare alla sua opera…). il discorso è anche fuori fuoco perchè di pasolini, non solo per il trentennale della morte, si discute e si parla assai(l’autore è diventato icona e mito: poco si legge, è vero, ma si sbandiera appunto a ogni piè sospinto come per un’icona: di che guevara, o giù di lì)…. ma il tuo è un discorso potenzialmete fertile, in quanto intende anche solo sfiorare il tema della idea di letteratura che (proprio dagli anni delle ultime scritture di calvino - e di arbasino di parise di celati…) egemonizza la nostra critica e la nostra letteratura (la nostra idea di letteratura). e anche, forse, egemonizza e condiziona le risposte che cercano di ribaltare - senza attraversarne la problematicità- quell’idea egemone di letteratura. nel suo rapporto, s’intende, con la realtà.

Di: demetrio

demetrio — Fri, 14 Apr 2006 11:29:17 +0000

la giornata di uno scrutatore e palomar sono due libri profondamente politici e scomodi di Calvino.

Di: spurio

spurio — Fri, 14 Apr 2006 09:45:42 +0000

hai detto benissimo: “le pubblicava”.
Il mio discorso è sul presente. Non so se non riesco a farmi capire… Parlavo di oggi, dei meridiani con tv sorrisi e canzoni (come esempio) e di come il presente rilegge (o non rilegge) i grandi del passato.

Di: "Aldo Biscardi"

"Aldo Biscardi" — Fri, 14 Apr 2006 09:38:36 +0000

spurio, queste cose qua ppp le pubblicava sul corriere della sera, mica su un blogghetino su splinder letto da quattogatti…

Di: spurio

spurio — Fri, 14 Apr 2006 09:19:31 +0000

Non ho parlato di complotto. Provo a dirla in parole povere per andare al punto. Pasolini fa pensare, stimola riflessioni, critiche, ribellioni, analizza in modo lucido la società e ne tocca i punti deboli. Calvino fa l’opposto e dà comunque l’impressione a chi lo legge di aver saldato il proprio debito con la cultura. “Ho letto calvino, ho letto la letteratura, non ho letto cavolate, faccio parte di un universo culturale di qualità…”. Ma calvino non incide, non dice, non altera il rapporto con il mondo. La sua letteratura è debole (non sto dicendo, ripeto, bella o brutta). Leggere calvino non è “pericoloso” e quindi calvino sia lo scrittore più popolare di tutti. sia il suo meridiano a essere venduto in migliaia di copie. Attenzione però a non mettere in giro, a prezzo basso (ma più che a prezzo basso, in edicola, quindi con molti più acquirenti a disposizione di una libreria…) Pasolini. perché Pasolini è scomodo.
Ora se sia un complotto non lo so, né mi piace la parola… però è un dato di fatto. Se non sapesse tanto di Moresco e famiglia, mi verrebbe da dire che questo è un esempio di come abbia vinto una letteratura depotenziata.

Di: Paolopaoli

Paolopaoli — Fri, 14 Apr 2006 09:03:11 +0000

Scusa ma io non riesco a vedere un complotto in tutto.
“Calvino entra nelle case senza che la cosa spaventi nessuno”: allora dovrebbe colpire più di un Pasolini.
Aspetto con ansia i vol 1 e 2 dei Meridiani di Mishima. Magari li daranno in regalo con Tv Sorrisi e canzoni.
:-)

Di: spurio

spurio — Fri, 14 Apr 2006 08:57:22 +0000

…è vero, ha scritto anche tante altre cose simili…
Ma il mio non vuole essere un giudizio di “valore”, bensì una constatazione sulle scelte editoriali e su un’idea di letteratura che serve ed è utile a certi meccanismi. Inconsapevolmente. Non voglio accusare calvino che può piacere o meno, ma la sua idea di letteratura (e di scrittura) ha vinto, è passata, è stata assorbita e resa indolore. Calvino entra nelle case senza che la cosa spaventi nessuno, anzi, te lo regalano quasi.. Diverso pasolini, che invece non entra…

Di: Paolopaoli

Paolopaoli — Fri, 14 Apr 2006 08:49:56 +0000

Calvino non ha scritto solo “Il cavaliere inesistente” e “Marcovaldo”.

Di: spurio

spurio — Fri, 14 Apr 2006 08:09:17 +0000

Chissà come mai l’operazione dei meridiani a 12 euro in edicola e poi in libreria non contemplava quelli di Pasolini. Qualcuno si è chiesto perché? Qualcuno si è chiesto come mai danno invece, che so, calvino, che così uno si passa bene le serate con un bel libro pacificato, di intrattenimento, che non fa male a nessuno? E pensa di aver risolto il proprio debito con la letteratura?

Di: Tritolo

Tritolo — Fri, 14 Apr 2006 08:00:58 +0000

berlusconi è malato. Non lo dico per scherzo. E’ schizofrenico. Gli hanno diagnosticato la schizofrenia a 30 anni…

Di: Robert Miradique

Robert Miradique — Fri, 14 Apr 2006 06:39:44 +0000

Nel 1947 Elio Vittorini rilascia un’intervista a Edgar Morin e Jean Gratien per “Les Lettres Françaises”. Vittorini non è un profeta, però ha compreso il funzionamento di due o tre meccanismi, che il potere è in grado di ottimizzare. Si chiede: “Perché la cultura è “libera” nella società borghese?”. La risposta non tarda ad arrivare: “Perché vi appare senza importanza, senza influenza. Si trova tagliata fuori dalla realtà, non riesce ad agire su di essa. La borghesia non fa altro che tollerare la cultura, dal momento che la crede senza importanza. Il fascismo, invece, cioè la borghesia nella sua essenza, si rende conto che la cultura, anche borghese, può risultare importante. Prende coscienza della possibilità rivoluzionaria che vi è contenuta. Tenta quindi di distruggere con la violenza ogni cultura”. Questo nel 1947… Pasolini intuisce che questa violenza passa soprattutto attraverso i mezzi di comunicazione.

Di: santo

santo — Thu, 13 Apr 2006 20:48:53 +0000

Questa di PPP non è una profezia, ma un’analisi: difatti non è al futuro, ma al passato prossimo. da questo punto di vista è addirittura tranquillizzante, nel senso che dopo oltre 30 anni non siamo messi peggio.

Di: Massimo Villivà

Massimo Villivà — Thu, 13 Apr 2006 17:29:15 +0000

“Per chi è crocifisso alla sua razionalità straziante/ macerato dal puritanesimo, non ha più senso/ che un’aristocratica, e ahi, impopolare opposizione./ La Rivoluzione non è più che un sentimento.”

Di: EMERGENCY

EMERGENCY — Thu, 13 Apr 2006 17:11:08 +0000

NON C’E’ PIU’ STRADA
NON C’E’ PIU’ NIENTE CHE NON SIA STRADA

Di: plm

plm — Thu, 13 Apr 2006 16:57:44 +0000

Avevo 24 anni quando leggevo queste parole assimilandole e facendone un credo personale: ero militare di leva (in un battaglione di punizione per precedenti politici relativi a quegli anni) e passavo le ore di guardia in polveriera leggendole mimetizzate in riviste in cui l ‘Antonelli la faceva da padrona…

La sensazione era che la profezia si sarebbe concretizzata ma che ci sarebbe potuto essere un “oltre” almeno nelle coscienze di una parte del paese.

E’ amaro constatare invece che il fenomeno si è via via propagato inquinando tutto… e mi sembra che il vuoto culturale e morale abbia raggiunto anche chi ( nominalmente) rappresenta il depositario delle attese, delle istanze, delle indignazioni di quanti alla verità di quelle parole avevano creduto e credono ancora…

Di: Marco Saya

Marco Saya — Thu, 13 Apr 2006 16:45:23 +0000

dimenticavo: con il milione di voti che gli mancano…(il dittatorello-mancato pretende la verifica delle schede) sarebbe al 27%.

Di: Marco Saya

Marco Saya — Thu, 13 Apr 2006 16:42:10 +0000

“…il nuovo fascismo, attraverso i nuovi mezzi di comunicazione e di informazione (specie, appunto la televisione), non solo l’ha scalfita, ma l’ha lacerata, violata bruttata per sempre…”. Un grande anticipatore il Nostro. Le sue Lettere Luterane, un vangelo del terzo millennio. Tuttora siamo tanti Gennariello e manca l’educatore…e continuo a non vederlo a breve, purtroppo!