Alle domande dirette sul conto ecc., Livio, ci sono casi infiniti. Ci fu un tempo – ora non so se è estinto – in cui si considerava legittimo rubare ai capitalisti, perché erano dei ladri; in cui chi era povero, in quanto sfruttato sociale, aveva il diritto di rubare a chi aveva più del necessario (per esempio l’occupazione delle case, le autoriduzioni nei supermercati ecc). Ma è giusto da un punto di vista morale? I già citati orientali dicono di no, nettamente. Beh, io non lo so. Io lascio moltissime cose senza risposta. Anche scriverne, raccontarle, è lasciarle senza una risposta diretta. Diciamo che mi affascina il concetto di “criminale onesto”, molto ben raccontato in “Educazione siberiana” di Lilin; cioè una forma superiore di legge, di legge non scritta, dove esiste una giustizia tra giusti ecc., mentre la cosiddetta legge del sistema esterno serve per i furbi, che la usano per essere disonesti.

Ma, ti dico sinceramente, ciò che mi interessava maggiormanete nella genesi di questo racconto era il rapporto tra il narratore e Luigi. E qui non credo di avere risposte molto esaustive, tipo chi è uno e chi è l’altro, e cosa cerca uno nell’altro: cosa vede uno nell’altro, perché i due si attraggono; perché forse si completano. Si scrive anche di pancia, la scrittura cerebrale ha dei limiti (ma parlo per me, conosco invece lettori che la amano).