Krauspenhaar dovrebbe come minimo chiedere scusa in pubblico al sottoscritto e in ginocchio. Questa sua ultima bravata, se non ve ne foste resi conto, è d’una gravità immane. Siamo di fronte a del vero e proprio terrorismo webbico, che sicuramente lo squalifica come autore, come uomo, come tutto.

Divertitevi, voi che ne siete capaci.Più Krauspenhaar attacca con furia nazista e censoria, più si fa del male: ne tenga conto Krauspenhaar e ne tenga conto chi gli tiene bordone credendo di fargli un piacere, perché a sostenerlo nel suo terrorismo webbico come solo risultato ottenete di squalificarlo sia dal punto di vista umano sia da quello artistico – se ce n’è uno nel caso di Krauspenhaar.

Krauspenhaar dovrebbe come minimo chiedere scusa in pubblico al sottoscritto e in ginocchio. Questa sua ultima bravata, se non ve ne foste resi conto, è d’una gravità immane. Siamo di fronte a del vero e proprio terrorismo webbico, che sicuramente lo squalifica come autore, come uomo, come tutto.

Divertitevi, voi che ne siete capaci.Più Krauspenhaar attacca con furia nazista e censoria, più si fa del male: ne tenga conto Krauspenhaar e ne tenga conto chi gli tiene bordone credendo di fargli un piacere, perché a sostenerlo nel suo terrorismo webbico come solo risultato ottenete di squalificarlo sia dal punto di vista umano sia da quello artistico – se ce n’è uno nel caso di Krauspenhaar.

Krauspenhaar dovrebbe come minimo chiedere scusa in pubblico al sottoscritto e in ginocchio. Questa sua ultima bravata, se non ve ne foste resi conto, è d’una gravità immane. Siamo di fronte a del vero e proprio terrorismo webbico, che sicuramente lo squalifica come autore, come uomo, come tutto.

Divertitevi, voi che ne siete capaci.Più Krauspenhaar attacca con furia nazista e censoria, più si fa del male: ne tenga conto Krauspenhaar e ne tenga conto chi gli tiene bordone credendo di fargli un piacere, perché a sostenerlo nel suo terrorismo webbico come solo risultato ottenete di squalificarlo sia dal punto di vista umano sia da quello artistico – se ce n’è uno nel caso di Krauspenhaar.

Krauspenhaar dovrebbe come minimo chiedere scusa in pubblico al sottoscritto e in ginocchio. Questa sua ultima bravata, se non ve ne foste resi conto, è d’una gravità immane. Siamo di fronte a del vero e proprio terrorismo webbico, che sicuramente lo squalifica come autore, come uomo, come tutto.

Divertitevi, voi che ne siete capaci.

http://biogiannozzi.splinder.com/post/19367337/Sciopero+dell%E2%80%99autore+tra+acc

Più Krauspenhaar attacca con furia nazista e censoria, più si fa del male: ne tenga conto Krauspenhaar e ne tenga conto chi gli tiene bordone credendo di fargli un piacere, perché a sostenerlo nel suo terrorismo webbico come solo risultato ottenete di squalificarlo sia dal punto di vista umano sia da quello artistico – se ce n’è uno nel caso di Krauspenhaar.

Krauspenhaar dovrebbe come minimo chiedere scusa in pubblico al sottoscritto e in ginocchio. Questa sua ultima bravata, se non ve ne foste resi conto, è d’una gravità immane. Siamo di fronte a del vero e proprio terrorismo webbico, che sicuramente lo squalifica come autore, come uomo, come tutto.

Divertitevi, voi che ne siete capaci.

C’entra. E c’entra proprio qui. Ma sono curiosa.

Saranno problemi miei. Se tu ci devi dire come ci dobbiamo sentire, però, forse hai qualche problema con la tua emotività e il tuo senso della realtà.

Se ti sei laureato con 108/110 mi rechi forte delusione ma me ne faccio una ragione.

Sul fatto che la verità non esiste siamo sempre nel campo delle tue (e magari anche mie) ipotesi.

Iannozzi, falla finita. Dài, va a giocare a palla con gli amichetti tuoi.

Zitti e mosca, naturalmente. E buon futuro al laureato con 110 e lode in architettura…

Bene.

Riterrò NI tutta colpevole al pari di Krauspenhaar.

Adesso può mettere in moderazione quel che le pare.

Per il resto uno ha il diritto di fare tutto ciò che vuole (di lecito), per imporsi e se ne ha le capacità; nessun problema.

Il resto già detto, e mi pare ben più importante.

@Krauspenhaar: nessun problema e Buone Feste, le discussioni pesanti esistono anche per chiarirsi e, da parte mia, il massimo rispetto. Questo non vuol dire che, la prossima volta che non sarò d’accordo, eviterò di dirlo. Se sono stato troppo pesante, chiedo venia, ma, francamente, mi aspettavo una risposta che mi infilasse in qualche ruolo ’strano’ e mettesse tutto sul ridere.

@Marino: i figli a volte ti fanno fare cose che non dovresti, comunque se te ne fossi andato, avresti fatto la metà di quello che dovevi fare. Ecco, lo scrittore dovrebbe applicare la norma del ‘rispetto’ sempre. Nel mio caso non esiste, non solo che un Casinò non mi paghi, se mi chiama per un tavolo, ma che non paghi la tariffa che io ho deciso, spese comprese; e dove andare a dormire, a mangiare e come arrivarci, lo decido io. In questo caso avrebbe più che senso, non uno sciopero, ma una presa di posizione decisa, da parte di tutti. Si tratta solo di capire il livello di adesione che potrebbe avere una simile iniziativa; non so perché, ma ho l’impressione che finirebbe in un grande flop e potrebbe persino trasformarsi in un boomerang; vista l’italica mentalità. Tanto per chiarire: gioco pochissimo nei Casinò italiani, sono dei barboni quasi come quelli che ti hanno invitato. E si vede: sono i Casinò che incassano meno in tutto il mondo e sono state sufficienti 4 case da gioco oltre frontiera, per mandarli in crisi.
Allora il problema, quando si parla di ‘entertainment’, è che forse non ci sappiamo fare. E, scusatemi se faccio un mucchio unico, nell’entertainment, ci metto la scrittura, l’arte, i musei, i casinò, il turismo; tutto ciò che potrebbe costituire una fonte inesauribile di reddito per questo stupendo Paese, ma che, per infiniti motivi, non siamo in grado di sfruttare. E’ un tema che va ben oltre il sussidio agli scrittori e che mi lascia assai perplesso: gli italiani sono sempre stati ottimi mercanti, ma pare che questa capacità si sia persa in chissà quali rivoli e l’arte, come tutte le cose, non è sufficiente produrla, ma si deve imparare a venderla.

Blackjack.

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L’appendere Iannozzi per le palle è una “gentilezza” che gli porgo. Perchè sia un vero soldato di questa baraonda, non un povero Schweijk come tanti.

Certo è che il discorso sulle difficoltà dell’autore, ancora una volta, sono state poco capite. Chi si appella al surrealismo, vedendo in una condizione disperata ma non seria tracce di vaudeville o di teatro della crudeltà (come se a tentare di condurre un’esistenza normale fossero solo loro), chi dà ricette “pratiche”… Manca solo l’ “andate a lavorare” di tristanzuola memoria, e siamo serviti.

In un paese che non riconosce nè meriti nè colpe, è perfettamente normale vedere questa come una pagliacciata, o come un modo per farsi notare; come se, in 4 anni di Nazione Indiana, non avessi già pubblicato una miriade di articoli miei e di altri.

1. Non sei tu che fai male con educazione. Affermo che ci sono “specializzati” in questo sport.

2. L’educazione per te è non dire “fottere” e “coglioni” in versi?

Bush e Benedetto XVI sarebbero “educati” perché non li hai mai sentiti dire “cazzo?
Berlusconi sarebbe stato “educato” se avesse evitato di dire, qualche volta, “parolacce”?
E’ chiaro che su questo abbiamo idee un po’ diverse. E non se ne può parlare ora.
Tieni conto solamente che “non dire le parolacce” è una delle norme chiave dell’”educazione” impartita dalla “mamma italiana”, corresponsabile, a mio avviso, dell’attuale disastro antropologico
che affligge questo dannato paese.
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3. Cosa sarebbero, poi, questi “tempi in cui si lottava veramente” che farebbero capo a Moravia e Pasolini? I quali, secondo te, potrebbero insegnarci a discutere. Di quali Moravia e Pasolini ti sei invaghita? Hai letto le loro opere, quello che dicevano di sé. Oppure hai tentato di ricostruire ciò che erano “veramente”, percorrendo strade e sentieri meno conosciuti, ma comunque lì davanti, che mostrano questi personaggi nella loro realtà più o meno meschina quanto quella di qualunque altro?

4. Io non uso le parole di mestiere, sono soltanto un dilettante. Secondo il tuo ragionare potrei, allora, mettere “fottere” e “coglioni” in versi? È il monaco che si fa l’abito?

@ iannozzi

Questo hai scritto: “più rompete gli zebedei e più gli animi si inaspriscono”.
E il bue cornuto? O l’asino?
Chi inquina l’acqua? Chi sta a monte o chi sta a valle?

@black jack

Questo hai scritto: “ovviamente sono esclusi, dal mio ragionamento, tutti quelli che lo fanno per passione, per ambizione, per bravura, per tutti i motivi di questo mondo; liberissimi di continuare a fare quello che vogliono; se non cercano di imporlo agli altri con la forza e la presunzione.”

Premesso che la faccenda non mi riguarda direttamente – faccio questa distinzione perchè, pur avendone la passione, mi manca certamente l’ambizione e la bravura – che cosa significa, per uno che ha ambizione e bravura, non doversi “imporre agli altri con la forza e la presunzione”?
Se uno pensa di essere bravo perché non dovrebbe avere l’ambizione di imporsi con tutti gli strumenti leciti, consentiti in un ambiente in cui – come in tutti gli ambienti dove si tratta di condurre battaglie – viene richiesta una capacità di manovra, e un uso della forza, degni di Sun Zu?

Oppure dovrebbe rinunciare all’obiettivo della sua vita, perché Iannozzi, Piantagrane & C. considerano tutto questo presuntuoso?
L’”essere presuntuoso” ha sempre carattere soggettivo, o è quello che pensa qualcun’altro, o deriva dall’incapacità di prendere le proprie misure.
Chi ha letto il libro di Franz e pensa che sia presuntuoso, avrebbe fatto meglio ad astenersi da questa discussione. Infatti sbaglia: nel caso di Franz si tratta di bravura e giusta ambizione.