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	Commenti a: Componimenti misti di storia e d&#8217;invenzione	</title>
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		Di: Livermore		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Livermore]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 12 Nov 2007 15:52:10 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Ohi Morgillo, suvvia, che due maroni, Hirst ormai lo cita pure il mio macellaio. Ci siamo illusi tutti: da come redarguiva Binaghi, dava idea d’esser meno incline al vieto e risaputo...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Ohi Morgillo, suvvia, che due maroni, Hirst ormai lo cita pure il mio macellaio. Ci siamo illusi tutti: da come redarguiva Binaghi, dava idea d’esser meno incline al vieto e risaputo&#8230;</p>
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		Di: Alessandro Morgillo		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Alessandro Morgillo]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 11 Nov 2007 15:23:13 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Signor Binaghi, non si diletti di Arte.  Citare Duchamp è da ginnasiali ai primi mestrui. Se viene a Londra, la porto a vedere Damien Hirst alla Tate Britain.  
Come al solito, Lei non capisce un cazzo di quello che scrivo. La cosa è rassicurante.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Signor Binaghi, non si diletti di Arte.  Citare Duchamp è da ginnasiali ai primi mestrui. Se viene a Londra, la porto a vedere Damien Hirst alla Tate Britain.<br />
Come al solito, Lei non capisce un cazzo di quello che scrivo. La cosa è rassicurante.</p>
]]></content:encoded>
		
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		<title>
		Di: diamonds		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[diamonds]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 10 Nov 2007 12:32:22 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Allucinamenti?(fabulous)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Allucinamenti?(fabulous)</p>
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		Di: Cappy		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Cappy]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 10 Nov 2007 11:14:30 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[siete di una simpatia strabiliante!
:-)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>siete di una simpatia strabiliante!<br />
:-)</p>
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		<title>
		Di: kristian		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[kristian]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 10 Nov 2007 08:58:17 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[ben prima di Duchamp, Don Chisciotte scelse un catino per elmo. quel gesto  ha anticipato quello che siamo diventati. ritengo che la pedagogia in letteratura sia questione da esegeti e che i lettori tutt&#039;al più debbano preoccuparsi di ricordare le storie che hanno amato fino alla fine. e quoto in toto l&#039;ultimo intervento di Allucinamenti.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>ben prima di Duchamp, Don Chisciotte scelse un catino per elmo. quel gesto  ha anticipato quello che siamo diventati. ritengo che la pedagogia in letteratura sia questione da esegeti e che i lettori tutt&#8217;al più debbano preoccuparsi di ricordare le storie che hanno amato fino alla fine. e quoto in toto l&#8217;ultimo intervento di Allucinamenti.</p>
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		<title>
		Di: Livermore		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2007/11/08/componimenti-misti-di-storia-e-dinvenzione/#comment-81514</link>

		<dc:creator><![CDATA[Livermore]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 Nov 2007 22:17:25 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Più che altro un ready made: ‘testicolo con degli arti’.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Più che altro un ready made: ‘testicolo con degli arti’.</p>
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		<title>
		Di: valter binaghi		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2007/11/08/componimenti-misti-di-storia-e-dinvenzione/#comment-81513</link>

		<dc:creator><![CDATA[valter binaghi]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 Nov 2007 21:50:21 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Morgillo, distribuisci cateteri e scacquoni in un thread letterario un secolo dopo Duchamp, e ti credi un contemporaneo. Dada de noantri.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Morgillo, distribuisci cateteri e scacquoni in un thread letterario un secolo dopo Duchamp, e ti credi un contemporaneo. Dada de noantri.</p>
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		<title>
		Di: Alessandro Morgillo		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Alessandro Morgillo]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 Nov 2007 20:32:13 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Bene. Direi che è ora di tirare lo sciacquone. Adesso autistici citano valorosi anonimi come Gargani. Discussione televisiva. Nazionalpopolare. Tutti cresciuti col Maurizio Costanzo Show?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Bene. Direi che è ora di tirare lo sciacquone. Adesso autistici citano valorosi anonimi come Gargani. Discussione televisiva. Nazionalpopolare. Tutti cresciuti col Maurizio Costanzo Show?</p>
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		Di: UNA STORIA ROMANTICA di Antonio Scurati &#171; Doctor Blue		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[UNA STORIA ROMANTICA di Antonio Scurati &#171; Doctor Blue]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 Nov 2007 19:10:52 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[[...] L&#8217;ho recensito qui. [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>[&#8230;] L&#8217;ho recensito qui. [&#8230;]</p>
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			</item>
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		<title>
		Di: Livermore		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2007/11/08/componimenti-misti-di-storia-e-dinvenzione/#comment-81508</link>

		<dc:creator><![CDATA[Livermore]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 Nov 2007 18:30:17 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[E’ nota ad esempio la vocazione pedagogica del romanzo storico. Anche in Italia abbiamo avuto un romanzo storico a profonda vocazione educativa, solidale col progetto dell’unificazione nazionale. E quando non accentuava oltre misura l’impegno educativo, realizzando una sorta di “abbassamento” del romanzo e della coerenza interna del racconto rispetto all’informazione e l’indottrinamento (fino a trasformarsi in un pretesto) è arrivato ad esiti estetico-letterari dignitosissimi. 
Poi possiamo anche dire che, come insegnatomi da un maestro come Gargani, se intendessimo assegnare un’etica alla narrazione, diremmo che questa consiste nel rinunciare a qualsiasi volontà di verità, e così facciamo felice anche il buon Luminamenti. D’altra parte, la virtù dei romanzi di Scurati, a mio parere, sta proprio nel fatto che la sua scrittura si configura come un’indefinita sperimentazione di un’impossibilità, come una speranza sempre delusa di un possesso irraggiungibile. Niente di più lontano dallo “scrittore ridotto alla magra figura platonica del filosofo-politico che governa la plebe aspirando alla raffinazione del suo gusto”. 
La letteratura non salva. Non potrà mai ridurre la differenza originaria tra essenza ed esistenza. Quello che può fare è limitarsi a registrare tale lacerante scissione all’infinito. Credo sia verità nota a Scurati quanto a Binaghi, non mi pare il caso di insistervi troppo, Lumina.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>E’ nota ad esempio la vocazione pedagogica del romanzo storico. Anche in Italia abbiamo avuto un romanzo storico a profonda vocazione educativa, solidale col progetto dell’unificazione nazionale. E quando non accentuava oltre misura l’impegno educativo, realizzando una sorta di “abbassamento” del romanzo e della coerenza interna del racconto rispetto all’informazione e l’indottrinamento (fino a trasformarsi in un pretesto) è arrivato ad esiti estetico-letterari dignitosissimi.<br />
Poi possiamo anche dire che, come insegnatomi da un maestro come Gargani, se intendessimo assegnare un’etica alla narrazione, diremmo che questa consiste nel rinunciare a qualsiasi volontà di verità, e così facciamo felice anche il buon Luminamenti. D’altra parte, la virtù dei romanzi di Scurati, a mio parere, sta proprio nel fatto che la sua scrittura si configura come un’indefinita sperimentazione di un’impossibilità, come una speranza sempre delusa di un possesso irraggiungibile. Niente di più lontano dallo “scrittore ridotto alla magra figura platonica del filosofo-politico che governa la plebe aspirando alla raffinazione del suo gusto”.<br />
La letteratura non salva. Non potrà mai ridurre la differenza originaria tra essenza ed esistenza. Quello che può fare è limitarsi a registrare tale lacerante scissione all’infinito. Credo sia verità nota a Scurati quanto a Binaghi, non mi pare il caso di insistervi troppo, Lumina.</p>
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