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	Commenti a: Bric à Broch	</title>
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		<title>
		Di: Tiziano Fratus		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Tiziano Fratus]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 21 Jan 2010 17:07:14 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Quanto ho amato La morte di Virgilio... bravo furlan, bel pezzo... e continuiamo a camminare, a camminare, a camminare...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Quanto ho amato La morte di Virgilio&#8230; bravo furlan, bel pezzo&#8230; e continuiamo a camminare, a camminare, a camminare&#8230;</p>
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		<title>
		Di: Jean Marc		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2010/01/16/bric-a-broch/#comment-127151</link>

		<dc:creator><![CDATA[Jean Marc]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 18 Jan 2010 19:55:21 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[@ Robin Master
la mia mail:
mbenta@breakthru.com

grazie!]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>@ Robin Master<br />
la mia mail:<br />
<a href="mailto:mbenta@breakthru.com">mbenta@breakthru.com</a></p>
<p>grazie!</p>
]]></content:encoded>
		
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		<title>
		Di: véronique vergé		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2010/01/16/bric-a-broch/#comment-127098</link>

		<dc:creator><![CDATA[véronique vergé]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 17 Jan 2010 16:13:17 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[E stamattina mi sono riletto un brano della leggerezza dell&#039;essere di Kundera, un romanzo che amo particolarmente, come molti di suoi libri.
C&#039;è una riflessione sul Kitsch nel capitolo La Marche, il kitsch come maschera della bellezza, l&#039;invece dell&#039;insolito.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>E stamattina mi sono riletto un brano della leggerezza dell&#8217;essere di Kundera, un romanzo che amo particolarmente, come molti di suoi libri.<br />
C&#8217;è una riflessione sul Kitsch nel capitolo La Marche, il kitsch come maschera della bellezza, l&#8217;invece dell&#8217;insolito.</p>
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			</item>
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		<title>
		Di: ***		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2010/01/16/bric-a-broch/#comment-127082</link>

		<dc:creator><![CDATA[***]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 16 Jan 2010 19:08:16 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[così in dolente tristezza
la bellezza si svela all&#039;uomo,
gli si svela nella sua incompiutezza, che è quella
del simbolo e dell&#039;equilibrio,
affascinante e sospesa nell&#039;opposizione
dell&#039;io che guarda la bellezza e del mondo colmo di
bellezza,
l&#039;uno e l&#039;altro nel proprio spazio, l&#039;uno e l&#039;altro limitato
in se stesso,
chiuso in se stesso nel proprio equilibrio, e proprio per
questo
entrambi in equilibrio reciproco, proprio per questo in
uno spazio comune;
in ciò si svela all&#039;uomo
la compiutezza della bella terrestrità,
la compiutezza dello spazio portato dal tempo  e immobile
nel tempo,
l&#039;aereo, disteso spazio della bellezza che non si rinnova
più a nessuna domanda, che non si allarga più a nessuna
conoscenza,
l&#039;irrinnovabile, l&#039;indilatabile, costante totalità dello spazio
sostenuto dall&#039;equilibrio
della bellezza che opera in lui, e questa compiuta totalità
dello spazio
si rivela in ogni sua parte,
in ogni suo punto, come se ciascun punto fosse il suo più
interno confine,
si rivela in ogni figura, in  ogni cosa, in ogni opera umana
come simbolo della propria spazialità,
come suo più interno confine dove ciascuna essenza
si annulla,
il simbolo che annulla lo spazio, la bellezza che annulla
lo spazio,
in forza dell&#039;unità che essa pone tra il confine interiore e
quello esteriore,
in forza della compiutezza dell&#039;infinitamente limitato,
la limitata infinità, il dolore dell&#039;uomo;
così la bellezza gli si svela come un fatto del limite,
e il limite, l&#039;esterno come l&#039;interno,
sia quello del più lontano orizzonte o quello di unico
punto,
è teso tra l&#039;infinito e il finito
nella più remota lontananza, e tuttavia è sempre
nell&#039;elemento terrestre, sempre
nel tempo terrestre, ed anzi limita il tempo e fa sì che
si arresti,
produce la sua immobile quiete al confine dello spazio
senza annullarlo,
è puro simbolo, terrestre simbolo dell&#039;annullamento del 
tempo, -
puro simbolo, ma solo simbolo, dell&#039;annullamento della 
morte


HERMANN BROCH, La morte di Virgilio, Feltrinelli 1962/1982, pagg.159-60.
Trad. Aurelio Ciacchi.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>così in dolente tristezza<br />
la bellezza si svela all&#8217;uomo,<br />
gli si svela nella sua incompiutezza, che è quella<br />
del simbolo e dell&#8217;equilibrio,<br />
affascinante e sospesa nell&#8217;opposizione<br />
dell&#8217;io che guarda la bellezza e del mondo colmo di<br />
bellezza,<br />
l&#8217;uno e l&#8217;altro nel proprio spazio, l&#8217;uno e l&#8217;altro limitato<br />
in se stesso,<br />
chiuso in se stesso nel proprio equilibrio, e proprio per<br />
questo<br />
entrambi in equilibrio reciproco, proprio per questo in<br />
uno spazio comune;<br />
in ciò si svela all&#8217;uomo<br />
la compiutezza della bella terrestrità,<br />
la compiutezza dello spazio portato dal tempo  e immobile<br />
nel tempo,<br />
l&#8217;aereo, disteso spazio della bellezza che non si rinnova<br />
più a nessuna domanda, che non si allarga più a nessuna<br />
conoscenza,<br />
l&#8217;irrinnovabile, l&#8217;indilatabile, costante totalità dello spazio<br />
sostenuto dall&#8217;equilibrio<br />
della bellezza che opera in lui, e questa compiuta totalità<br />
dello spazio<br />
si rivela in ogni sua parte,<br />
in ogni suo punto, come se ciascun punto fosse il suo più<br />
interno confine,<br />
si rivela in ogni figura, in  ogni cosa, in ogni opera umana<br />
come simbolo della propria spazialità,<br />
come suo più interno confine dove ciascuna essenza<br />
si annulla,<br />
il simbolo che annulla lo spazio, la bellezza che annulla<br />
lo spazio,<br />
in forza dell&#8217;unità che essa pone tra il confine interiore e<br />
quello esteriore,<br />
in forza della compiutezza dell&#8217;infinitamente limitato,<br />
la limitata infinità, il dolore dell&#8217;uomo;<br />
così la bellezza gli si svela come un fatto del limite,<br />
e il limite, l&#8217;esterno come l&#8217;interno,<br />
sia quello del più lontano orizzonte o quello di unico<br />
punto,<br />
è teso tra l&#8217;infinito e il finito<br />
nella più remota lontananza, e tuttavia è sempre<br />
nell&#8217;elemento terrestre, sempre<br />
nel tempo terrestre, ed anzi limita il tempo e fa sì che<br />
si arresti,<br />
produce la sua immobile quiete al confine dello spazio<br />
senza annullarlo,<br />
è puro simbolo, terrestre simbolo dell&#8217;annullamento del<br />
tempo, &#8211;<br />
puro simbolo, ma solo simbolo, dell&#8217;annullamento della<br />
morte</p>
<p>HERMANN BROCH, La morte di Virgilio, Feltrinelli 1962/1982, pagg.159-60.<br />
Trad. Aurelio Ciacchi.</p>
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		<title>
		Di: aditus		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2010/01/16/bric-a-broch/#comment-127081</link>

		<dc:creator><![CDATA[aditus]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 16 Jan 2010 19:03:13 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Spero non sia troppo tardi, ma: da che prezzo parte l&#039;asta? Ecco la mia mail:

trentaluglio@gmail.com]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Spero non sia troppo tardi, ma: da che prezzo parte l&#8217;asta? Ecco la mia mail:</p>
<p><a href="mailto:trentaluglio@gmail.com">trentaluglio@gmail.com</a></p>
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		<item>
		<title>
		Di: Alcor		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2010/01/16/bric-a-broch/#comment-127080</link>

		<dc:creator><![CDATA[Alcor]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 16 Jan 2010 17:50:28 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[giusto:-)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>giusto:-)</p>
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			</item>
		<item>
		<title>
		Di: harzie		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2010/01/16/bric-a-broch/#comment-127079</link>

		<dc:creator><![CDATA[harzie]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 16 Jan 2010 17:15:35 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[&lt;a href=&quot;http://rebstein.wordpress.com/2009/02/23/herman-broch-e-il-romanzo-polistorico-di-stefano-zangrando/&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;...giusto per intromettermi...&lt;/a&gt;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://rebstein.wordpress.com/2009/02/23/herman-broch-e-il-romanzo-polistorico-di-stefano-zangrando/" rel="nofollow">&#8230;giusto per intromettermi&#8230;</a></p>
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		<item>
		<title>
		Di: Higgins		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2010/01/16/bric-a-broch/#comment-127078</link>

		<dc:creator><![CDATA[Higgins]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 16 Jan 2010 17:01:56 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Ma com&#039;è che Robin Masters si separa da Boch (manca &#039;na ere, ma fa gnente) così di buon grado? Lui che sì tante cose sa dell&#039;autore, persino la data di morte, e specilla le edizioni, e sfrucolìa &#039;a mazzarella &#039;e San Giuseppe...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Ma com&#8217;è che Robin Masters si separa da Boch (manca &#8216;na ere, ma fa gnente) così di buon grado? Lui che sì tante cose sa dell&#8217;autore, persino la data di morte, e specilla le edizioni, e sfrucolìa &#8216;a mazzarella &#8216;e San Giuseppe&#8230;</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: véronique vergé		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2010/01/16/bric-a-broch/#comment-127077</link>

		<dc:creator><![CDATA[véronique vergé]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 16 Jan 2010 16:48:50 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[La letteratura kitsch è considerata come &quot;faute de goût&quot; in letteratura.
Essere designato come artista kitsch significa che produce un arte &quot;populare&quot;, vistoso, con mezzi facili. Invece credo che si puo inventare un kitsch artistico, con una scrittura che gioca sul barroco o il lirismo, l&#039;insolito, l&#039;assurdo.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>La letteratura kitsch è considerata come &#8220;faute de goût&#8221; in letteratura.<br />
Essere designato come artista kitsch significa che produce un arte &#8220;populare&#8221;, vistoso, con mezzi facili. Invece credo che si puo inventare un kitsch artistico, con una scrittura che gioca sul barroco o il lirismo, l&#8217;insolito, l&#8217;assurdo.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>
		Di: Robin Masters		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2010/01/16/bric-a-broch/#comment-127076</link>

		<dc:creator><![CDATA[Robin Masters]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 16 Jan 2010 16:46:48 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[@ Jean Marc


se mi lasci la tua mail ti scrivo riguardo al volume di Broch]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>@ Jean Marc</p>
<p>se mi lasci la tua mail ti scrivo riguardo al volume di Broch</p>
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