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	<title>Commenti a: Sono un uomo di mondo</title>
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	<pubDate>Sat, 10 Jan 2009 00:31:33 +0000</pubDate>
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		<title>Di: gian</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82802</link>
		<dc:creator>gian</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 26 Nov 2007 20:27:33 +0000</pubDate>
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		<description>molto divertente questo pezzo.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>molto divertente questo pezzo.</p>
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		<title>Di: cristina</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82781</link>
		<dc:creator>cristina</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 26 Nov 2007 14:11:30 +0000</pubDate>
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		<description>Garufi e' sprecato qui dentro.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Garufi e&#8217; sprecato qui dentro.</p>
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		<title>Di: Gemma Gaetani</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82723</link>
		<dc:creator>Gemma Gaetani</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 25 Nov 2007 15:35:02 +0000</pubDate>
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		<description>Il punto è che la prima acredine fortissima era la tua, Alberto, e ti chiamo Alberto perché sono stanca di lottare, pur non avendo flebo attaccate, e perché non siamo a scuola, non è il caso di chiamarsi coi cognomi: l'acredine fortissima originaria è stata la tua, e contro l'autore del pezzo, ovvero Sergio. E non l'ho capito il senso di tanta acredine, non l'ho capito in te e non lo capisco quando ne leggo nei commenti altrui, qui, su queste colonne. Questo voleva dire il mio primo commento, piuttosto pacifico, mi pare: "riuscito o no, questo pezzo si rifà a X, Y e Z, è evidente...". Ma tu hai preso la tua acredine, l'hai riappallottolata, e l'hai scagliata, stavolta, in faccia a me. 
Se sei un malato terminale me ne dispiace. 
Ma purtroppo non possiamo comportarci con gli altri in ragione dei nostri patimenti. E te lo dice una che, in confidenza, l'ha imparato patendo.
Avrei tante cose da dire su cosa comporta questo "dialogo" in assenza di corpo, più che di faccia, riflessioni e sociologiche e comunicative e perfino di natura psicologica, e avrei anche aneddoti da raccontare, alcuni davvero squisiti e ilari, altri meno, ma purtroppo non ho tempo di farlo. 
Comunque, non sono una vecchina ingobbita, e nemmeno una vaporosa elucubrante. Poco capace di sintesi sì, ma vaporosa o elucubrante a vanvera, credimi, no.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Il punto è che la prima acredine fortissima era la tua, Alberto, e ti chiamo Alberto perché sono stanca di lottare, pur non avendo flebo attaccate, e perché non siamo a scuola, non è il caso di chiamarsi coi cognomi: l&#8217;acredine fortissima originaria è stata la tua, e contro l&#8217;autore del pezzo, ovvero Sergio. E non l&#8217;ho capito il senso di tanta acredine, non l&#8217;ho capito in te e non lo capisco quando ne leggo nei commenti altrui, qui, su queste colonne. Questo voleva dire il mio primo commento, piuttosto pacifico, mi pare: &#8220;riuscito o no, questo pezzo si rifà a X, Y e Z, è evidente&#8230;&#8221;. Ma tu hai preso la tua acredine, l&#8217;hai riappallottolata, e l&#8217;hai scagliata, stavolta, in faccia a me.<br />
Se sei un malato terminale me ne dispiace.<br />
Ma purtroppo non possiamo comportarci con gli altri in ragione dei nostri patimenti. E te lo dice una che, in confidenza, l&#8217;ha imparato patendo.<br />
Avrei tante cose da dire su cosa comporta questo &#8220;dialogo&#8221; in assenza di corpo, più che di faccia, riflessioni e sociologiche e comunicative e perfino di natura psicologica, e avrei anche aneddoti da raccontare, alcuni davvero squisiti e ilari, altri meno, ma purtroppo non ho tempo di farlo.<br />
Comunque, non sono una vecchina ingobbita, e nemmeno una vaporosa elucubrante. Poco capace di sintesi sì, ma vaporosa o elucubrante a vanvera, credimi, no.</p>
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	<item>
		<title>Di: Alcor</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82676</link>
		<dc:creator>Alcor</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 Nov 2007 18:24:52 +0000</pubDate>
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		<description>Mi è piaciuto questo commento del Coppi.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Mi è piaciuto questo commento del Coppi.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Di: Alberto Coppi</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82660</link>
		<dc:creator>Alberto Coppi</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 Nov 2007 15:17:33 +0000</pubDate>
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		<description>visto che cominciamo a farci le pulci filologiche, pur non amando io particolarmente una tale arte, gaetani, mi vedo egualmente costretto a citarti: 
"...A me veramente, pare perfino scontato, altro che iperbolico, il paragone tra Garufi e Manganelli, essendo ovvio che in questo pezzo Garufi stia ironizzando, oltre che iperbolizzando. Questioni che Manganelli amava molto condurre".
come tutti possono vedere, tu non dici che in garufi c'è il manga ma fai proprio il paragone tra i due, basandolo su un principio critico-letterario di altissimo livello o acume, e cioè su "questioni" di ironia e di iperboli (sono "questioni" l'ironia e l'iperbole? boh...), come per dire il massimo del luogo comune per parlare del manga - come dire il non sense per carroll o il realsimo per verga - cioè come dire un bel niente. ma, come dicevo, gaetani, a me di tutto il fumo che evapora dal tuo eloquio, poco cale in fondo. c'è soltanto una cosa che mi piace di tutto quello che hai detto, ed è una cosa profondamete vera, secondo me: è quando parli della tua faccia che io non conosco. qui dici qualcosa di emozionante quasi, perché è proprio così: noi qui dentro parliamo e ci azzuffiamo e discutiamo (quelle poche volte che capita) lasciando fuori dallo scambio la faccia, che in fondo, se ci pensi, è il primo veicolo di rapporto tra le persone. qui dentro siamo tutti senza faccia, quindi ci sentiamo in diritto di dire quello che ci pare a chiunque - quando magari, voglio dire, tu sei una vecchina gobba e simpatica, e io non sarei mai capace, davanti alla tua faccia, di dirti che sei una vaporosa elucubrante, anche se poi lo sei davvero. e viceversa, magari - che ne sai - io sono un malato  terminale dalla faccia rassegnata che trova un po' di vita e brio ormai soltanto a ticchettare sui tasti. che ne sai, gaetani. che ne sappiamo, delle nostre facce. davanti alle facce sicuramente saremmo costretti a metter da aprte un po' di boria, sono convinto e sono d'accordo con te, se è questo che vuoi dire. poi, se vuoi che continui a contartele, non hai che da fare un segno: io stacco per qualche altro minuto la flebo, raccolgo le ultime energie e ti do soddisfazione. un nuovo saluto.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>visto che cominciamo a farci le pulci filologiche, pur non amando io particolarmente una tale arte, gaetani, mi vedo egualmente costretto a citarti:<br />
&#8220;&#8230;A me veramente, pare perfino scontato, altro che iperbolico, il paragone tra Garufi e Manganelli, essendo ovvio che in questo pezzo Garufi stia ironizzando, oltre che iperbolizzando. Questioni che Manganelli amava molto condurre&#8221;.<br />
come tutti possono vedere, tu non dici che in garufi c&#8217;è il manga ma fai proprio il paragone tra i due, basandolo su un principio critico-letterario di altissimo livello o acume, e cioè su &#8220;questioni&#8221; di ironia e di iperboli (sono &#8220;questioni&#8221; l&#8217;ironia e l&#8217;iperbole? boh&#8230;), come per dire il massimo del luogo comune per parlare del manga - come dire il non sense per carroll o il realsimo per verga - cioè come dire un bel niente. ma, come dicevo, gaetani, a me di tutto il fumo che evapora dal tuo eloquio, poco cale in fondo. c&#8217;è soltanto una cosa che mi piace di tutto quello che hai detto, ed è una cosa profondamete vera, secondo me: è quando parli della tua faccia che io non conosco. qui dici qualcosa di emozionante quasi, perché è proprio così: noi qui dentro parliamo e ci azzuffiamo e discutiamo (quelle poche volte che capita) lasciando fuori dallo scambio la faccia, che in fondo, se ci pensi, è il primo veicolo di rapporto tra le persone. qui dentro siamo tutti senza faccia, quindi ci sentiamo in diritto di dire quello che ci pare a chiunque - quando magari, voglio dire, tu sei una vecchina gobba e simpatica, e io non sarei mai capace, davanti alla tua faccia, di dirti che sei una vaporosa elucubrante, anche se poi lo sei davvero. e viceversa, magari - che ne sai - io sono un malato  terminale dalla faccia rassegnata che trova un po&#8217; di vita e brio ormai soltanto a ticchettare sui tasti. che ne sai, gaetani. che ne sappiamo, delle nostre facce. davanti alle facce sicuramente saremmo costretti a metter da aprte un po&#8217; di boria, sono convinto e sono d&#8217;accordo con te, se è questo che vuoi dire. poi, se vuoi che continui a contartele, non hai che da fare un segno: io stacco per qualche altro minuto la flebo, raccolgo le ultime energie e ti do soddisfazione. un nuovo saluto.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Di: andrea barbieri</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82649</link>
		<dc:creator>andrea barbieri</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 Nov 2007 13:50:50 +0000</pubDate>
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		<description>Ma no, Gemma a modo suo è carina, con una sua fragilità, anche se sbotta. E poi quando dice ... i libri veri... scritti da persone che sacrificano la propria vita e il proprio tempo per cercare di capire il mondo e raccontarlo..., direi che ha ragione no?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ma no, Gemma a modo suo è carina, con una sua fragilità, anche se sbotta. E poi quando dice &#8230; i libri veri&#8230; scritti da persone che sacrificano la propria vita e il proprio tempo per cercare di capire il mondo e raccontarlo&#8230;, direi che ha ragione no?</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Di: la funambola</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82619</link>
		<dc:creator>la funambola</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 Nov 2007 00:54:40 +0000</pubDate>
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		<description>a me la signora gaetani incute timore!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>a me la signora gaetani incute timore!</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Di: Gemma Gaetani</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82604</link>
		<dc:creator>Gemma Gaetani</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Nov 2007 21:01:51 +0000</pubDate>
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		<description>Vedi, Coppi, io non sopporto chi non si sa controllare perché anche nell'incontrollo dell'aggressione che io mi concedo c'è controllo e consapevolezza.
Tu, straparli. Tu, sei incapace di rileggere perfino quello che tu stesso hai scritto. 
Nessuno ha detto: "Garufi è Manganelli". Come tu millanti che sia stato fatto.
E' stato detto che C'E' Manganelli, come ispiratore e nemmeno tanto sotteso nel pezzo che Garufi ha scritto. 
Ma tu non hai capito niente e hai velenosamente replicato: "il massimo esito di questa stele commentizia è il paragone tra garufi e manganelli: davvero un’iperbole inarrivabile, come paragonare la motagnola qui fuori all’everest. ma ormai chi ha più orecchio per gli stili, per i veri stili!". 
Manco fosse Céline risuscitato, tu, Coppi.
E a me, Coppi, scegliendomi non so perché, hai ancora velenosamente replicato: "gemma di sicuro non si è mai letta manganelli". Come se tu mi conoscessi, ovvero avessi visto mai la faccia e conoscessi la mia biografia, e sapessi perciò cosa ho letto e cosa no con tanta sicurezza da poterlo affermare in un luogo in cui altri possono leggere e io devo portarmi attaccate al mio nome le tue supposizioni.
E quando ti ho risposto dicendoti che evitavo perfino di risponderti tu hai ancora velenosamente replicato: "gemma gaetani, tu non mi rispondi perché non PUOI rispondermi, non avendo mai letto il manga, e producendo quindi solo fumo, tanto inutile fumo…". Hai addirittura enfatizzato con la maiuscola, mi pare di vederlo il dito puntato. 
Ora sostieni che sia lungi da te l'intenzione di irritarmi. Infatti i commenti tuoi che ho riportato li ha scritti San Francesco. 
Tirando le somme mi pare che tu, Coppi, stia straparlando, e non poco.
Ora sostieni che nemmeno studiarli, gli scrittori, ci avvicinerebbe a capirli: no, tutto l'armamentario tecnico che ti fornisce l'università è una sciocchezza, usarlo per studiarli serve ad occultarceli, in realtà, Coppi, gli scrittori, perché avrebbero solo un ermeneuta, gli scrittori, e sarebbe chi decide di autoeleggersi tale... Preferibilmente sul web, perché il web, si sa, è democrazia...
Non sei l'unico che non-ragiona così, perciò ti appaiavo ad altri deliri che ho letto su queste colonne dei commenti, e ad una maniera di non-ragionare che con ciò che è la letteratura non ha niente a che fare.
Io non ti saluto e mi porto dietro il rancore e il tedio e il disgusto che mi hai procurato definitivamente con questo commento. Almeno, se attacchi, continua a farlo e difendi le ragioni del tuo attacco, giuste o sbagliate che siano...
Ma me li porto dietro per un secondo soltanto rancore e tedio e disgusto, il tempo necessario perché tu, Coppi, che non so nemmeno chi sei, ridiventi niente, nemmeno uno che mi ha aggredito e non so perché: no, niente. 
Ma un consiglio: la prossima volta scrivi "il Manga", altrimenti Manganelli si confonde col fumetto giapponese.

E sono tornata a scrivere tutto questo perché poco sopportabile è, e non solo per me, ne sono certa, chi parla e scrive a vanvera ma per davvero e poi fa pure il Grande Giudicatore. Non per altro.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Vedi, Coppi, io non sopporto chi non si sa controllare perché anche nell&#8217;incontrollo dell&#8217;aggressione che io mi concedo c&#8217;è controllo e consapevolezza.<br />
Tu, straparli. Tu, sei incapace di rileggere perfino quello che tu stesso hai scritto.<br />
Nessuno ha detto: &#8220;Garufi è Manganelli&#8221;. Come tu millanti che sia stato fatto.<br />
E&#8217; stato detto che C&#8217;E&#8217; Manganelli, come ispiratore e nemmeno tanto sotteso nel pezzo che Garufi ha scritto.<br />
Ma tu non hai capito niente e hai velenosamente replicato: &#8220;il massimo esito di questa stele commentizia è il paragone tra garufi e manganelli: davvero un’iperbole inarrivabile, come paragonare la motagnola qui fuori all’everest. ma ormai chi ha più orecchio per gli stili, per i veri stili!&#8221;.<br />
Manco fosse Céline risuscitato, tu, Coppi.<br />
E a me, Coppi, scegliendomi non so perché, hai ancora velenosamente replicato: &#8220;gemma di sicuro non si è mai letta manganelli&#8221;. Come se tu mi conoscessi, ovvero avessi visto mai la faccia e conoscessi la mia biografia, e sapessi perciò cosa ho letto e cosa no con tanta sicurezza da poterlo affermare in un luogo in cui altri possono leggere e io devo portarmi attaccate al mio nome le tue supposizioni.<br />
E quando ti ho risposto dicendoti che evitavo perfino di risponderti tu hai ancora velenosamente replicato: &#8220;gemma gaetani, tu non mi rispondi perché non PUOI rispondermi, non avendo mai letto il manga, e producendo quindi solo fumo, tanto inutile fumo…&#8221;. Hai addirittura enfatizzato con la maiuscola, mi pare di vederlo il dito puntato.<br />
Ora sostieni che sia lungi da te l&#8217;intenzione di irritarmi. Infatti i commenti tuoi che ho riportato li ha scritti San Francesco.<br />
Tirando le somme mi pare che tu, Coppi, stia straparlando, e non poco.<br />
Ora sostieni che nemmeno studiarli, gli scrittori, ci avvicinerebbe a capirli: no, tutto l&#8217;armamentario tecnico che ti fornisce l&#8217;università è una sciocchezza, usarlo per studiarli serve ad occultarceli, in realtà, Coppi, gli scrittori, perché avrebbero solo un ermeneuta, gli scrittori, e sarebbe chi decide di autoeleggersi tale&#8230; Preferibilmente sul web, perché il web, si sa, è democrazia&#8230;<br />
Non sei l&#8217;unico che non-ragiona così, perciò ti appaiavo ad altri deliri che ho letto su queste colonne dei commenti, e ad una maniera di non-ragionare che con ciò che è la letteratura non ha niente a che fare.<br />
Io non ti saluto e mi porto dietro il rancore e il tedio e il disgusto che mi hai procurato definitivamente con questo commento. Almeno, se attacchi, continua a farlo e difendi le ragioni del tuo attacco, giuste o sbagliate che siano&#8230;<br />
Ma me li porto dietro per un secondo soltanto rancore e tedio e disgusto, il tempo necessario perché tu, Coppi, che non so nemmeno chi sei, ridiventi niente, nemmeno uno che mi ha aggredito e non so perché: no, niente.<br />
Ma un consiglio: la prossima volta scrivi &#8220;il Manga&#8221;, altrimenti Manganelli si confonde col fumetto giapponese.</p>
<p>E sono tornata a scrivere tutto questo perché poco sopportabile è, e non solo per me, ne sono certa, chi parla e scrive a vanvera ma per davvero e poi fa pure il Grande Giudicatore. Non per altro.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Di: tashtego</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82602</link>
		<dc:creator>tashtego</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Nov 2007 18:58:58 +0000</pubDate>
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		<description>@paolo
dopo il punto e dopo la virgola devi ricordarti di metterci uno spazio.
non è un mio capriccio, è proprio una regola.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@paolo<br />
dopo il punto e dopo la virgola devi ricordarti di metterci uno spazio.<br />
non è un mio capriccio, è proprio una regola.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: Alberto Coppi</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82601</link>
		<dc:creator>Alberto Coppi</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Nov 2007 18:47:56 +0000</pubDate>
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		<description>gaetani, guarda, lungi da me, davvero, l'intenzione di irritrati al punto da farti straparlare come qui sopra - non ce n'è bisogno, credimi. io volevo solo farti notare che è esagerato paragonare garufi a manganelli, non fosse altro perché manganelli è tra quelli inarrivabili per tantissimi: garufi e me e te inclusi, s'intende. tutto qui. cosa c'entri in tutto ciò il femminismo, lo sai solo tu, cosa c'entrino i pronomi, lo sa forse qualche altro tuo interlocutore, non io. infine non so nemmeno cosa c'entri la tua faccia, della quale, se permetti, non mi cale un bel niente. quello che c'entra, invece, è il fatto di pensare che aver fatto un esame su manganelli serva a qualcosa, quando è arcinoto che gli esami universitari servono proprio a occultare la conoscenza e la letteratura, cosa - l'ccultamento della letteratura - la quale appunto io notavo nelle tue iperboliche affermazioni. un saluto senza alcun rancore.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>gaetani, guarda, lungi da me, davvero, l&#8217;intenzione di irritrati al punto da farti straparlare come qui sopra - non ce n&#8217;è bisogno, credimi. io volevo solo farti notare che è esagerato paragonare garufi a manganelli, non fosse altro perché manganelli è tra quelli inarrivabili per tantissimi: garufi e me e te inclusi, s&#8217;intende. tutto qui. cosa c&#8217;entri in tutto ciò il femminismo, lo sai solo tu, cosa c&#8217;entrino i pronomi, lo sa forse qualche altro tuo interlocutore, non io. infine non so nemmeno cosa c&#8217;entri la tua faccia, della quale, se permetti, non mi cale un bel niente. quello che c&#8217;entra, invece, è il fatto di pensare che aver fatto un esame su manganelli serva a qualcosa, quando è arcinoto che gli esami universitari servono proprio a occultare la conoscenza e la letteratura, cosa - l&#8217;ccultamento della letteratura - la quale appunto io notavo nelle tue iperboliche affermazioni. un saluto senza alcun rancore.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Di: Gemma Gaetani</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82599</link>
		<dc:creator>Gemma Gaetani</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Nov 2007 18:35:15 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82599</guid>
		<description>Su Manganelli ci ho sostenuto anche un esame all'università, oltre ad averlo letto. Potrei darti il numero del professore, Coppi. Ma mi procuri pena, e quindi di convincerti di quanto so esser vero, non m'importa. Ho altro da fare. Ma intervengo a scrivere queste parole perché ciò che è per me vomitevolmente insopportabile è la vostra saccenza che proviene dal nulla. Il vostro, anche, misero, impotente, maschilismo. Perché basta essere una donna per essere massacrata a sprangate di parole e presunzione, in questi luoghi in cui, certi uomini sostengono che si dovrebbero eliminare anche i pronomi maschili e quelli femminili, dalla lingua, per non urtare gli omosessuali... A me fate pietà. E non ti sto dando del "voi", Alberto Coppi, sto parlando a più d'uno, qui. Non per amore del confronto, cosa nella quale da tempo ho perso le speranze, ma per odio, estremo sentimento d'insopportazione nei confronti dell'idiozia umana. Tu, per dire, chi sei? E che sapresti di me? In faccia, mi ci hai visto mai? E allora che cosa sai? In base a quali notizie ti PERMETTI di sostenere, di scrivere pubblicamente, cosa io avrei o non avrei letto? Vi riempite la bocca di letteratura e poi nella vita vi comportate come sciacalli. Oppure, forse, vivete vite da vittime e venite qui a sfogare gli istintucoli: dimmela di persona una cosa del genere, provaci, Coppi. State zitti, i libri veri, che davvero vengono scritti da persone che sacrificano la propria vita e il proprio tempo per cercare di capire il mondo e raccontarlo a gente come voi, non leggeteli proprio. Non sporcateli con le vostre mani. I nomi di quegli "autori" lasciateli in pace.
Non ti crucciare, Coppi. Non vi crucciate voi che dissentite con quanto io penso e sostengo. Perché vedete, io non sto veramente parlando con voi che non riconoscete legittimità a quanto io dichiaro. Della vostra legittimazione, e di quella generale, io me frego. Sto parlando con quei modi di fare che non sopporto e che voi credete e spacciate per opinioni o per convinzioni, incapaci di vedervi da fuori, per dichiarare il mio disprezzo più totale. E null'altro.

Fine.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Su Manganelli ci ho sostenuto anche un esame all&#8217;università, oltre ad averlo letto. Potrei darti il numero del professore, Coppi. Ma mi procuri pena, e quindi di convincerti di quanto so esser vero, non m&#8217;importa. Ho altro da fare. Ma intervengo a scrivere queste parole perché ciò che è per me vomitevolmente insopportabile è la vostra saccenza che proviene dal nulla. Il vostro, anche, misero, impotente, maschilismo. Perché basta essere una donna per essere massacrata a sprangate di parole e presunzione, in questi luoghi in cui, certi uomini sostengono che si dovrebbero eliminare anche i pronomi maschili e quelli femminili, dalla lingua, per non urtare gli omosessuali&#8230; A me fate pietà. E non ti sto dando del &#8220;voi&#8221;, Alberto Coppi, sto parlando a più d&#8217;uno, qui. Non per amore del confronto, cosa nella quale da tempo ho perso le speranze, ma per odio, estremo sentimento d&#8217;insopportazione nei confronti dell&#8217;idiozia umana. Tu, per dire, chi sei? E che sapresti di me? In faccia, mi ci hai visto mai? E allora che cosa sai? In base a quali notizie ti PERMETTI di sostenere, di scrivere pubblicamente, cosa io avrei o non avrei letto? Vi riempite la bocca di letteratura e poi nella vita vi comportate come sciacalli. Oppure, forse, vivete vite da vittime e venite qui a sfogare gli istintucoli: dimmela di persona una cosa del genere, provaci, Coppi. State zitti, i libri veri, che davvero vengono scritti da persone che sacrificano la propria vita e il proprio tempo per cercare di capire il mondo e raccontarlo a gente come voi, non leggeteli proprio. Non sporcateli con le vostre mani. I nomi di quegli &#8220;autori&#8221; lasciateli in pace.<br />
Non ti crucciare, Coppi. Non vi crucciate voi che dissentite con quanto io penso e sostengo. Perché vedete, io non sto veramente parlando con voi che non riconoscete legittimità a quanto io dichiaro. Della vostra legittimazione, e di quella generale, io me frego. Sto parlando con quei modi di fare che non sopporto e che voi credete e spacciate per opinioni o per convinzioni, incapaci di vedervi da fuori, per dichiarare il mio disprezzo più totale. E null&#8217;altro.</p>
<p>Fine.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: Francesca E. Magni</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82577</link>
		<dc:creator>Francesca E. Magni</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Nov 2007 16:11:11 +0000</pubDate>
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		<description>Non mi inchino perché temo l’apparire del solmi, ma che dire, di essere bi-esaudita così subito non me l’aspettavo! Grazie Sergio, ora sono più edotta e dotta! Grazie la fu, ti amo anche se femmina! 

fem

ah: brindo al post e ai postali con bevanda effervescente</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Non mi inchino perché temo l’apparire del solmi, ma che dire, di essere bi-esaudita così subito non me l’aspettavo! Grazie Sergio, ora sono più edotta e dotta! Grazie la fu, ti amo anche se femmina! </p>
<p>fem</p>
<p>ah: brindo al post e ai postali con bevanda effervescente</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: diamonds</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82564</link>
		<dc:creator>diamonds</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Nov 2007 14:16:43 +0000</pubDate>
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		<description>infunambularsi per digerire una realtà disagevole è un'ottima soluzione(per riciclarsi come front-man c'è sempre tempo)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>infunambularsi per digerire una realtà disagevole è un&#8217;ottima soluzione(per riciclarsi come front-man c&#8217;è sempre tempo)</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Di: paolo</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82563</link>
		<dc:creator>paolo</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Nov 2007 14:13:24 +0000</pubDate>
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		<description>Qui il vero Pecoraro Scanio è Pecoraro Tashtego,braccia rubate alla pastorizia.Però su una cosa ha ragione,le categorie svantaggiate come i vecchi e i malatoi non si prendono in giro,o perlomeno si usa nei loro confronti una terminologia meno offensiva.Per esempio di Pecoraro Tashtego non direi mai che è un idiota,direi invece che è un diversamente intelligente.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Qui il vero Pecoraro Scanio è Pecoraro Tashtego,braccia rubate alla pastorizia.Però su una cosa ha ragione,le categorie svantaggiate come i vecchi e i malatoi non si prendono in giro,o perlomeno si usa nei loro confronti una terminologia meno offensiva.Per esempio di Pecoraro Tashtego non direi mai che è un idiota,direi invece che è un diversamente intelligente.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: luigi</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82559</link>
		<dc:creator>luigi</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Nov 2007 13:37:31 +0000</pubDate>
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		<description>questo pezzo è orribile.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>questo pezzo è orribile.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: tashtego</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82554</link>
		<dc:creator>tashtego</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Nov 2007 13:14:53 +0000</pubDate>
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		<description>delle due l'una.
o gemma esagera nell'imbufalirsi a fronte di un'opinione diversa dalla sua.
oppure appartiene alla specie dei bufali e allora pazienza.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>delle due l&#8217;una.<br />
o gemma esagera nell&#8217;imbufalirsi a fronte di un&#8217;opinione diversa dalla sua.<br />
oppure appartiene alla specie dei bufali e allora pazienza.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: la funambola</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82552</link>
		<dc:creator>la funambola</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Nov 2007 13:12:20 +0000</pubDate>
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		<description>questo nonnulla fu amato dall'ape
desiderato da farfalle
da una celeste, disperata distanza
ebbe l'approvazione degli uccelli,

ed abbellì di se stesso il meriggio
e fu l'estate per un gruppo d'esseri
per cui la sua esistenza era la sola
prova che avessero dell'Universo


VIVAAAAAAAAAAAA LAMMOOOORRREEEEEEEEEEE ANCHE SOLO PER ORE BREVISSSIMEEEEEEEE, VIVAAAAAAAAAAAAAAAAA LAMMORRREEEE POI FINISCE CON LE SUE ONDE LUNGHISSIMEEE...

p.s  l'approvazione degli uccellli è una metafora nè, ma neanche tanto :)))
baci francesca
la funambola</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>questo nonnulla fu amato dall&#8217;ape<br />
desiderato da farfalle<br />
da una celeste, disperata distanza<br />
ebbe l&#8217;approvazione degli uccelli,</p>
<p>ed abbellì di se stesso il meriggio<br />
e fu l&#8217;estate per un gruppo d&#8217;esseri<br />
per cui la sua esistenza era la sola<br />
prova che avessero dell&#8217;Universo</p>
<p>VIVAAAAAAAAAAAA LAMMOOOORRREEEEEEEEEEE ANCHE SOLO PER ORE BREVISSSIMEEEEEEEE, VIVAAAAAAAAAAAAAAAAA LAMMORRREEEE POI FINISCE CON LE SUE ONDE LUNGHISSIMEEE&#8230;</p>
<p>p.s  l&#8217;approvazione degli uccellli è una metafora nè, ma neanche tanto :)))<br />
baci francesca<br />
la funambola</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: sergio garufi</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82508</link>
		<dc:creator>sergio garufi</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Nov 2007 09:52:00 +0000</pubDate>
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		<description>Ciao Francesca, eccoti il post-scriptum. In una conferenza del 1974 intitolata "La letteratura come istituzione ovvero l'effetto alka-seltzer" H.M. Enzensberger sostenne che mentre un tempo l'arte (cioè la pillola) era separata dalla vita (ossia il bicchiere d'acqua), svolgendosi solo nei luoghi tradizionalmente deputati (il museo, la galleria d'arte, il teatro, le biblioteche), oggi assistiamo a un "estetico diffuso". In sintesi la pillola è venuta a contatto con l'acqua e si è sciolta rendendola frizzante, per cui la si trova anche fuori dalle sue cornici istituzionali: nella moda, nella pubblicità ecc. Io declinavo questa idea applicandola alla critica. Il residuo che persiste in fondo al bicchiere è la critica tradizionale delle accademie e delle terze pagine, ma l'acqua frizzante (l'ermeneutica diffusa) sono le discussioni letterarie in rete, lo spazio commenti dei lit-blog.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ciao Francesca, eccoti il post-scriptum. In una conferenza del 1974 intitolata &#8220;La letteratura come istituzione ovvero l&#8217;effetto alka-seltzer&#8221; H.M. Enzensberger sostenne che mentre un tempo l&#8217;arte (cioè la pillola) era separata dalla vita (ossia il bicchiere d&#8217;acqua), svolgendosi solo nei luoghi tradizionalmente deputati (il museo, la galleria d&#8217;arte, il teatro, le biblioteche), oggi assistiamo a un &#8220;estetico diffuso&#8221;. In sintesi la pillola è venuta a contatto con l&#8217;acqua e si è sciolta rendendola frizzante, per cui la si trova anche fuori dalle sue cornici istituzionali: nella moda, nella pubblicità ecc. Io declinavo questa idea applicandola alla critica. Il residuo che persiste in fondo al bicchiere è la critica tradizionale delle accademie e delle terze pagine, ma l&#8217;acqua frizzante (l&#8217;ermeneutica diffusa) sono le discussioni letterarie in rete, lo spazio commenti dei lit-blog.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: Francesca E. Magni</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82495</link>
		<dc:creator>Francesca E. Magni</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Nov 2007 07:57:05 +0000</pubDate>
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		<description>ecco, alla fine del menu suggerisco post (scriptum) su spiegazione di alka-sltzer enzesbergheriano (che, avendo io quasi l’età del pubblico cuneense continuo a non comprendere)

Gemma: no, no, lunga vita ai blog. Magari Breton ne avesse avuto uno o Cervantes, vuoi mettere????? 

OT: funambola mia adorata ti sovvien l’eterno se ti dico che quando il blog di tash era ancora accessibile a noi mortali addetti alle partitelle di calcio, tu mi dedicasti una poesia?? Ebbene, io la salvai perché mi piacque molto, ma ora nel mio disordine di files e cartelle, non la rintraccio più. Spero che tu ce l’abbia. Me la rimanderesti??? Grazie e baci

fem</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ecco, alla fine del menu suggerisco post (scriptum) su spiegazione di alka-sltzer enzesbergheriano (che, avendo io quasi l’età del pubblico cuneense continuo a non comprendere)</p>
<p>Gemma: no, no, lunga vita ai blog. Magari Breton ne avesse avuto uno o Cervantes, vuoi mettere????? </p>
<p>OT: funambola mia adorata ti sovvien l’eterno se ti dico che quando il blog di tash era ancora accessibile a noi mortali addetti alle partitelle di calcio, tu mi dedicasti una poesia?? Ebbene, io la salvai perché mi piacque molto, ma ora nel mio disordine di files e cartelle, non la rintraccio più. Spero che tu ce l’abbia. Me la rimanderesti??? Grazie e baci</p>
<p>fem</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: la funambola</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82488</link>
		<dc:creator>la funambola</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Nov 2007 00:00:13 +0000</pubDate>
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		<description>è davvero agghiacciante! :))))
mi conforta però la smentita del biondillo! :))))
tanti baci
la fu</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>è davvero agghiacciante! :))))<br />
mi conforta però la smentita del biondillo! :))))<br />
tanti baci<br />
la fu</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: cf05103025</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82486</link>
		<dc:creator>cf05103025</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 22 Nov 2007 22:54:11 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82486</guid>
		<description>Cioè, forse o no, 
uno dovrebbe darsi una ripassatina al gargantuesco elenco di cibi onde per cui, laggiù nella città tra i due fiumi, Gesso e Stura, 
Cuneo dico, (come dice il lemma stesso), 
magari ha mangiato benissimo, 
di cui interrogò il qui presente e de supra, diamonds, 
il quale alluse al roastbeef,
cioè, 
era per venire al dunque:
Magari uno che era insoddisfatto di relazioni, prolusioni, discorsi, riflessioni, cincischiamenti assortiti, 
si consolava con cibi e sane bevande ristoratrici dello spirto ormai, cheneso, esulcerato, mettiamo.
Ovvero se l'insieme fu cosa poco gradita e interessante,
metteteci, qui, mettici, o Sergio, 
almeno un bel menu, 
affinchè con la lettura di esso, 
ce facessimo na scurpacciata, 

ed infatti, ecco, alfin, la narrativa consolatoria.
Genere inesausto.
Boiafaus.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Cioè, forse o no,<br />
uno dovrebbe darsi una ripassatina al gargantuesco elenco di cibi onde per cui, laggiù nella città tra i due fiumi, Gesso e Stura,<br />
Cuneo dico, (come dice il lemma stesso),<br />
magari ha mangiato benissimo,<br />
di cui interrogò il qui presente e de supra, diamonds,<br />
il quale alluse al roastbeef,<br />
cioè,<br />
era per venire al dunque:<br />
Magari uno che era insoddisfatto di relazioni, prolusioni, discorsi, riflessioni, cincischiamenti assortiti,<br />
si consolava con cibi e sane bevande ristoratrici dello spirto ormai, cheneso, esulcerato, mettiamo.<br />
Ovvero se l&#8217;insieme fu cosa poco gradita e interessante,<br />
metteteci, qui, mettici, o Sergio,<br />
almeno un bel menu,<br />
affinchè con la lettura di esso,<br />
ce facessimo na scurpacciata, </p>
<p>ed infatti, ecco, alfin, la narrativa consolatoria.<br />
Genere inesausto.<br />
Boiafaus.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: Alberto Coppi</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82481</link>
		<dc:creator>Alberto Coppi</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 22 Nov 2007 22:07:00 +0000</pubDate>
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		<description>gemma gaetani, tu non mi rispondi perché non PUOI rispondermi, non avendo mai letto il manga, e producendo quindi solo fumo, tanto inutile fumo...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>gemma gaetani, tu non mi rispondi perché non PUOI rispondermi, non avendo mai letto il manga, e producendo quindi solo fumo, tanto inutile fumo&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: andrea barbieri</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82479</link>
		<dc:creator>andrea barbieri</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 22 Nov 2007 22:03:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82479</guid>
		<description>Ecco, sarebbe stato favoloso che Sergio, in questo convegno immaginario, avesse piazzato anche il personaggio di Alcor come relatrice, non so, magari con qualcuno dal pubblico che la apostrofava Al Gore, chiedendole del rapporto letteratura/ambiente.
Però già così, quest'atmosfera cuneese - che non so da dove gli è venuta l'idea! -, questa letteratura quasi da cioccolatino alla castagna e liquore, è decisamente notevole.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ecco, sarebbe stato favoloso che Sergio, in questo convegno immaginario, avesse piazzato anche il personaggio di Alcor come relatrice, non so, magari con qualcuno dal pubblico che la apostrofava Al Gore, chiedendole del rapporto letteratura/ambiente.<br />
Però già così, quest&#8217;atmosfera cuneese - che non so da dove gli è venuta l&#8217;idea! -, questa letteratura quasi da cioccolatino alla castagna e liquore, è decisamente notevole.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: Francesco</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82475</link>
		<dc:creator>Francesco</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 22 Nov 2007 21:24:25 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82475</guid>
		<description>vabbe', ma quanti anni ha 'sto garufi?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>vabbe&#8217;, ma quanti anni ha &#8217;sto garufi?</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Di: diamonds</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82474</link>
		<dc:creator>diamonds</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 22 Nov 2007 21:19:44 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nazioneindiana.com/2007/11/20/sono-un-uomo-di-mondo/#comment-82474</guid>
		<description>spero almeno che il roast beef fosse buono(meglio mantenersi sul vago)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>spero almeno che il roast beef fosse buono(meglio mantenersi sul vago)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
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