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	Commenti a: Gioventù tedesca II	</title>
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		<title>
		Di: godog		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/04/12/gioventu-tedesca-ii/#comment-91595</link>

		<dc:creator><![CDATA[godog]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 18 Apr 2008 08:47:53 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[@ impenitente

((((())))) entre nous

che montalcino sia frascati

solo noi poveri
sappiamo che è l&#039;estrema felicità

d&#039;altronde:

era porta

entrare o uscire
significava abbandonarla]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>@ impenitente</p>
<p>((((())))) entre nous</p>
<p>che montalcino sia frascati</p>
<p>solo noi poveri<br />
sappiamo che è l&#8217;estrema felicità</p>
<p>d&#8217;altronde:</p>
<p>era porta</p>
<p>entrare o uscire<br />
significava abbandonarla</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: schermaschera		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/04/12/gioventu-tedesca-ii/#comment-91526</link>

		<dc:creator><![CDATA[schermaschera]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 16 Apr 2008 22:31:06 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[ma davvero ha 17 capitoli?
io contro i pidocchi ho sempre usato le coccinelle, e credo che non fosse una ciste bensì un cervello alieno, sotto il parruquet.
Ma è una traduzione alla Char o alla Celan? 
per decifrare il BANNIER DIG ci voleva uno storico, non un traduttore.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>ma davvero ha 17 capitoli?<br />
io contro i pidocchi ho sempre usato le coccinelle, e credo che non fosse una ciste bensì un cervello alieno, sotto il parruquet.<br />
Ma è una traduzione alla Char o alla Celan?<br />
per decifrare il BANNIER DIG ci voleva uno storico, non un traduttore.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: godog		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/04/12/gioventu-tedesca-ii/#comment-91445</link>

		<dc:creator><![CDATA[godog]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 15 Apr 2008 11:40:36 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[avevo dimenticato l: amen!]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>avevo dimenticato l: amen!</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: godog		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/04/12/gioventu-tedesca-ii/#comment-91444</link>

		<dc:creator><![CDATA[godog]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 15 Apr 2008 10:32:30 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[erano due o tre i momassassini che uccisero lo spettatore
o mero incidente? senza naufragio le storie di mare non valgono
come non valgono con entrambi i piedi 
a questo punto gli spettatori fuggono, 
perciò
chi è in grado, tra gli spettatori, di documentare che è falsa
la leggenda che nessuno sa quale piede manca a Achab
senza utilizzare immagini filmiche?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>erano due o tre i momassassini che uccisero lo spettatore<br />
o mero incidente? senza naufragio le storie di mare non valgono<br />
come non valgono con entrambi i piedi<br />
a questo punto gli spettatori fuggono,<br />
perciò<br />
chi è in grado, tra gli spettatori, di documentare che è falsa<br />
la leggenda che nessuno sa quale piede manca a Achab<br />
senza utilizzare immagini filmiche?</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: don Bonzo		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/04/12/gioventu-tedesca-ii/#comment-91432</link>

		<dc:creator><![CDATA[don Bonzo]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 15 Apr 2008 06:40:36 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[In un sogno postmonitorio dopo la battaglia elettorale, dio in persona ≠ persona in dio mi ha sciolto l&#039;enigma ≠ perizoma del divieto socratico: in effetti Severino Kimitero, che già 150 anni fa a una saggista che voleva intervistarlo per un libro rispose garbatamente: &quot;grazie, non ballo&quot;, be&#039; SK non vuole per coerenza finire in una puntata di reteromanzo. da ciò si spiegano tutti i suoi divieti

NIENTE FUNGHI! = basta allucinazioni! 

MANNA MOM VUOLE, BANNO MENNENO = nun far del bene, si nun è che vuoi avè mmale = CONE FAREN A FARE L&#039;ANOR

BANNIER DIG! = bannati!

in effetti era facile, anche se ora non so se l&#039;accento è sulla I o sulla II a: bannati della terra? e comunque, avendo io sgomento solo all&#039;idea di trasgredire, alla tua invocazione, godog: &quot;Non mi dire di no!&quot; non posso non rispondere se non così: non ti dirò di no né di sì né di ni. amen]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In un sogno postmonitorio dopo la battaglia elettorale, dio in persona ≠ persona in dio mi ha sciolto l&#8217;enigma ≠ perizoma del divieto socratico: in effetti Severino Kimitero, che già 150 anni fa a una saggista che voleva intervistarlo per un libro rispose garbatamente: &#8220;grazie, non ballo&#8221;, be&#8217; SK non vuole per coerenza finire in una puntata di reteromanzo. da ciò si spiegano tutti i suoi divieti</p>
<p>NIENTE FUNGHI! = basta allucinazioni! </p>
<p>MANNA MOM VUOLE, BANNO MENNENO = nun far del bene, si nun è che vuoi avè mmale = CONE FAREN A FARE L&#8217;ANOR</p>
<p>BANNIER DIG! = bannati!</p>
<p>in effetti era facile, anche se ora non so se l&#8217;accento è sulla I o sulla II a: bannati della terra? e comunque, avendo io sgomento solo all&#8217;idea di trasgredire, alla tua invocazione, godog: &#8220;Non mi dire di no!&#8221; non posso non rispondere se non così: non ti dirò di no né di sì né di ni. amen</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: godog		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/04/12/gioventu-tedesca-ii/#comment-91428</link>

		<dc:creator><![CDATA[godog]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 15 Apr 2008 05:38:19 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[@Borso!!!

BANNIER DIG:

**The Jews did not accept the consequence of Christianity that reason must be crucified in order to increase faith in God.**  

Non mi dire di no! Ti prego.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>@Borso!!!</p>
<p>BANNIER DIG:</p>
<p>**The Jews did not accept the consequence of Christianity that reason must be crucified in order to increase faith in God.**  </p>
<p>Non mi dire di no! Ti prego.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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		<title>
		Di: godog		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/04/12/gioventu-tedesca-ii/#comment-91405</link>

		<dc:creator><![CDATA[godog]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Apr 2008 19:20:09 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[*Borso.
c’è anche nel *mulino amletico* richiamato più sopra una *guida per i perplessi*. si tratta però di un intermezzo – corredato, oltretutto, da una citazione di Valéry da *la jeune parque* - che, appunto, vuole aiutare a proseguire chi sino a quel punto è arrivato.la domanda che rivolge il mulino può avere una risposta soltanto da te. ed è questa: nel complesso – che è un termine junghiano, non freudiano – dei testi del complesso dell’”errante”, si - e quando - accenna a “zoppia”? in tutte le forme dirette e attraverso qualunque metafora o metonimia.
perché, se così fosse, verrebbe spiegato il rapporto tra *navigazione* e antisemitismo*
la sostituzione del racconto e del mito con  *narrazioni varazzine* o *voraginesche* trasforma i personaggi della  conoscenza “pagana” – metafore scientifiche – in pupazzi irrispettosi dell’ignoranza cristiana.
prima dell’antisemitismo c’è la paura popolare, alimentata dalla chiesa, degli uomini della conoscenza; in primis astrologi, ma la cui arte difficilmente poteva essere esercitata senza una forte  competenza astronomica 
ma non è tutto – è questo che bisogna sottolineare – nel complesso mitico della “navigazione”
non è che gli eroi siano i naviganti che conoscono le rotte – anche mio nonno era un “gubernator” perché sapeva ancora navigare con le stelle, ma non era un eroe – sono gli eroi che sono stelle e i loro viaggi lo scorrere del tempo

v. anche: chatwin, le vie dei canti]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>*Borso.<br />
c’è anche nel *mulino amletico* richiamato più sopra una *guida per i perplessi*. si tratta però di un intermezzo – corredato, oltretutto, da una citazione di Valéry da *la jeune parque* &#8211; che, appunto, vuole aiutare a proseguire chi sino a quel punto è arrivato.la domanda che rivolge il mulino può avere una risposta soltanto da te. ed è questa: nel complesso – che è un termine junghiano, non freudiano – dei testi del complesso dell’”errante”, si &#8211; e quando &#8211; accenna a “zoppia”? in tutte le forme dirette e attraverso qualunque metafora o metonimia.<br />
perché, se così fosse, verrebbe spiegato il rapporto tra *navigazione* e antisemitismo*<br />
la sostituzione del racconto e del mito con  *narrazioni varazzine* o *voraginesche* trasforma i personaggi della  conoscenza “pagana” – metafore scientifiche – in pupazzi irrispettosi dell’ignoranza cristiana.<br />
prima dell’antisemitismo c’è la paura popolare, alimentata dalla chiesa, degli uomini della conoscenza; in primis astrologi, ma la cui arte difficilmente poteva essere esercitata senza una forte  competenza astronomica<br />
ma non è tutto – è questo che bisogna sottolineare – nel complesso mitico della “navigazione”<br />
non è che gli eroi siano i naviganti che conoscono le rotte – anche mio nonno era un “gubernator” perché sapeva ancora navigare con le stelle, ma non era un eroe – sono gli eroi che sono stelle e i loro viaggi lo scorrere del tempo</p>
<p>v. anche: chatwin, le vie dei canti</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: db		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/04/12/gioventu-tedesca-ii/#comment-91390</link>

		<dc:creator><![CDATA[db]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Apr 2008 17:08:37 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[solo la tesi dell&#039;ignegnere potrà dirimere. sul BANNIER DIG mi devo arrangiare da solo, confrontando con gli altri divieti socratici:

niente funghi! = basta allucinazioni

MANNA MOM VUOLE = manna vuole antiparassitario che trovi applicazione nel trattamento locale delle parassidosi umane provocate dai pidocchi del capo (pediculus humanus capitis), del pube (phthirus pubis) e delle rispettive uova (lendini). Ma manna? La manna (ebr. מן) è un prodotto ottenuto dal Fraxinus ornus (orniello da manna). Si riduce sempre di più il numero dei coltivatori, quasi solo gli anziani sanno come coltivare e praticare le incisioni sulla corteccia del tronco col mannaruolo. Dalle piccole incisioni trasversali create con gesti precisi, sgorga lentamente un succo inizialmente di colore ceruleo e di sapore amaro (lagrima), che a contatto con l&#039;aria rapidamente si schiarisce e assume un sapore dolce. Condensandosi, forma cannoli e stalattiti di colore bianco e profumati. Manna cannolo: la più pregiata, simile ad una stalattite. Manna rottame: costituita dalla linfa che scorre lungo la corteccia. La produzione viene messa ad asciugare (stinnitura) per le prime 24 ore all&#039;ombra per ripulire i cannoli dalle impurità; successivamente in pieno sole sugli stinnituri per circa una settimana,  La manna è nota per le sue proprietà lassative. Il decotto di manna è un blando purgante. È indicata nei casi d’indigestione e ipertensione. Per gli ebrei la manna non produceva feci in quanto cibo celeste e non soggetto alla regola della generazione e della corruzione (cfr. Maimonide, Guida dei Perplessi: &quot;non di solo pane vive l&#039;uomo, ma di tutto ciò che esce dalla Volontà del Signore&quot;). Vi fu però un caso citato nel Tanakh in cui la manna fatta avanzare produsse vermi.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>solo la tesi dell&#8217;ignegnere potrà dirimere. sul BANNIER DIG mi devo arrangiare da solo, confrontando con gli altri divieti socratici:</p>
<p>niente funghi! = basta allucinazioni</p>
<p>MANNA MOM VUOLE = manna vuole antiparassitario che trovi applicazione nel trattamento locale delle parassidosi umane provocate dai pidocchi del capo (pediculus humanus capitis), del pube (phthirus pubis) e delle rispettive uova (lendini). Ma manna? La manna (ebr. מן) è un prodotto ottenuto dal Fraxinus ornus (orniello da manna). Si riduce sempre di più il numero dei coltivatori, quasi solo gli anziani sanno come coltivare e praticare le incisioni sulla corteccia del tronco col mannaruolo. Dalle piccole incisioni trasversali create con gesti precisi, sgorga lentamente un succo inizialmente di colore ceruleo e di sapore amaro (lagrima), che a contatto con l&#8217;aria rapidamente si schiarisce e assume un sapore dolce. Condensandosi, forma cannoli e stalattiti di colore bianco e profumati. Manna cannolo: la più pregiata, simile ad una stalattite. Manna rottame: costituita dalla linfa che scorre lungo la corteccia. La produzione viene messa ad asciugare (stinnitura) per le prime 24 ore all&#8217;ombra per ripulire i cannoli dalle impurità; successivamente in pieno sole sugli stinnituri per circa una settimana,  La manna è nota per le sue proprietà lassative. Il decotto di manna è un blando purgante. È indicata nei casi d’indigestione e ipertensione. Per gli ebrei la manna non produceva feci in quanto cibo celeste e non soggetto alla regola della generazione e della corruzione (cfr. Maimonide, Guida dei Perplessi: &#8220;non di solo pane vive l&#8217;uomo, ma di tutto ciò che esce dalla Volontà del Signore&#8221;). Vi fu però un caso citato nel Tanakh in cui la manna fatta avanzare produsse vermi.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>
		Di: godog		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/04/12/gioventu-tedesca-ii/#comment-91362</link>

		<dc:creator><![CDATA[godog]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Apr 2008 12:17:22 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[@borso
era quello che desideravo sapere e ti ringrazio
ma tu hai 17 puntate di Giovani Tedeschi per tentare di convincermi
io come farò a tentare di convincere te?
ma, felicemente, lo posso dire che siamo d&#039;accordo almeno su una cosa?
: vs. heide
chissà se, conoscendosi,  non si possa raddoppiare eros, lasciando fuori 
un a svizzera]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>@borso<br />
era quello che desideravo sapere e ti ringrazio<br />
ma tu hai 17 puntate di Giovani Tedeschi per tentare di convincermi<br />
io come farò a tentare di convincere te?<br />
ma, felicemente, lo posso dire che siamo d&#8217;accordo almeno su una cosa?<br />
: vs. heide<br />
chissà se, conoscendosi,  non si possa raddoppiare eros, lasciando fuori<br />
un a svizzera</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: db		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/04/12/gioventu-tedesca-ii/#comment-91360</link>

		<dc:creator><![CDATA[db]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Apr 2008 11:31:03 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[bello il gioco delle 3 tavolette: ma non è Jung vs. Heidi&#038;Kierk, bensì Kierk vs. Heidi&#038;Jung.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>bello il gioco delle 3 tavolette: ma non è Jung vs. Heidi&amp;Kierk, bensì Kierk vs. Heidi&amp;Jung.</p>
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