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	Commenti a: Biagio Cepollaro per Amelia Rosselli	</title>
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		<title>
		Di: emma		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2006/01/09/biagio-cepollaro-per-amelia-rosselli/#comment-20194</link>

		<dc:creator><![CDATA[emma]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Jan 2006 10:13:09 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Da poeta a poeta - in linguaggio sterile, che
s&#039;appropria della benedizione e ne fa un piccolo
gioco o gesto, rallentando nel passo sul fiume
per lasciar dire ogni onestà. Da poeta in poeta:
simili ad uccellacci, che rapiscono il vento
che li porta e contribuiscono a migliorare la
fame. Di passo in passo un futile motivo che
li rallegra, vedendosi crescere in stima, i letterati
con le camicie aperte che si abbronzano al sole
di tutte le tranquillità: un piccolo gesto sfortunato
li riconduce all&#039;aldilà con la morte che sembra
scendere e stringerli.
Ironicamente fasulla, o v&#039;è una verità? ch&#039;io
possa dire anche tua?
Ma nel fiume delle possibilità sorgeva anche
un piccolo astro notturno: la mia vanità, d&#039;esser
fra i primi gigante della passione, un Cristoemblema
delle rinunziazioni […]

(Amelia Rosselli
da Serie ospedaliera, 1963-65)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Da poeta a poeta &#8211; in linguaggio sterile, che<br />
s&#8217;appropria della benedizione e ne fa un piccolo<br />
gioco o gesto, rallentando nel passo sul fiume<br />
per lasciar dire ogni onestà. Da poeta in poeta:<br />
simili ad uccellacci, che rapiscono il vento<br />
che li porta e contribuiscono a migliorare la<br />
fame. Di passo in passo un futile motivo che<br />
li rallegra, vedendosi crescere in stima, i letterati<br />
con le camicie aperte che si abbronzano al sole<br />
di tutte le tranquillità: un piccolo gesto sfortunato<br />
li riconduce all&#8217;aldilà con la morte che sembra<br />
scendere e stringerli.<br />
Ironicamente fasulla, o v&#8217;è una verità? ch&#8217;io<br />
possa dire anche tua?<br />
Ma nel fiume delle possibilità sorgeva anche<br />
un piccolo astro notturno: la mia vanità, d&#8217;esser<br />
fra i primi gigante della passione, un Cristoemblema<br />
delle rinunziazioni […]</p>
<p>(Amelia Rosselli<br />
da Serie ospedaliera, 1963-65)</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: gdc		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2006/01/09/biagio-cepollaro-per-amelia-rosselli/#comment-20003</link>

		<dc:creator><![CDATA[gdc]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 10 Jan 2006 06:00:54 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Per Andrea: il mio non voleva essere un rimprovero.  Puoi immaginare il mio grande affetto fraterno per Amelia...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Per Andrea: il mio non voleva essere un rimprovero.  Puoi immaginare il mio grande affetto fraterno per Amelia&#8230;</p>
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		<title>
		Di: Andrea Raos		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2006/01/09/biagio-cepollaro-per-amelia-rosselli/#comment-19999</link>

		<dc:creator><![CDATA[Andrea Raos]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 10 Jan 2006 05:40:20 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Caro Di Costanzo, in effetti ti sei perso il passaggio in cui dicevo che so poco o nulla di date e anniversarî (e più in generale non credo alle &quot;lapidi&quot;) per cui, in sostanza, pubblico ciò che mi pare, quando mi pare. 

Sulla domanda posta da Tashtego, sono sostanzialmente d&#039;accordo con sine nomine. Aggiungerei che, fra i &quot;pochi e non capiti abbastanza&quot; di cui parla Tash, Cepollaro secondo me ci può entrare senz&#039;altro (la Rosselli, va da sé).]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Caro Di Costanzo, in effetti ti sei perso il passaggio in cui dicevo che so poco o nulla di date e anniversarî (e più in generale non credo alle &#8220;lapidi&#8221;) per cui, in sostanza, pubblico ciò che mi pare, quando mi pare. </p>
<p>Sulla domanda posta da Tashtego, sono sostanzialmente d&#8217;accordo con sine nomine. Aggiungerei che, fra i &#8220;pochi e non capiti abbastanza&#8221; di cui parla Tash, Cepollaro secondo me ci può entrare senz&#8217;altro (la Rosselli, va da sé).</p>
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		<title>
		Di: Enrico De Lea		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2006/01/09/biagio-cepollaro-per-amelia-rosselli/#comment-19997</link>

		<dc:creator><![CDATA[Enrico De Lea]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 10 Jan 2006 05:25:51 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[la Rosselli, il poeta, è l&#039;eterna vittima dell&#039;eterno fascismo, di un&#039;eterna Cagoule dei viventi... 
Complimenti per la prosa e la poesia.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>la Rosselli, il poeta, è l&#8217;eterna vittima dell&#8217;eterno fascismo, di un&#8217;eterna Cagoule dei viventi&#8230;<br />
Complimenti per la prosa e la poesia.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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		<title>
		Di: sine nomine		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2006/01/09/biagio-cepollaro-per-amelia-rosselli/#comment-19990</link>

		<dc:creator><![CDATA[sine nomine]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 10 Jan 2006 04:27:23 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Se leggi con attenzione la poesia di Cepollaro, Tash, ti accorgi che è proprio il &quot;fuori&quot; a determinare la quantità di spazio che l&#039;immagine memoriale si ritaglia nella coscienza e nel vissuto di chi scrive. E quando il fuori è maceria e naufragio, è proprio la coscienza della ferita e della lacerazione che la memoria lascia a stabilire le coordinate e la rotta da seguire per stare dentro la storia e non esserne sopraffatti. La tua riflessione è giusta, se indirizzata alle logiche dominanti della poesia ufficiale, ai miti più o meno fasulli imposti dalla critica e dall&#039;editoria di regime (tu sai benissimo in che senso sto usando questa parola); risulta un po&#039; fuori luogo, se riferita ai due personaggi in questione. Ci sono poeti che, letteralmente, devastano il reale omologato senza apparentemente muovere un passo fuori da se stessi: solo utilizzando il linguaggio, il pensiero che si fa scrittura, come un dardo piantato nel cuore del feticcio merce e del capitale. Il poeta non può scrivere trattati di sociologia, la poesia non può risolversi in un quadro disciplinato di relazioni razionalizzabili, diverrebbe altro: e allora il compito del poeta, oggi, o uno dei compiti, può essere quello di restituire la parola al suo essere, al livello primario della significazione e del dono: prima che essa, così come avviene, diventi merce tra le merci, strumento di libertà consegnato al carnefice. O all&#039;oblio. Il che è lo stesso. Con stima.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Se leggi con attenzione la poesia di Cepollaro, Tash, ti accorgi che è proprio il &#8220;fuori&#8221; a determinare la quantità di spazio che l&#8217;immagine memoriale si ritaglia nella coscienza e nel vissuto di chi scrive. E quando il fuori è maceria e naufragio, è proprio la coscienza della ferita e della lacerazione che la memoria lascia a stabilire le coordinate e la rotta da seguire per stare dentro la storia e non esserne sopraffatti. La tua riflessione è giusta, se indirizzata alle logiche dominanti della poesia ufficiale, ai miti più o meno fasulli imposti dalla critica e dall&#8217;editoria di regime (tu sai benissimo in che senso sto usando questa parola); risulta un po&#8217; fuori luogo, se riferita ai due personaggi in questione. Ci sono poeti che, letteralmente, devastano il reale omologato senza apparentemente muovere un passo fuori da se stessi: solo utilizzando il linguaggio, il pensiero che si fa scrittura, come un dardo piantato nel cuore del feticcio merce e del capitale. Il poeta non può scrivere trattati di sociologia, la poesia non può risolversi in un quadro disciplinato di relazioni razionalizzabili, diverrebbe altro: e allora il compito del poeta, oggi, o uno dei compiti, può essere quello di restituire la parola al suo essere, al livello primario della significazione e del dono: prima che essa, così come avviene, diventi merce tra le merci, strumento di libertà consegnato al carnefice. O all&#8217;oblio. Il che è lo stesso. Con stima.</p>
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		<title>
		Di: tashtego		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2006/01/09/biagio-cepollaro-per-amelia-rosselli/#comment-19982</link>

		<dc:creator><![CDATA[tashtego]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 10 Jan 2006 02:47:25 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Non mi riferisco ai testi qui sopra - che tutto sommato ne soffrono solo molto parzialmente – ma i poeti hanno questo vezzo di narrarsi e narrare dei loro colleghi, amici, sodali, poeti anch’essi, col tono dolente e un po’ melenso di una con-fraternita di ultrasensibili, infelici per definizione, cioè per avere il dono della percezione poetica dell’esistenza, che peraltro li accomuna.
Questo lo dico senza astio, senza ironia e sapendo del dolore e della solitudine che affliggeva la Rosselli, che forse la condusse a morte.
Lo dico per una costante percezione che ho del poeta e della poesia nostrani, che si guardano costantemente (licealmente?) “dentro”, anche reciprocamente, senza riuscire mai davvero a parlare, cioè a poetare, direttamente del “fuori”, se non trafilandolo attraverso il “dentro”.
Come se la poesia fosse cosa del “dentro”, afferisse esclusivamente il “sentire”: mi domando se possa diffondersi in futuro un’idea diversa (quale?) del poetare, che già alcuni hanno, ma sono pochi e non capiti abbastanza.
Ma posso sbagliare.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Non mi riferisco ai testi qui sopra &#8211; che tutto sommato ne soffrono solo molto parzialmente – ma i poeti hanno questo vezzo di narrarsi e narrare dei loro colleghi, amici, sodali, poeti anch’essi, col tono dolente e un po’ melenso di una con-fraternita di ultrasensibili, infelici per definizione, cioè per avere il dono della percezione poetica dell’esistenza, che peraltro li accomuna.<br />
Questo lo dico senza astio, senza ironia e sapendo del dolore e della solitudine che affliggeva la Rosselli, che forse la condusse a morte.<br />
Lo dico per una costante percezione che ho del poeta e della poesia nostrani, che si guardano costantemente (licealmente?) “dentro”, anche reciprocamente, senza riuscire mai davvero a parlare, cioè a poetare, direttamente del “fuori”, se non trafilandolo attraverso il “dentro”.<br />
Come se la poesia fosse cosa del “dentro”, afferisse esclusivamente il “sentire”: mi domando se possa diffondersi in futuro un’idea diversa (quale?) del poetare, che già alcuni hanno, ma sono pochi e non capiti abbastanza.<br />
Ma posso sbagliare.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: sine nomine		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2006/01/09/biagio-cepollaro-per-amelia-rosselli/#comment-19977</link>

		<dc:creator><![CDATA[sine nomine]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 09 Jan 2006 23:56:53 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Biagio, il tuo pensiero fu più grande di tutto quanto la condannava all&#039;oblio.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Biagio, il tuo pensiero fu più grande di tutto quanto la condannava all&#8217;oblio.</p>
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			</item>
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		<title>
		Di: gdc		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2006/01/09/biagio-cepollaro-per-amelia-rosselli/#comment-19973</link>

		<dc:creator><![CDATA[gdc]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 09 Jan 2006 22:51:28 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Una mattinata invernale di una vita fa, a casa di Pat in via Siepelunga, a Bologna. Squilla il telefono, rispondo. E&#039; Amelia che riconosce la mia voce e stupita mi chiede spiegazioni... Per problemi personali mi sarò perso qualche passaggio: ma prima dell&#039;11 febbraio,  non viene il 9 gennaio (Patrizia Vicinelli) e il 9 febbraio (Corrado Costa)?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Una mattinata invernale di una vita fa, a casa di Pat in via Siepelunga, a Bologna. Squilla il telefono, rispondo. E&#8217; Amelia che riconosce la mia voce e stupita mi chiede spiegazioni&#8230; Per problemi personali mi sarò perso qualche passaggio: ma prima dell&#8217;11 febbraio,  non viene il 9 gennaio (Patrizia Vicinelli) e il 9 febbraio (Corrado Costa)?</p>
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