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	Commenti a: Corpo @ Corpo &#8211; incazzarsi on line	</title>
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		<title>
		Di: carlo		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/10/17/corpo-corpo-incazzarsi-on-line/#comment-99307</link>

		<dc:creator><![CDATA[carlo]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 25 Oct 2008 14:17:39 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Mi devo correggere come al solito.
Anch&#039;io ho scritto &quot;odi&quot;. Poi, &quot;una brace pronta a rintuzzare&quot; è il contrario di ciò che volevo dire, dato che l&#039;intendevo nel senso di ravvivare (ma vedo sul vocabolario che ha anche il significato di contrastare, e pertanto poteva anche andar bene). Poi, ancora, ho scritto: &quot;benché alla fine è d&#039;uopo ricordare&quot;, mentre andava meglio un &quot;anche se&quot; al posto di benché.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Mi devo correggere come al solito.<br />
Anch&#8217;io ho scritto &#8220;odi&#8221;. Poi, &#8220;una brace pronta a rintuzzare&#8221; è il contrario di ciò che volevo dire, dato che l&#8217;intendevo nel senso di ravvivare (ma vedo sul vocabolario che ha anche il significato di contrastare, e pertanto poteva anche andar bene). Poi, ancora, ho scritto: &#8220;benché alla fine è d&#8217;uopo ricordare&#8221;, mentre andava meglio un &#8220;anche se&#8221; al posto di benché.</p>
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		<title>
		Di: enpi		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/10/17/corpo-corpo-incazzarsi-on-line/#comment-99177</link>

		<dc:creator><![CDATA[enpi]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Oct 2008 10:37:43 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[ecco il punto è proprio questo:
o si argomenta punto per punto il saggio di Bui, oppure è difficile parlarne.
e questo non credo sia un effetto voluto da WM1, ché penso che l&#039;intenzione fosse una sorta di esame collettivo - personale e sullo stato delle cose nella nostra Letteratura (nostra=italiana).
e.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>ecco il punto è proprio questo:<br />
o si argomenta punto per punto il saggio di Bui, oppure è difficile parlarne.<br />
e questo non credo sia un effetto voluto da WM1, ché penso che l&#8217;intenzione fosse una sorta di esame collettivo &#8211; personale e sullo stato delle cose nella nostra Letteratura (nostra=italiana).<br />
e.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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		<title>
		Di: francesco forlani		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/10/17/corpo-corpo-incazzarsi-on-line/#comment-99173</link>

		<dc:creator><![CDATA[francesco forlani]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Oct 2008 10:21:28 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[e se ti (gli/vi) dicessi che la rinuncia al &quot;drama&quot; (docudrama, melo-drama, psico-drama) vs una formula più discutibile (epica contemporanea) per quanto più fascinosa , abbia creato non pochi &quot;fraintendimenti? Come del resto la logica del chi (cosa) è dentro è dentro chi  (cosa)  è fuori è fuori... Non sempre chiaro, non sempre argomentato (vd esclusione di Baricco, se ricordo bene.) 
Secondo me Roberto Bui sta tentando un&#039;impresa che può essere felice oltre che necessaria sullo &quot;stato della letteratura&quot; in Italia. E&#039; l&#039;idea di aver &quot;fissato&quot; l&#039;attenzione su certi temi  come il mercato (vd in premessa il dichiarato successo editoriale degli oggetti letterari presi in esame) che non mi convince, e che in qualche modo tradisce il pensiero bachtiniano (idioletto, polifonia ecc) cui pertanto si ispira. Se poi pensiamo alle fortune delle opere di Bachtin o di Broch...

effeffe
ps
a proposito, mi chiedevo, cosa pensa la critica del NIE? Ci sono dei critici (delle opere di critica) che si possono considerare NIE?
mi fermo qui ma spero di mettere in ordine le idee per farne un post più articolato e soprattutto con possibilità di discussione con tutti]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>e se ti (gli/vi) dicessi che la rinuncia al &#8220;drama&#8221; (docudrama, melo-drama, psico-drama) vs una formula più discutibile (epica contemporanea) per quanto più fascinosa , abbia creato non pochi &#8220;fraintendimenti? Come del resto la logica del chi (cosa) è dentro è dentro chi  (cosa)  è fuori è fuori&#8230; Non sempre chiaro, non sempre argomentato (vd esclusione di Baricco, se ricordo bene.)<br />
Secondo me Roberto Bui sta tentando un&#8217;impresa che può essere felice oltre che necessaria sullo &#8220;stato della letteratura&#8221; in Italia. E&#8217; l&#8217;idea di aver &#8220;fissato&#8221; l&#8217;attenzione su certi temi  come il mercato (vd in premessa il dichiarato successo editoriale degli oggetti letterari presi in esame) che non mi convince, e che in qualche modo tradisce il pensiero bachtiniano (idioletto, polifonia ecc) cui pertanto si ispira. Se poi pensiamo alle fortune delle opere di Bachtin o di Broch&#8230;</p>
<p>effeffe<br />
ps<br />
a proposito, mi chiedevo, cosa pensa la critica del NIE? Ci sono dei critici (delle opere di critica) che si possono considerare NIE?<br />
mi fermo qui ma spero di mettere in ordine le idee per farne un post più articolato e soprattutto con possibilità di discussione con tutti</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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		<title>
		Di: Alcor		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/10/17/corpo-corpo-incazzarsi-on-line/#comment-99172</link>

		<dc:creator><![CDATA[Alcor]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Oct 2008 10:19:18 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Sono per la i di ENPI]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Sono per la i di ENPI</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: enpi		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/10/17/corpo-corpo-incazzarsi-on-line/#comment-99169</link>

		<dc:creator><![CDATA[enpi]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Oct 2008 09:47:12 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[va bene.
ti dico della NIE (come ci piacciono le sigle...):
io il saggio di Bui l&#039;ho letto una volta e mezza - premessa importante.
e apprezzo la &lt;em&gt;produzione&lt;/em&gt; di Wu Ming (predilezione mia: Wu Ming 3); sono del tutto d&#039;accordo con l&#039;idea omerica delle storie, con l&#039;abuso dell&#039;economia e dell&#039;idea di profitto; e su tutti i discorsi contro i diritti d&#039;autore e l&#039;idea stessa di Autore.

il saggio di Bui. ci sono due cose da dire:
1. la New Epic è una &lt;em&gt;boutade&lt;/em&gt;.
2. Roberto Bui s&#039;è preso la briga di elaborare un&#039;idea formale. tutte le risposte che ho lette in Rete, sono - invece - incomplete [vedi, ad esempio, questo mio commento, in cui nulla dico]. sedersi a pensare la Letteratura che è, è importante. 
2bis. ma è poi importante &lt;em&gt;formalizzare&lt;/em&gt; la Letteratura? poter dire che Gomorra è un libro NIE? (che poi è anche un 1bis, perché secondo me tutto il discorso di Bui nasce per lanciare l&#039;idea di un confronto a tutto campo, partendo dal formalismo teorico, per arrivare ad altro).
FINE.  

a-ri-ciao F.,
e.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>va bene.<br />
ti dico della NIE (come ci piacciono le sigle&#8230;):<br />
io il saggio di Bui l&#8217;ho letto una volta e mezza &#8211; premessa importante.<br />
e apprezzo la <em>produzione</em> di Wu Ming (predilezione mia: Wu Ming 3); sono del tutto d&#8217;accordo con l&#8217;idea omerica delle storie, con l&#8217;abuso dell&#8217;economia e dell&#8217;idea di profitto; e su tutti i discorsi contro i diritti d&#8217;autore e l&#8217;idea stessa di Autore.</p>
<p>il saggio di Bui. ci sono due cose da dire:<br />
1. la New Epic è una <em>boutade</em>.<br />
2. Roberto Bui s&#8217;è preso la briga di elaborare un&#8217;idea formale. tutte le risposte che ho lette in Rete, sono &#8211; invece &#8211; incomplete [vedi, ad esempio, questo mio commento, in cui nulla dico]. sedersi a pensare la Letteratura che è, è importante.<br />
2bis. ma è poi importante <em>formalizzare</em> la Letteratura? poter dire che Gomorra è un libro NIE? (che poi è anche un 1bis, perché secondo me tutto il discorso di Bui nasce per lanciare l&#8217;idea di un confronto a tutto campo, partendo dal formalismo teorico, per arrivare ad altro).<br />
FINE.  </p>
<p>a-ri-ciao F.,<br />
e.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: francesco forlani		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/10/17/corpo-corpo-incazzarsi-on-line/#comment-99167</link>

		<dc:creator><![CDATA[francesco forlani]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Oct 2008 09:07:26 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[comunque sia 
mi sei piaciuto
touché!
(infatti,come cazzo mettere i puntini sulle i se le i vengono meno?)
su NIE mi piacerebbe però saperne di più. Provaci, no?
effeffe]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>comunque sia<br />
mi sei piaciuto<br />
touché!<br />
(infatti,come cazzo mettere i puntini sulle i se le i vengono meno?)<br />
su NIE mi piacerebbe però saperne di più. Provaci, no?<br />
effeffe</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: enpi		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/10/17/corpo-corpo-incazzarsi-on-line/#comment-99166</link>

		<dc:creator><![CDATA[enpi]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Oct 2008 08:40:53 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[be&#039;: mi aveva colpito leggere un saggio sull&#039;odio in Rete - articolato e impegnativo, che comincia con la domanda &quot;perché mi odi?&quot;.
ma non è il mio forte fare il simpatico...
e comunque: &quot;c&#039;entra&quot;, decisamente.
ciao F.,
e.

[sì, trattasi di sigla]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>be&#8217;: mi aveva colpito leggere un saggio sull&#8217;odio in Rete &#8211; articolato e impegnativo, che comincia con la domanda &#8220;perché mi odi?&#8221;.<br />
ma non è il mio forte fare il simpatico&#8230;<br />
e comunque: &#8220;c&#8217;entra&#8221;, decisamente.<br />
ciao F.,<br />
e.</p>
<p>[sì, trattasi di sigla]</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: effeffe		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/10/17/corpo-corpo-incazzarsi-on-line/#comment-99164</link>

		<dc:creator><![CDATA[effeffe]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Oct 2008 07:25:52 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[cosa c&#039;entri
o
cosa centri
effeffe]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>cosa c&#8217;entri<br />
o<br />
cosa centri<br />
effeffe</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: effeffe		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/10/17/corpo-corpo-incazzarsi-on-line/#comment-99163</link>

		<dc:creator><![CDATA[effeffe]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Oct 2008 07:25:02 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[caro enp
fiiga la tua osservazione...
però anche le M invece delle N se seguite da consonante...a meno che non si tratti di una sigla tipo ENPAS. Oppure enneppi alla francese. Non ho capito invece cosa c&#039;entra (non c&#039;entra?) la tua remarque sulla NIE.
detto ciaò 
effeffe]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>caro enp<br />
fiiga la tua osservazione&#8230;<br />
però anche le M invece delle N se seguite da consonante&#8230;a meno che non si tratti di una sigla tipo ENPAS. Oppure enneppi alla francese. Non ho capito invece cosa c&#8217;entra (non c&#8217;entra?) la tua remarque sulla NIE.<br />
detto ciaò<br />
effeffe</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: anfiosso		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2008/10/17/corpo-corpo-incazzarsi-on-line/#comment-99153</link>

		<dc:creator><![CDATA[anfiosso]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Oct 2008 06:22:19 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Ciao, B.!]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Ciao, B.!</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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