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	<title>Commenti a: Una &#8216;guerra globale&#8217; monoteistica (1)</title>
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	<pubDate>Fri, 09 Jan 2009 02:05:55 +0000</pubDate>
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		<title>Di: Valter Binaghi</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/02/09/una-guerra-globale-monoteistica-1/#comment-60885</link>
		<dc:creator>Valter Binaghi</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 Feb 2007 19:44:16 +0000</pubDate>
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		<description>Si, in effetti è molto convincente.</description>
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		<title>Di: andrea inglese</title>
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		<dc:creator>andrea inglese</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 Feb 2007 17:16:56 +0000</pubDate>
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		<description>Valter ti rispondo incollandoti qui l'autopresentazione del centro di ricerca "Jura Gentium", che mi sembra risponda pienamente ai tuoi dubbi:

"Oggetto principale della riflessione teorica del Centro JURA GENTIUM sono le trasformazioni della struttura e delle funzioni del diritto internazionale indotte dai processi di informatizzazione e di globalizzazione e dalle ripercussioni che questi fenomeni hanno sugli assetti delle relazioni internazionali. Centrale è l'opzione metodologica a favore di un approccio realistico e pluralistico al diritto internazionale.

Un approccio realistico si oppone al normativismo astratto e a ogni idea di 'purezza' degli ordinamenti giuridici, siano essi nazionali o internazionali. Per questo l'analisi si estenderà all'ambito della 'politica globale', includendo lo studio dei meccanismi culturali, politici, economici e militari di distribuzione del potere internazionale. Al centro dell'attenzione saranno temi come le strategie politiche degli stati nazionali, in particolare delle grandi potenze, la funzione delle organizzazioni internazionali, la pace e la guerra, l'allocazione internazionale delle risorse e della ricchezza, la protezione dell'ambiente naturale, il fenomeno del global terrorism."</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Valter ti rispondo incollandoti qui l&#8217;autopresentazione del centro di ricerca &#8220;Jura Gentium&#8221;, che mi sembra risponda pienamente ai tuoi dubbi:</p>
<p>&#8220;Oggetto principale della riflessione teorica del Centro JURA GENTIUM sono le trasformazioni della struttura e delle funzioni del diritto internazionale indotte dai processi di informatizzazione e di globalizzazione e dalle ripercussioni che questi fenomeni hanno sugli assetti delle relazioni internazionali. Centrale è l&#8217;opzione metodologica a favore di un approccio realistico e pluralistico al diritto internazionale.</p>
<p>Un approccio realistico si oppone al normativismo astratto e a ogni idea di &#8216;purezza&#8217; degli ordinamenti giuridici, siano essi nazionali o internazionali. Per questo l&#8217;analisi si estenderà all&#8217;ambito della &#8216;politica globale&#8217;, includendo lo studio dei meccanismi culturali, politici, economici e militari di distribuzione del potere internazionale. Al centro dell&#8217;attenzione saranno temi come le strategie politiche degli stati nazionali, in particolare delle grandi potenze, la funzione delle organizzazioni internazionali, la pace e la guerra, l&#8217;allocazione internazionale delle risorse e della ricchezza, la protezione dell&#8217;ambiente naturale, il fenomeno del global terrorism.&#8221;</p>
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		<title>Di: Valter Binaghi</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/02/09/una-guerra-globale-monoteistica-1/#comment-60867</link>
		<dc:creator>Valter Binaghi</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 Feb 2007 16:23:58 +0000</pubDate>
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		<description>Mi sembra che l'intero articolo, su cui avrei poco da eccepire, riguardi un certo piano della questione, che è la legittimazione della guerra, cioè il modo in cui etica diritto e religione hanno dato una forma culturale a una certa pratica.
Il che però non è lo stesso della pratica in quanto tale, che può nascere da cause diverse da quelle conclamate: per esempio la pressione di lobbies economiche, o di potentati che agiscono in clandestinità, la falsificazione dei fatti, l'intimidazione spettacolare. Se uno non distingue bene queste due cose, può ritenere per esempio che il giorno in cui tutti i paesi del mondo sottoscrivano un governo ONU si possa proclamare il disarmo universale.
Io non lo farei.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Mi sembra che l&#8217;intero articolo, su cui avrei poco da eccepire, riguardi un certo piano della questione, che è la legittimazione della guerra, cioè il modo in cui etica diritto e religione hanno dato una forma culturale a una certa pratica.<br />
Il che però non è lo stesso della pratica in quanto tale, che può nascere da cause diverse da quelle conclamate: per esempio la pressione di lobbies economiche, o di potentati che agiscono in clandestinità, la falsificazione dei fatti, l&#8217;intimidazione spettacolare. Se uno non distingue bene queste due cose, può ritenere per esempio che il giorno in cui tutti i paesi del mondo sottoscrivano un governo ONU si possa proclamare il disarmo universale.<br />
Io non lo farei.</p>
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