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	Commenti a: Stabat mater dolorosa	</title>
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		<title>
		Di: Mauro Gorrino		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/04/16/stabat-mater-dolorosa/#comment-91614</link>

		<dc:creator><![CDATA[Mauro Gorrino]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 18 Apr 2008 17:19:42 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Orsola, 

    ho eseguito con diligenza l&#039;esercizio da te suggerito e ho così inseguito nello spazio questo punto non di fuga ma di attrazione, non di prospettiva ma di presentimento. Ti ringrazio per essermi stata guida. Mi è venuto in mente un altro che sapeva raccontare con lo spazio, collocandovi i personaggi, i loro movimenti e i loro sguardi, cioè Beppe Fenoglio, come ad esempio nelle prime pagine del &quot;Mortorio Boeri&quot; fa con il messo comunale, il prete, il brigadiere, il maniscalco. Chissà dove avrà maturato questa sensibilità per lo spazio, forse guardando i film al cinema o forse al corso allievi ufficiali quando gli insegnavano a disporre la truppa sul campo di battaglia?
Mauro]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Orsola, </p>
<p>    ho eseguito con diligenza l&#8217;esercizio da te suggerito e ho così inseguito nello spazio questo punto non di fuga ma di attrazione, non di prospettiva ma di presentimento. Ti ringrazio per essermi stata guida. Mi è venuto in mente un altro che sapeva raccontare con lo spazio, collocandovi i personaggi, i loro movimenti e i loro sguardi, cioè Beppe Fenoglio, come ad esempio nelle prime pagine del &#8220;Mortorio Boeri&#8221; fa con il messo comunale, il prete, il brigadiere, il maniscalco. Chissà dove avrà maturato questa sensibilità per lo spazio, forse guardando i film al cinema o forse al corso allievi ufficiali quando gli insegnavano a disporre la truppa sul campo di battaglia?<br />
Mauro</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: orsola puecher		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/04/16/stabat-mater-dolorosa/#comment-91607</link>

		<dc:creator><![CDATA[orsola puecher]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 18 Apr 2008 12:00:22 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[ma sì aiuto... correggo subito ;-)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>ma sì aiuto&#8230; correggo subito ;-)</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: sparz		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/04/16/stabat-mater-dolorosa/#comment-91606</link>

		<dc:creator><![CDATA[sparz]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 18 Apr 2008 11:59:13 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[mi sbaglio, o volevi dire &quot;centro del fiore del fregio del trono in basso a &lt;i&gt;destra&lt;/i&gt;&quot; Invece che sinistra?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>mi sbaglio, o volevi dire &#8220;centro del fiore del fregio del trono in basso a <i>destra</i>&#8221; Invece che sinistra?</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: orsola puecher		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/04/16/stabat-mater-dolorosa/#comment-91605</link>

		<dc:creator><![CDATA[orsola puecher]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 18 Apr 2008 10:24:34 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[ciao Mauro benvenuto nella dis-anima

librother è sibillino si sa... ma due parolucce in più non guasterebbero!

per i lettori di questo imprevedibile thread propongo un compito pomeridiano, gradito agli ingegneri di sicuro, ma anche agli spiriti irrazionali tendenti al brivido facile :

1) si unisca il punto A concomitante con l&#039;occhio della Madonna
al punto B concomitante con il centro della fronte del Bambino 

2) dal punto medio C di tale segmento di retta si faccia partire un segmento che arriverà a congiungersi con il punto D al centro del fiore del fregio del trono in basso a &lt;b&gt;destra&lt;/b&gt;, segmento che è, guarda caso, perfettamente perpendicolare al primo segmento.

Che cosa si ottiene?

Verso dove sta cadendo, come per ben tre volte accade nella Via Crucis, la &quot;cosa&quot; che abbiamo ottenuto?
Cadrebbe fuori dal classico sfondo dorato del tendaggio prezioso e trono, e non è il punto verso il quale entrambi, Madonna, atterrita, e Bambino, rassegnato e spaventato insieme - &lt;i&gt;Eli, Eli, lamma sabactani.&lt;/i&gt; - guardano?
Indicato anche dalla V di indice e pollice della mano sulla coscia del bambino?

Si confronti con il &lt;a href=&quot;http://www.grifasi-sicilia.com/raffaellograndespasimo1.jpg&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt; meraviglioso Raffaello  di Palermo&lt;/a&gt;, suggerito da Vito,  il verso in cui sta cadendo la stessa &quot;cosa&quot;...

L&#039;intuizione della Passione è anche nella prospettiva simbolica delle linee. E non è un caso di sicuro

,\\&#039;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>ciao Mauro benvenuto nella dis-anima</p>
<p>librother è sibillino si sa&#8230; ma due parolucce in più non guasterebbero!</p>
<p>per i lettori di questo imprevedibile thread propongo un compito pomeridiano, gradito agli ingegneri di sicuro, ma anche agli spiriti irrazionali tendenti al brivido facile :</p>
<p>1) si unisca il punto A concomitante con l&#8217;occhio della Madonna<br />
al punto B concomitante con il centro della fronte del Bambino </p>
<p>2) dal punto medio C di tale segmento di retta si faccia partire un segmento che arriverà a congiungersi con il punto D al centro del fiore del fregio del trono in basso a <b>destra</b>, segmento che è, guarda caso, perfettamente perpendicolare al primo segmento.</p>
<p>Che cosa si ottiene?</p>
<p>Verso dove sta cadendo, come per ben tre volte accade nella Via Crucis, la &#8220;cosa&#8221; che abbiamo ottenuto?<br />
Cadrebbe fuori dal classico sfondo dorato del tendaggio prezioso e trono, e non è il punto verso il quale entrambi, Madonna, atterrita, e Bambino, rassegnato e spaventato insieme &#8211; <i>Eli, Eli, lamma sabactani.</i> &#8211; guardano?<br />
Indicato anche dalla V di indice e pollice della mano sulla coscia del bambino?</p>
<p>Si confronti con il <a href="http://www.grifasi-sicilia.com/raffaellograndespasimo1.jpg" rel="nofollow"> meraviglioso Raffaello  di Palermo</a>, suggerito da Vito,  il verso in cui sta cadendo la stessa &#8220;cosa&#8221;&#8230;</p>
<p>L&#8217;intuizione della Passione è anche nella prospettiva simbolica delle linee. E non è un caso di sicuro</p>
<p>,\\&#8217;</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: litbrother		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/04/16/stabat-mater-dolorosa/#comment-91601</link>

		<dc:creator><![CDATA[litbrother]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 18 Apr 2008 09:43:29 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[esatto: non il razionalismo. 
ave atque vale.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>esatto: non il razionalismo.<br />
ave atque vale.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: Mauro Gorrino		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/04/16/stabat-mater-dolorosa/#comment-91599</link>

		<dc:creator><![CDATA[Mauro Gorrino]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 18 Apr 2008 09:17:15 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[@litbrother
la maturazione di cui parli passa attraverso l&#039;esperienza e la riflessione ragionata su di essa. Su questa germina l&#039;intuizione. Anche l&#039;esempio più eclatante dell&#039;illuminazione precoce, improvvisa, accecante, cioè Rimbaud, che si consuma tra i 16 e i 21 anni, cresce su anni di studio della poesia e della metrica latina. Senza lo studio e la razionalità c&#039;è solo l&#039;idiot savant, almeno in occidente. Altrove non so.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>@litbrother<br />
la maturazione di cui parli passa attraverso l&#8217;esperienza e la riflessione ragionata su di essa. Su questa germina l&#8217;intuizione. Anche l&#8217;esempio più eclatante dell&#8217;illuminazione precoce, improvvisa, accecante, cioè Rimbaud, che si consuma tra i 16 e i 21 anni, cresce su anni di studio della poesia e della metrica latina. Senza lo studio e la razionalità c&#8217;è solo l&#8217;idiot savant, almeno in occidente. Altrove non so.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: FabianLloyd		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/04/16/stabat-mater-dolorosa/#comment-91586</link>

		<dc:creator><![CDATA[FabianLloyd]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 18 Apr 2008 06:34:44 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[allora mi dirigerò senz&#039;altro verso l&#039;edizione Aragno, il cui catalogo è impeccabile: ho tra le mani &quot;Croyances antiques et modernes. L&#039;odeur suave des dieux et des élus&quot;... di Waldemar Deonna - e poi, che dire del lavoro in corso su Warburg! 
grazie]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>allora mi dirigerò senz&#8217;altro verso l&#8217;edizione Aragno, il cui catalogo è impeccabile: ho tra le mani &#8220;Croyances antiques et modernes. L&#8217;odeur suave des dieux et des élus&#8221;&#8230; di Waldemar Deonna &#8211; e poi, che dire del lavoro in corso su Warburg!<br />
grazie</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: robertorossitesta		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/04/16/stabat-mater-dolorosa/#comment-91585</link>

		<dc:creator><![CDATA[robertorossitesta]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 18 Apr 2008 06:11:15 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[@FabianLloyd
In effetti &quot;Latino mistico&quot; è uscito proprio ora anche presso Medusa, sono cose che con libri fuori diritti succedono di frequente, poi ognuno sceglie l&#039;edizione che preferisce. Nella mia ho qualche volta parafrasato il testo per renderne comprensibili allusioni  e implicazioni ormai inafferrabili dal normale lettore moderno, e mi sono cimentato in una traduzione &quot;poetica&quot; dei testi latini presentati. Per qualcuno questi elementi possono rappresentare un valore aggiunto, per altri delle pecche inaccettabili. Comunque ho denunciato tutto questo ed altro ancora nella mia nota del traduttore, quindi ho fatto un&#039;operazione se non condivisibile da tutti sicuramente trasparente.
Un caro saluto a tutti,
robertorossitesta]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>@FabianLloyd<br />
In effetti &#8220;Latino mistico&#8221; è uscito proprio ora anche presso Medusa, sono cose che con libri fuori diritti succedono di frequente, poi ognuno sceglie l&#8217;edizione che preferisce. Nella mia ho qualche volta parafrasato il testo per renderne comprensibili allusioni  e implicazioni ormai inafferrabili dal normale lettore moderno, e mi sono cimentato in una traduzione &#8220;poetica&#8221; dei testi latini presentati. Per qualcuno questi elementi possono rappresentare un valore aggiunto, per altri delle pecche inaccettabili. Comunque ho denunciato tutto questo ed altro ancora nella mia nota del traduttore, quindi ho fatto un&#8217;operazione se non condivisibile da tutti sicuramente trasparente.<br />
Un caro saluto a tutti,<br />
robertorossitesta</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: vito		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/04/16/stabat-mater-dolorosa/#comment-91583</link>

		<dc:creator><![CDATA[vito]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 17 Apr 2008 23:15:28 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[cercate una foto della chiesa dello spasimo di palermo ... la chiesa che accoglieva il quadro di raffaello che racconta lo stabat mater...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>cercate una foto della chiesa dello spasimo di palermo &#8230; la chiesa che accoglieva il quadro di raffaello che racconta lo stabat mater&#8230;</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: litbrother		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/04/16/stabat-mater-dolorosa/#comment-91581</link>

		<dc:creator><![CDATA[litbrother]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 17 Apr 2008 21:38:43 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[rifiato anch&#039;io e dico: sì, anzi, SI&#039;!
perché stai parlando non di razionalismo, ma di maturazione.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>rifiato anch&#8217;io e dico: sì, anzi, SI&#8217;!<br />
perché stai parlando non di razionalismo, ma di maturazione.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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