c’è il pezzo che pubblicò Inglese per Aldrovandi. C’è anche nei commenti una citazione di Rovelli, è la madre di ‘Aldro’ a parlare: “I manganellatori di Genova mi hanno spesso ricordato il militare che ha ucciso Francesco Lorusso, nel ‘77 a Bologna. Ad un giornalista che gli chiedeva perché avesse sparato agli studenti: «Te lo posso dire – ha risposto – tanto so che non mi faranno niente: ridevano di noi»”

Allora, tu dici che la giustizia è ‘sofferente’.
A me questo sembra un giudizio molto blando di fronte alla gravità della cosa.
Bisognerebbe raccogliere dati sui fatti accertati – anche sul ‘come’ sono stati accertati – e quale esito processuale hanno avuto. Poi documentare ciò che non passa dal processo, gli abusi non denunciati, cercando di capire perché non vengono denunciati (minacce di ritorsione, bassa scolarizzazione…). Occorrono testimonianze, dati e testardaggine. Rovelli lo saprebbe fare penso.
Il resto è il solito colonnino del solito lit blog che non sposta una virgola nel mondo reale.

Il problema non è essere pro/contro le forze dell’ordine, o pro/contro i manifestanti. Il problema è sull’equa applicazione delle leggi. Chi commette degli abusi deve pagare, scontando la giusta pena. E invece in Italia non v’è certezza del diritto. Perché è un paese dove – ad esempio – l’investitore assassino delle due turiste irlandesi a Roma, che viaggiava a folle velocità e ubriaco su una Mercedes, viene subito messo agli arresti domiciliari perché figlio di un ufficiale dei vigili urbani. In un analogo caso precedente invece, un nomade era stato subito tradotto in carcere.

Non bisogna essere giustizialisti a sproposito, però la politica dei “due pesi e due misure” non va bene. E questo vale anche per i famosi fatti di Genova. I manifestanti violenti vanno isolati e perseguiti, così come vanno ugualmente isolati e perseguiti i membri delle forze dell’ordine che violano le leggi e i diritti umani. La certezza del rispetto della legalità e la certezza della giusta e equa applicazione delle pene, appunto.

Quando la giustizia non riesce a essere giusta – non condannando i potenti colpevoli e perseguitando i deboli – si apre un grave problema di natura giuridica e istituzionale. Ha il libero cittadino, in questi casi, il diritto di rivendicare una giustizia personale?