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	<title>Commenti a: Elementi per una teoria generale dello stronzo</title>
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	<pubDate>Sat, 10 Jan 2009 01:14:22 +0000</pubDate>
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		<title>Di: massey</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83659</link>
		<dc:creator>massey</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 Dec 2007 09:14:39 +0000</pubDate>
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		<description>beppe, non sei competitivo

il mio secondo sospiro non era riferito a te</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>beppe, non sei competitivo</p>
<p>il mio secondo sospiro non era riferito a te</p>
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		<title>Di: Beppe</title>
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		<dc:creator>Beppe</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Dec 2007 23:26:51 +0000</pubDate>
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		<description>lancio un concorso: chi è più stronzo io o massey?

le votazioni, se interessa a qualcuno, sono aperte.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>lancio un concorso: chi è più stronzo io o massey?</p>
<p>le votazioni, se interessa a qualcuno, sono aperte.</p>
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		<title>Di: massey</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83650</link>
		<dc:creator>massey</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Dec 2007 23:03:56 +0000</pubDate>
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		<description>caro beppe, del tuo intervento ho apprezzato il secondo me

"due, riconoscere di essere perfettibili e dunque degni di indulgenza" dove si può arrivare a partire da un post scanzonato</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>caro beppe, del tuo intervento ho apprezzato il secondo me</p>
<p>&#8220;due, riconoscere di essere perfettibili e dunque degni di indulgenza&#8221; dove si può arrivare a partire da un post scanzonato</p>
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		<title>Di: Beppe</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83642</link>
		<dc:creator>Beppe</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Dec 2007 21:08:08 +0000</pubDate>
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		<description>mi sono sbagliato, il messaggio di prima non è indirizzato a missy (la fu la conosce bene), ma per assonanza ortografica a 


massey</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>mi sono sbagliato, il messaggio di prima non è indirizzato a missy (la fu la conosce bene), ma per assonanza ortografica a </p>
<p>massey</p>
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		<title>Di: Beppe</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83640</link>
		<dc:creator>Beppe</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Dec 2007 21:06:49 +0000</pubDate>
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		<description>@ missy
scusa se te lo dico, ma secondo me (forse data l'ora tarda in cui scrivi), non ci capisci una sega in geopolitica.
Basta dire questo: io, grazie all'invasione dell'irak continuo sì a mettere il gasolio nel diesel, ma stranamente il barile è arrivato a 100 dollari... Sai bene che che fino ad oggi l'irak a causa di tutti i casini non riesce nemmeno a soddisfare il fabbisogno interno di petrolio.

Ti ricordo infine inoltre che Bush non solo aveva inventato la balla delle armi nascoste di distruzione di massa, ma con rivelazioni di aznar, saddam aveva mandato a dire che sarebbe stato disposto ad andare in esilio, ma bush invece ha voluto fare la guerra...

circa l'iran poi, che cazzo c'entra che che l'iran era d'accordo con l'invasione dell'irak? Ora la situazione è un'altra: ti dice nulla ad esempio che l'iran sostenga la siria e finanzi gli Hezbollah?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ missy<br />
scusa se te lo dico, ma secondo me (forse data l&#8217;ora tarda in cui scrivi), non ci capisci una sega in geopolitica.<br />
Basta dire questo: io, grazie all&#8217;invasione dell&#8217;irak continuo sì a mettere il gasolio nel diesel, ma stranamente il barile è arrivato a 100 dollari&#8230; Sai bene che che fino ad oggi l&#8217;irak a causa di tutti i casini non riesce nemmeno a soddisfare il fabbisogno interno di petrolio.</p>
<p>Ti ricordo infine inoltre che Bush non solo aveva inventato la balla delle armi nascoste di distruzione di massa, ma con rivelazioni di aznar, saddam aveva mandato a dire che sarebbe stato disposto ad andare in esilio, ma bush invece ha voluto fare la guerra&#8230;</p>
<p>circa l&#8217;iran poi, che cazzo c&#8217;entra che che l&#8217;iran era d&#8217;accordo con l&#8217;invasione dell&#8217;irak? Ora la situazione è un&#8217;altra: ti dice nulla ad esempio che l&#8217;iran sostenga la siria e finanzi gli Hezbollah?</p>
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	<item>
		<title>Di: la funambola</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83632</link>
		<dc:creator>la funambola</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Dec 2007 19:53:24 +0000</pubDate>
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		<description>"credo sia sbagliato considerare la stronzaggine una cosa esterna, che non ci riguarda"

altrochè se ci riguarda, tutti, nessuno escluso.
la differernza la fa la capacità, o meglio l'onestà di riconoscercela, la stronzite, di leggerla, di prendere atto della nostra viltà.
la sola operazione di riconoscimento non è però di per sè sufficiente a tenere a bada una pulsione stronza, anche se il saperlo, il sapere di questa tentazione, è già un passo avanti verso la consapevolezza.
è come dire: lo so lo so ho un brutto carattere,sono una stronza/o lo ammetto, ma io son fatto/a così
sticazzi, se sei fatto così, se ti sei fatto così, disfati :)
fai uno sforzino, vai a vedere perchè ti sei comportato da stronzo, vai a chiederti il perchè, vedi un po' di metterti dall'altra parte, domandati dei tuoi meccanismi di paura, chiediti della tua miseria, domandati che significato attribuisci alla parola dignità.
quando hai fatto questa operazione di vivisezione della tua potenziale stronzitudine, avrai la possibilità di scegliere quantomeno di esserlo di meno, stronzo/a, e uno, di evitare automatismi, e due, di riconoscerti essere perfettibile e quindi degno di indulgenza, e tre, di riconoscere i tuoi stessi meccanismi in quelli degli altri e quattro, di provare indulgenza verso stronzate lievi "espletate" :) da un tuo simile, e cinque, e di smontare, smascherare e opporti allla stronzaggine dura, incallita,
feroce che ti si para ogni giono davanti.
quella del forte sul debole, e sei...:)) comunque sempre a rischio di stronzare, basta saperlo con un minimo di onestà suvvia.

per contesto culturale non mi limitavo ovviamente solo all'ambito familiare e... sull'argometo bambini non mi sento di infierire :)
baci
la fu</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;credo sia sbagliato considerare la stronzaggine una cosa esterna, che non ci riguarda&#8221;</p>
<p>altrochè se ci riguarda, tutti, nessuno escluso.<br />
la differernza la fa la capacità, o meglio l&#8217;onestà di riconoscercela, la stronzite, di leggerla, di prendere atto della nostra viltà.<br />
la sola operazione di riconoscimento non è però di per sè sufficiente a tenere a bada una pulsione stronza, anche se il saperlo, il sapere di questa tentazione, è già un passo avanti verso la consapevolezza.<br />
è come dire: lo so lo so ho un brutto carattere,sono una stronza/o lo ammetto, ma io son fatto/a così<br />
sticazzi, se sei fatto così, se ti sei fatto così, disfati :)<br />
fai uno sforzino, vai a vedere perchè ti sei comportato da stronzo, vai a chiederti il perchè, vedi un po&#8217; di metterti dall&#8217;altra parte, domandati dei tuoi meccanismi di paura, chiediti della tua miseria, domandati che significato attribuisci alla parola dignità.<br />
quando hai fatto questa operazione di vivisezione della tua potenziale stronzitudine, avrai la possibilità di scegliere quantomeno di esserlo di meno, stronzo/a, e uno, di evitare automatismi, e due, di riconoscerti essere perfettibile e quindi degno di indulgenza, e tre, di riconoscere i tuoi stessi meccanismi in quelli degli altri e quattro, di provare indulgenza verso stronzate lievi &#8220;espletate&#8221; :) da un tuo simile, e cinque, e di smontare, smascherare e opporti allla stronzaggine dura, incallita,<br />
feroce che ti si para ogni giono davanti.<br />
quella del forte sul debole, e sei&#8230;:)) comunque sempre a rischio di stronzare, basta saperlo con un minimo di onestà suvvia.</p>
<p>per contesto culturale non mi limitavo ovviamente solo all&#8217;ambito familiare e&#8230; sull&#8217;argometo bambini non mi sento di infierire :)<br />
baci<br />
la fu</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: luminamenti</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83625</link>
		<dc:creator>luminamenti</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Dec 2007 18:16:22 +0000</pubDate>
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		<description>Garufi dice: "Cara Gemma, la consapevolezza profonda di qualcosa di negativo che ci riguarda è evento rarissimo, perché ci obbliga ad abbandonare un’immagine positiva di noi stessi che ci è cara".

Questa sì che è una bella stronzata!

E' proprio vero il contrario. Siccome sappiama benissimo - e non è raro ma comunissimo - con piena consapevolezza e libertà di possedere e fare cose negative, ci diamo da fare per costruirci un'immagine positiva di noi stessi da far vedere agli altri!

In quanto all'autoassolversi è un buona cosa. Fortunatamente la natura conosce i suoi rimedi meglio di noi stessi.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Garufi dice: &#8220;Cara Gemma, la consapevolezza profonda di qualcosa di negativo che ci riguarda è evento rarissimo, perché ci obbliga ad abbandonare un’immagine positiva di noi stessi che ci è cara&#8221;.</p>
<p>Questa sì che è una bella stronzata!</p>
<p>E&#8217; proprio vero il contrario. Siccome sappiama benissimo - e non è raro ma comunissimo - con piena consapevolezza e libertà di possedere e fare cose negative, ci diamo da fare per costruirci un&#8217;immagine positiva di noi stessi da far vedere agli altri!</p>
<p>In quanto all&#8217;autoassolversi è un buona cosa. Fortunatamente la natura conosce i suoi rimedi meglio di noi stessi.</p>
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		<title>Di: tashtego</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83623</link>
		<dc:creator>tashtego</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Dec 2007 18:02:48 +0000</pubDate>
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		<description>@la fu
credo sia sbagliato considerare la stronzaggine una cosa esterna, che non ci riguarda.
quanto al bambino naturalmente esente da stronzaggine che viene rovinato dai genitori stronzi, mi spiace ma penso esattamente il contrario: sono i bambini che rovinano gli adulti.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@la fu<br />
credo sia sbagliato considerare la stronzaggine una cosa esterna, che non ci riguarda.<br />
quanto al bambino naturalmente esente da stronzaggine che viene rovinato dai genitori stronzi, mi spiace ma penso esattamente il contrario: sono i bambini che rovinano gli adulti.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Di: la funambola</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83602</link>
		<dc:creator>la funambola</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Dec 2007 15:13:13 +0000</pubDate>
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		<description>stronzi non si nasce, stronzi lo si diventa.
il bambino diventa stronzo nella misura in cui ha genitori stronzi e un contesto familiare e culturale stronzo che va a rafforzare o a indulgere, o a compiacere risposte aggressive, furbe, opportuniste, feroci, prevaricanti che il bambino, il suo bambino, adotta per relazionarsi al mondo che nella visione dello stronzo adulto, non può essere altro che un mondo di stronzi, visto che lui, per primo è uno stronzo. 

gli stronzi "intelligenti" poi, quellli che hanno "cultura", quelli che hanno "parola" per spiegare la loro stronzaggine ed esibirla impunemente perchè circondati ,applauditi, temuti, da altri stronzi meno dotati di intelligenza e di prestigio e di cultura, e di parola, stronzi gregari quindi che si zerbinano allo Stronzo più meritoriamente stronzo di loro, questi di Stronzi  sono categoria che imperversa in tutti i settori delle umane "attività" e sono i più pericolosi, e il loro tanfo è insopportabile.
La meritocrazia, quasi sempre, non è altro che la legittimazione della filosofia delo stronzo.
sì, c'è in giro un puzzo di merda insopportabile.
o si usa lo sciacquone o ci si arma di compassione
o tutte e due le cose insieme
tanti baci
la funambola</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>stronzi non si nasce, stronzi lo si diventa.<br />
il bambino diventa stronzo nella misura in cui ha genitori stronzi e un contesto familiare e culturale stronzo che va a rafforzare o a indulgere, o a compiacere risposte aggressive, furbe, opportuniste, feroci, prevaricanti che il bambino, il suo bambino, adotta per relazionarsi al mondo che nella visione dello stronzo adulto, non può essere altro che un mondo di stronzi, visto che lui, per primo è uno stronzo. </p>
<p>gli stronzi &#8220;intelligenti&#8221; poi, quellli che hanno &#8220;cultura&#8221;, quelli che hanno &#8220;parola&#8221; per spiegare la loro stronzaggine ed esibirla impunemente perchè circondati ,applauditi, temuti, da altri stronzi meno dotati di intelligenza e di prestigio e di cultura, e di parola, stronzi gregari quindi che si zerbinano allo Stronzo più meritoriamente stronzo di loro, questi di Stronzi  sono categoria che imperversa in tutti i settori delle umane &#8220;attività&#8221; e sono i più pericolosi, e il loro tanfo è insopportabile.<br />
La meritocrazia, quasi sempre, non è altro che la legittimazione della filosofia delo stronzo.<br />
sì, c&#8217;è in giro un puzzo di merda insopportabile.<br />
o si usa lo sciacquone o ci si arma di compassione<br />
o tutte e due le cose insieme<br />
tanti baci<br />
la funambola</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: massey</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83594</link>
		<dc:creator>massey</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Dec 2007 14:01:08 +0000</pubDate>
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		<description>falsa convinzione, m'ha detto adesso la marinella, cioè credere di essere convinto di una cosa per non pagare il prezzo di una verità diversa che conosco ma che conculco per opportunismo, m'ha detto proprio così</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>falsa convinzione, m&#8217;ha detto adesso la marinella, cioè credere di essere convinto di una cosa per non pagare il prezzo di una verità diversa che conosco ma che conculco per opportunismo, m&#8217;ha detto proprio così</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Di: massey</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83593</link>
		<dc:creator>massey</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Dec 2007 13:42:46 +0000</pubDate>
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		<description>falsa coscienza, non ho mai capito bene cosa significa, confesso che l'ho molto usato anch'io per stronzaggine. Falsa rispetto a che. Chi ne soffre lo sa? O è falsa rispetto a una coscienza campione? boh</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>falsa coscienza, non ho mai capito bene cosa significa, confesso che l&#8217;ho molto usato anch&#8217;io per stronzaggine. Falsa rispetto a che. Chi ne soffre lo sa? O è falsa rispetto a una coscienza campione? boh</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Di: tashtego</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83582</link>
		<dc:creator>tashtego</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Dec 2007 12:02:08 +0000</pubDate>
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		<description>@gemma
Si è stronzi nel compatimento perché il compatimento implica un doppio, o triplo, registro di coscienza, che pertanto risulta falsa: ti compatisco innanzi tutto per sentirmi buono, ma se non mi sentissi collocato più in lato di te non potrei compatirti; ti compatisco, talvolta, perché non ti considero una minaccia e quindi posso permettermelo.
Altra cosa è la partecipazione, ma è molto difficile provarne di autentica.
In genere tutto ciò che genera falsa coscienza è per ciò stesso matrice di stronzaggine, più o meno palese.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@gemma<br />
Si è stronzi nel compatimento perché il compatimento implica un doppio, o triplo, registro di coscienza, che pertanto risulta falsa: ti compatisco innanzi tutto per sentirmi buono, ma se non mi sentissi collocato più in lato di te non potrei compatirti; ti compatisco, talvolta, perché non ti considero una minaccia e quindi posso permettermelo.<br />
Altra cosa è la partecipazione, ma è molto difficile provarne di autentica.<br />
In genere tutto ciò che genera falsa coscienza è per ciò stesso matrice di stronzaggine, più o meno palese.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: sergio garufi</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83576</link>
		<dc:creator>sergio garufi</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Dec 2007 10:46:54 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83576</guid>
		<description>Cara Gemma, la consapevolezza profonda di qualcosa di negativo che ci riguarda è evento rarissimo, perché ci obbliga ad abbandonare un'immagine positiva di noi stessi che ci è cara. Ecco perché è così difficile la guarigione nelle psicopatologie. Gli strumenti psicologici di cui disponiamo per affrontare questa dissonanza cognitiva sono la memoria selettiva, le mezze verità e la rielaborazione post hoc degli eventi, da cui scaturiscono inevitabilmente ipocrisie e contraddizioni. Per esempio dire che: "Noto una tendenza, ultimamente, in chi ragiona con cervelli che non sono il mio [...] ad assolutizzare e perciò a generalizzare" significa accusare gli altri di ciò che stai facendo tu stessa, ossia generalizzare. Allo stesso modo non ha alcun valore un mea culpa in cui si afferma che reagire male a chi ci importuna, dal punto di vista di quest'ultimo voglia dire fare lo stronzo. Mi ricorda certe interviste di Marzullo in cui il vip di turno, alla domanda su quale sia il suo peggior difetto, risponde "sono troppo buono e gli altri se ne approfittano di me". Noi tendiamo continuamente ad autoassolverci per convivere con i nostri limiti, fino al punto di negare la realtà. Io per esempio mi trovo brutto allo specchio, ma sono certo che sia lo specchio a sbagliarsi :-)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Cara Gemma, la consapevolezza profonda di qualcosa di negativo che ci riguarda è evento rarissimo, perché ci obbliga ad abbandonare un&#8217;immagine positiva di noi stessi che ci è cara. Ecco perché è così difficile la guarigione nelle psicopatologie. Gli strumenti psicologici di cui disponiamo per affrontare questa dissonanza cognitiva sono la memoria selettiva, le mezze verità e la rielaborazione post hoc degli eventi, da cui scaturiscono inevitabilmente ipocrisie e contraddizioni. Per esempio dire che: &#8220;Noto una tendenza, ultimamente, in chi ragiona con cervelli che non sono il mio [...] ad assolutizzare e perciò a generalizzare&#8221; significa accusare gli altri di ciò che stai facendo tu stessa, ossia generalizzare. Allo stesso modo non ha alcun valore un mea culpa in cui si afferma che reagire male a chi ci importuna, dal punto di vista di quest&#8217;ultimo voglia dire fare lo stronzo. Mi ricorda certe interviste di Marzullo in cui il vip di turno, alla domanda su quale sia il suo peggior difetto, risponde &#8220;sono troppo buono e gli altri se ne approfittano di me&#8221;. Noi tendiamo continuamente ad autoassolverci per convivere con i nostri limiti, fino al punto di negare la realtà. Io per esempio mi trovo brutto allo specchio, ma sono certo che sia lo specchio a sbagliarsi :-)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: massey</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83557</link>
		<dc:creator>massey</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Dec 2007 03:04:14 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83557</guid>
		<description>quella dell'irak è una guerra in cui committente e commissionario si confondono. Fra i committenti c'è senz'altro israele ma probabilmente anche i maggiori paesi arabi. Uno dei risultati potrebbe essere proprio quello della nascita dello stato paestinese. Saddam era un ostacolo.
Il commissionario oltre ad avere l'obiettivo, centrato, di garantire il flusso del petrolio ( infatti tu continui a fare benzina al distributore) ( ti ricordo che saddam aveva minacciato più volte di chiudere le forniture), vuole installarsi in quella regione per un periodo indefinito, e ci resterà sicuramente a lungo come presidio anche dopo il ritiro del grosso, al fine di poter reprimere o scoraggiare qualsiasi tentativo di instaurazione di un regime talebano/qaedista. Passi in afghanistan, mica tanto neanche lì, ma in egitto, in saudia, in siria, no way. E questo con l'appoggio logistico dei maggiori paesi arabi. Spazio aereo, basi, navigazione, retrovie e soldi.
L'iran è un discorso più complesso. Io comincerei col non credere a niente di quello che si legge sui giornali. Senza l'Iran dalla sua bush non avrebbe mai invaso l'irak (60% di sciiti). 
notte beppe</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>quella dell&#8217;irak è una guerra in cui committente e commissionario si confondono. Fra i committenti c&#8217;è senz&#8217;altro israele ma probabilmente anche i maggiori paesi arabi. Uno dei risultati potrebbe essere proprio quello della nascita dello stato paestinese. Saddam era un ostacolo.<br />
Il commissionario oltre ad avere l&#8217;obiettivo, centrato, di garantire il flusso del petrolio ( infatti tu continui a fare benzina al distributore) ( ti ricordo che saddam aveva minacciato più volte di chiudere le forniture), vuole installarsi in quella regione per un periodo indefinito, e ci resterà sicuramente a lungo come presidio anche dopo il ritiro del grosso, al fine di poter reprimere o scoraggiare qualsiasi tentativo di instaurazione di un regime talebano/qaedista. Passi in afghanistan, mica tanto neanche lì, ma in egitto, in saudia, in siria, no way. E questo con l&#8217;appoggio logistico dei maggiori paesi arabi. Spazio aereo, basi, navigazione, retrovie e soldi.<br />
L&#8217;iran è un discorso più complesso. Io comincerei col non credere a niente di quello che si legge sui giornali. Senza l&#8217;Iran dalla sua bush non avrebbe mai invaso l&#8217;irak (60% di sciiti).<br />
notte beppe</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: gruppo SIC</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83555</link>
		<dc:creator>gruppo SIC</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Dec 2007 00:50:07 +0000</pubDate>
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		<description>Oggi (oggi!) mentre mangiavo l'antipasto al ristorante con la fidanzata (avevamo ordinato solo i primi, oltre a quello), ho chiamato il cameriere e detto:
"visto che la qualità è piuttosto alta, ordinerei anche un secondo."
Stronzissimo.
Però è quel tipo di stronzo - descritto nel testo - che ha il senso di "quello che fa stronzate/stronzeggia," ben diverso da colui che fa lo stronzo (ovvero agisce in modo egoista e inutilmente cattivo).</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Oggi (oggi!) mentre mangiavo l&#8217;antipasto al ristorante con la fidanzata (avevamo ordinato solo i primi, oltre a quello), ho chiamato il cameriere e detto:<br />
&#8220;visto che la qualità è piuttosto alta, ordinerei anche un secondo.&#8221;<br />
Stronzissimo.<br />
Però è quel tipo di stronzo - descritto nel testo - che ha il senso di &#8220;quello che fa stronzate/stronzeggia,&#8221; ben diverso da colui che fa lo stronzo (ovvero agisce in modo egoista e inutilmente cattivo).</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: Beppe</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83544</link>
		<dc:creator>Beppe</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 Dec 2007 22:42:57 +0000</pubDate>
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		<description>@ massey
in iraq bush cosa ha portato a casa massey?
in iran secondo te cosa deve portare a casa massey?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ massey<br />
in iraq bush cosa ha portato a casa massey?<br />
in iran secondo te cosa deve portare a casa massey?</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Di: massey</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83541</link>
		<dc:creator>massey</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 Dec 2007 22:22:18 +0000</pubDate>
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		<description>bush è stupido ma forse si porta a casa lo stato palestinese
reagan era stupido ma si portò a casa il crollo dell'urss 
Tash, io la metterei così: la sinistra è stupida e la destra è stronza</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>bush è stupido ma forse si porta a casa lo stato palestinese<br />
reagan era stupido ma si portò a casa il crollo dell&#8217;urss<br />
Tash, io la metterei così: la sinistra è stupida e la destra è stronza</p>
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	<item>
		<title>Di: baldrus</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83531</link>
		<dc:creator>baldrus</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 Dec 2007 21:13:24 +0000</pubDate>
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		<description>Provo un'insana curiosità per il libro "Agli uomini piacciono le stronze - falli soffrire!" di Sherry Argov.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Provo un&#8217;insana curiosità per il libro &#8220;Agli uomini piacciono le stronze - falli soffrire!&#8221; di Sherry Argov.</p>
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	<item>
		<title>Di: Gemma Gaetani</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83525</link>
		<dc:creator>Gemma Gaetani</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 Dec 2007 20:25:16 +0000</pubDate>
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		<description>Volevo aggiungere, come contributo, questa riflessione che stavo conducendo: il termine "stronzate" è sempre sinonimo di "stupidaggini". Non diciamo "stronzate" per dire "cattiverie".

E poi, Tashtego, mi piaceva chiederti delucidazioni riguardo a quando scrivi:

Ciascuno di noi è stronzo nel momento stesso in cui compatisce qualcuno.

Intendi dire stupido o malvagio? E per compassione intendi il sentire comune? La compassione, cioè, in senso etimologico? Oppure la pena come sentimento di rigetto, ovvero come sinonimo di schifo? (Es.: "Questo cantante mi fa pena, perché non va a zappare invece di cantare?").

Complimenti, comunque, per lo stile asciuttissimo dello scritto. Non contiene stronzate in nessun senso. :0)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Volevo aggiungere, come contributo, questa riflessione che stavo conducendo: il termine &#8220;stronzate&#8221; è sempre sinonimo di &#8220;stupidaggini&#8221;. Non diciamo &#8220;stronzate&#8221; per dire &#8220;cattiverie&#8221;.</p>
<p>E poi, Tashtego, mi piaceva chiederti delucidazioni riguardo a quando scrivi:</p>
<p>Ciascuno di noi è stronzo nel momento stesso in cui compatisce qualcuno.</p>
<p>Intendi dire stupido o malvagio? E per compassione intendi il sentire comune? La compassione, cioè, in senso etimologico? Oppure la pena come sentimento di rigetto, ovvero come sinonimo di schifo? (Es.: &#8220;Questo cantante mi fa pena, perché non va a zappare invece di cantare?&#8221;).</p>
<p>Complimenti, comunque, per lo stile asciuttissimo dello scritto. Non contiene stronzate in nessun senso. :0)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: Beppe</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83524</link>
		<dc:creator>Beppe</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 Dec 2007 20:15:47 +0000</pubDate>
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		<description>gli stronzi beccano di più?
della serie: le donne, amano gli stronzi?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>gli stronzi beccano di più?<br />
della serie: le donne, amano gli stronzi?</p>
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	</item>
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		<title>Di: Gemma Gaetani</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83523</link>
		<dc:creator>Gemma Gaetani</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 Dec 2007 20:13:57 +0000</pubDate>
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		<description>A mio avviso lo stronzo è più lo spregevole, cioè il coscientemente malvagio, che lo stupido. Bush mi appare essere più stupido di quanto sia malvagio. 
Noto una tendenza, ultimamente, in chi ragiona con cervelli che non sono il mio (ma con questo non intendo dire che il mio sia superiore). Quella, cioè, ad assolutizzare e perciò a generalizzare. Più si cerca di definire, e più si zoomma, e più si zooma e più si perdono i dettagli dell'oggetto zommato. Mi spiego meglio. Uno, per esempio, che scacci in malo modo da sé un innocente eppure ossessivo scocciatore (che so, chi ti telefona per venderti il vino dal call center, e poi richiama, e poi richiama, e poi richiama, finché tu non gli attacchi il telefono in faccia), è uno stronzo in assoluto o uno che diventa stronzo per difendersi? Visto dal punto di vista dello scocciatore è Lo Stronzo. Ma visto dal suo punto di vista? E da altri punti di vista?
Mai come ora ho pensato che quando la vita è lotta, conflitto, la capacità di essere stronzi, ovvero malvagi, ovvero impietosi, ovvero incompassionevoli, si debba perfino coltivare se non ci si è naturalmente portati. E quindi in questi casi essere stronzi non è un disvalore. E quindi, collegandomi a Sergio, non cessiamo di essere stronzi quando sappiamo e decidiamo di esserlo (stronzi, sempre, nel senso di capaci di relativa malvagità).</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>A mio avviso lo stronzo è più lo spregevole, cioè il coscientemente malvagio, che lo stupido. Bush mi appare essere più stupido di quanto sia malvagio.<br />
Noto una tendenza, ultimamente, in chi ragiona con cervelli che non sono il mio (ma con questo non intendo dire che il mio sia superiore). Quella, cioè, ad assolutizzare e perciò a generalizzare. Più si cerca di definire, e più si zoomma, e più si zooma e più si perdono i dettagli dell&#8217;oggetto zommato. Mi spiego meglio. Uno, per esempio, che scacci in malo modo da sé un innocente eppure ossessivo scocciatore (che so, chi ti telefona per venderti il vino dal call center, e poi richiama, e poi richiama, e poi richiama, finché tu non gli attacchi il telefono in faccia), è uno stronzo in assoluto o uno che diventa stronzo per difendersi? Visto dal punto di vista dello scocciatore è Lo Stronzo. Ma visto dal suo punto di vista? E da altri punti di vista?<br />
Mai come ora ho pensato che quando la vita è lotta, conflitto, la capacità di essere stronzi, ovvero malvagi, ovvero impietosi, ovvero incompassionevoli, si debba perfino coltivare se non ci si è naturalmente portati. E quindi in questi casi essere stronzi non è un disvalore. E quindi, collegandomi a Sergio, non cessiamo di essere stronzi quando sappiamo e decidiamo di esserlo (stronzi, sempre, nel senso di capaci di relativa malvagità).</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Di: Plessus</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83512</link>
		<dc:creator>Plessus</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 Dec 2007 19:08:23 +0000</pubDate>
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		<description>Che puzza in questo post(o)!  
;-)  Le Stronzate segnalate da Gianni Biondillo e Sergio Garufi sono ben recensite anche da Girolamo Di Michele su http://www.carmillaonline.com/archives/2006/01/001654.html#001654</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Che puzza in questo post(o)!<br />
;-)  Le Stronzate segnalate da Gianni Biondillo e Sergio Garufi sono ben recensite anche da Girolamo Di Michele su <a href="http://www.carmillaonline.com/archives/2006/01/001654.html#001654" onclick="javascript:pageTracker._trackPageview('outclick-comm/www.carmillaonline.com');" rel="nofollow">http://www.carmillaonline.com/archives/2006/01/001654.html#001654</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: tashtego</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83501</link>
		<dc:creator>tashtego</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 Dec 2007 17:34:27 +0000</pubDate>
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		<description>@massey
l'immagine in fregio al post non l'ho scelta io.
oltre tutto non so se bush sia uno stronzo.
e non posso ritenerlo tale solo perché non mi piace la sua politica.
la stronzaggine è perfettamente trasversale, attraversa ogni classe sociale, ogni convinzione politica, ogni mestiere e ogni età, anche se nei bambini è più evidente.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@massey<br />
l&#8217;immagine in fregio al post non l&#8217;ho scelta io.<br />
oltre tutto non so se bush sia uno stronzo.<br />
e non posso ritenerlo tale solo perché non mi piace la sua politica.<br />
la stronzaggine è perfettamente trasversale, attraversa ogni classe sociale, ogni convinzione politica, ogni mestiere e ogni età, anche se nei bambini è più evidente.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Di: massey</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83487</link>
		<dc:creator>massey</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 Dec 2007 14:41:41 +0000</pubDate>
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		<description>l'attribuzione del grado 100 a Bush però è deludente, troppo scontata, io avrei scelto Fini in ex aequo con l'Annunziata</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>l&#8217;attribuzione del grado 100 a Bush però è deludente, troppo scontata, io avrei scelto Fini in ex aequo con l&#8217;Annunziata</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Di: tashtego</title>
		<link>http://www.nazioneindiana.com/2007/12/03/elementi-per-una-teoria-generale-dello-stronzo/#comment-83482</link>
		<dc:creator>tashtego</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 Dec 2007 13:46:30 +0000</pubDate>
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		<description>si può essere anche molto intelligenti essendo stronzi.
si può essere buoni, ma stronzi.
la stronzaggine può convivere con tutte le migliori qualità umane.
può manifestarsi in un continuum, oppure a tratti, a sprazzi luminosi et rivelatori.
ma, ripeto, come ogni etica laica deve esigere, non esiste la stronzaggine di pensiero, ma solo quella del dire e del fare.
quindi esiste un recinto, segreto &#38; interiore, in cui ciascuno di noi può essere ferocemente stronzo a volontà, senza doverne rendere conto a nessuno.
il problema nasce quando la stronzaggine erutta all'esterno all'improvviso, a fiotti.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>si può essere anche molto intelligenti essendo stronzi.<br />
si può essere buoni, ma stronzi.<br />
la stronzaggine può convivere con tutte le migliori qualità umane.<br />
può manifestarsi in un continuum, oppure a tratti, a sprazzi luminosi et rivelatori.<br />
ma, ripeto, come ogni etica laica deve esigere, non esiste la stronzaggine di pensiero, ma solo quella del dire e del fare.<br />
quindi esiste un recinto, segreto &amp; interiore, in cui ciascuno di noi può essere ferocemente stronzo a volontà, senza doverne rendere conto a nessuno.<br />
il problema nasce quando la stronzaggine erutta all&#8217;esterno all&#8217;improvviso, a fiotti.</p>
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