Da quando l'”auctoritas” si trasmette di padre in figlio?
Dopo che con quel nome è arrivato a Ferrara, con Wittgenstein dove vuole arrivare, a far parte degli Apostoli?

S con “approfondire” si intende leggere, oggi, un articolo di giornale, siamo davvero messi male.

credo che aldilà delle opinioni in merito valga la pena visualizzare cose si intende per casa popolare secondo Taut nel distretto di Prenzlauberg

http://it.wikipedia.org/wiki/Immagine:Bruno_Taut_Carl_Legien.JPEG

E poi confrontarle con l’idea di casa popolare nostrana.

http://it.wikipedia.org/wiki/Quarto_Oggiaro

Esistono ovvio tra questi due punti di riferimento tutta una serie di sfumature e gradazioni.

Mi viene in mente ll groviglio di stradine che sta attorno a via degli Aurunci, a Roma, a pochi chilometri dalla stazione Termini. Se non sbaglio si tratta di case popolare, ma, wow!, pare di stare sul set di un film neorealista.

“Fra le ville della costa di San Juan, lungo lo stradone del Prado, (saettavano i rimandi rossi dei loro vetri avverso il taciturno crepuscolo), c’era anche piuttosto sciatta, e a un tempo stranamente allampanata, Villa Maria Giuseppina; di proprietà Bertoloni. Il crepuscolo, e il suo fronte malinconioso e lontano, appariva striato, ad ora ad ora, da lunghe rughe orizzontali, di cenere e di sanguigno. La villa aveva due torri, e due parafulmini, alle due estremità d’un corpo centrale basso e lungo; tanto da far pensare a due giraffe sorelle-siamesi, o incorporàtesi l’una nell’altra dopo un incontro a culo indietro seguito da unificazione dei deretani.”

CARLO EMILIO GADDA, La cognizione del dolore.

Per certi versi (solo per certi versi…) è la città del wellfare per gli strati più bassi, dove il Prekariat già da anni è diventato uno stile di vita permanente, e puoi ancora trovarti un alloggio a 200 euro a Wedding o a Neukoln. C’è un’idea e un orgoglio di collaborazione sottintesa nell’essere berlinese che si riflette nella politica delle case popolari ed è totalmente sconosciuta qui da noi.

(Anche se va detto che da anni si sta sviluppando una mentalità virale volta allo sfruttamento dello stato sociale senza restituire un po’ di quello che s’è ricevuto… ad esempio becchi certi tipi che ti spiegano come vivono senza pagare una tassa, tra un “fuck da system” e l’altro.)

Qui da noi le case popolari sono viste come brutture architettoniche, perchè la nostra la nostra destra tende a vedere gli strati sociali più bassi e indifesi come microbi da debellare a forza di antibiotici, e li ammassa, li accerchia nei ghetti, di cui la casa popolare è un simbolo.

(Mi vien da dire… e pensare che oggi i focolari di nostalgici si annidano propro lì! è lo stesso misunderstanding storico con cui Il Duce si spacciò per defensor del popolo quando in realtà fu il defensor dei ricchi)

Invece in città come Vienna o Berlino, secondo me, storicamente le case popolari servirono anche alla classe media o addirittura agli alloggi dell’apparato burocratico del partito. Chi è entrato in vecchio appartamento berlinese sarà sicuramente stato preso dall’invidia a vedere le ampie finestre, gli spazi larghi, insomma, il modo in cui una casa popolare sa tutelare lo spazio minimo vitale del cittadino.