Ruggero Solmi, qui non si parla di pippe!

Questo racconto non mi piace perché allude ma allude ad un nulla.
Naviga nel vuoto di emozioni assai comuni che non approfondisce mai, tutto teso ad una rappresentazione puramente estetica e comodamente di maniera di sentimenti assai banali. Ma che banalmente potevano anche non essere trattati. E’ una scelta? Pessima scelta!
Il tanto citato ‘vuoto pneumatico di un’emotività mediocre’ si riferisce ad una specie di caricatura di un comune sentire femminile, tutto ’sensibilità, dolcezza, emozione’ che da donna detesto.
De gustibus ecc… mi piace una scrittura femminile, se è lecita la distinzione, un po’ più diretta e forte.

Questa banalizzazione si estrinseca su tutti e tre i livelli:

1. La lingua: nessuno sforzo di superare il trito riflettersi delle emozioni sugli elementi naturali, la paura del sole con il suo ’sfrontatissimo fulgore’ che svelerebbe chissà quali intollerabili verità. E che poi appare timido per non disturbare. Il temporale “esplosione di vita’. Davvero ridicolo il suo accarezzamento da innamorato ricambiato. Il nero di fuori e il nero di dentro che si sommano. L’anice madeleinette proustiana. Quel corpo poi che sprizza, ticchetta, strabuzza gli occhi. C’è proprio bisogno di tutto quest’apparato, di questa paccottiglia abusata di metafore per dire le cose?

2. La struttura: è un po’ ruffiana e studiata a tavolino anche lei: descrizione minuziosa di tutte le cose più inessenziali, tranne che della scena del ballo che sarebbe stata la più interessante, va bene alludere, ma qui pare una rinuncia a scoprirsi nel dire quello che si vuol dire senza nascondersi dietro alla cortina di parole prima e dopo. E viene il sospetto che da dire non ci sia proprio nulla. E’ comodo scrivere così. Con “l’ellissi voluta.”

3. Il temi: non sono sviscerati in nessun modo. Il ritorno in un luogo dell’infanzia, della memoria non si scolla dalla triade sapori, odori, finestra sul mare. La ricerca di quello che è vita è solo un’affermazione ripetuta, «Non ho mai avuto alcun dubbio che questa sia vita», quasi per convincersene più che per comunicarne il senso. ‘Mangiare, bere e fare tardi’ ballando che senso hanno ai fini della riapproprazione della vita e del suo significato?

Non esito però a credere che a qualcuno questo racconto piaccia proprio per il suo unsaid. E sempre più facile non dire che dire. Nel non detto ci si trova tuttti fratelli di tango.

Opinioni come tante. Infervorarsi perchè?

Alcune osservazioni mi hanno colpito in modo particolare.
Quella di Frontline, ad esempio. Una sorta di rivelazione.

A Laura (cui sono debitrice di tanta, arguta attenzione) chiedo: sapresti dirmi da cosa è provocato il tuo languore? Mi interessebbe approfondire la questione. Se alludi al “non detto” allora sì, è vero, l’ellissi - così definita da Lucy (che ringrazio di nuovo per la sua perfetta analisi) - era proprio voluta. Il tango è un atto - anzi, un movimento - simbolico, nel mio racconto. Fortemente simbolico. Per questo ho preferito ricorrere alla dissolvenza.

Di sicuro la danza racchiude in sé un tale potere evocativo che il suggerimento di costruire un racconto su una figura di tango che funga da chiave interpretativa affascina anche me. Non era questa la mia intenzione, però, di conseguenza ho “glissato” sull’episodio.

tA;)nghéro: da traduttrice la tua malattia affligge anche me. Impazzisco per evitare le ripetizioni. In questo caso ho scelto di ribadire una parola per sottolineare la separazione della protagonista dal mondo esterno, luogo che, dopotutto, lei “vive” solo da spettatrice, dietro al vetro (perlomeno in quel momento).

p.s. Ramona: è più che giusto e - mi pare - doveroso. Con me è stato già troppo gentile e disponibile. Ora alzo i tacchi (è proprio il caso di dirlo) e mi dirigo a torturare altri cavalieri ;)

Last but *absolutely* not least, grazie al mio carissimo, splendido Franz che mi ha ospitato su Nazione Indiana.

[e se ho dimenticato qualcuna/o perdonatemi (anche per gli eventuali refusi: ho scritto di fretta). Fatemi un cenno: tornerò presto su questi schermi a presentare la mia riconoscenza a chiunque abbia scordato ;)]

Un abbraccio a tutti.

per pietà ci basta così!
sembrate adepti di una chissà quale religione… o setta segreta.
noi si sta bene uguale giù dai tacchi e ballando un lento liberamente sotto la luna o un bel Walzer viennese.

ma siete tutti compagni di corso di tango al dopolavoro Arci? tornateci! qui ci si diletta di letteratura e non si scortica nessuno, si critica ed è legittimo, si dice mi piace o non mi piace a prescindere dal tango o dalla danza del ventre o dal liscio romagnolo.
C’è vita, emozione, mistero in mille altre cose. Fidatevi.

Purtroppo poi chi si affaccia alla porta del mistero, chi è alla sua prima volta non possiede alcuna nozione su *come* realizzare un aiuto al lettore.

In effetti c’è una bellezza particolare propria del momento iniziale, lo stupore bambino con cui ci si avvicina al singolare mistero che affascina.. bello sarebbe poter scambiare il risultato di certe elucubrazioni. Specie se sarà qualcosa di leggibile.

Perciò Laura, porterò in seno la tua richiesta… se ne verrà qualcosa di buono, se riuscirò a realizzare e scrivere qualcosa che segua la direzione da te indicata (e magari sia adatta al “mercato” dei liberi lettori) *forse* riuscirai a leggerla:D

Godo all’idea che qualche riga possa scatenare le ire di flamer e censori, ma ancor di più di leggere commenti come i tuoi.
Abrazos
A;)

L’ho letto da due punti di vista, come appassionato della lingua italiana (che troppi usano solo per leccare il gelato italiano :) e come tanghéro.

Il tema della “prima volta” viene trattato in modo delicato, visto solo per pochi attimi, immerso in una atmosfera densa, dai colori solidi e che non lascia al lettore lo spazio per divagare ma lo inchioda a fissare il quadro dipinto dall’autrice.
Una tale determinazione nel portare il lettore a “vedere” e “sentire” ciò che vuole… Gaja dev’essere fiera del risultato!

Ho visto commenti mirati alla possibile limatura di una frase, due forse. Bene: sono critiche positive, vanno rispettate e ci si deve meditare sopra quando si riprende in mano la penna!
Personalmente ho gradito poco il ripetersi di “portafinestra”, ma sono malato di sinonimite e non faccio testo ^____^

Come tanghéro poi, vittima della stessa felice malattia che accomuna persone provenienti da culture diverse e da ogni angolo del pianeta… beh, permettetemi: *sento* ciò che è stato volutamente lasciato inespresso, ed anche quel qualcosa che non è stato ancora compreso e digerito dall’autrice.
Si, è vero: chi non prova ha difficoltà a capire. Il tango mette a nudo il vero carattere, ti sottopone ad ardue prove che destrutturano l’egocentrismo, la fanfaronaggine e il serpeggiante timore di *essere*.
Ti costringe ad accettare un ruolo per raggiungere la libertà, ti insegna il significato della parola dialogo, che è ascolto dell’altro ma senza giudicarlo.

Mi spiace sottolineare, come il pregiudizio e lo stereotipo convivano allegramente rafforzandosi a vicenda nella mente degli stolti.

Mi permetto di consigliare infine, ad ogni uomo che nella vita si imbatta nel tango, di provare. Sperimentatelo, smettete terrore e preconcetti e scoprirete *come*, *quanto* siete (oso la parola) “maschi”.
Se “non avete le palle” per sperimentarVI… continuerete a macinare pregiudizi. Inadatti temo ad una vera Nazione Indiana.

Abrazos (il miglior augurio da/per un tanghéro)
A;)

E’, come sai, quello che ho sempre pensato di te.

Un abbraccio.

Bart