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	Commenti a: Cultura fuori dalla cultura	</title>
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		<title>
		Di: la funambola		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2010/10/24/cultura-fuori-dalla-cultura/#comment-142415</link>

		<dc:creator><![CDATA[la funambola]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 29 Oct 2010 14:03:17 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[mi piace sempre che qualcuno mi redarguisca
è che non mi riesce spesso, ora, di  far distinzioni fra poesia e mortadella
mica mi vorrai biasimare per questo, anche se, ripeto, mi piace che qualcuno mi ri prenda
bacio
la fu]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>mi piace sempre che qualcuno mi redarguisca<br />
è che non mi riesce spesso, ora, di  far distinzioni fra poesia e mortadella<br />
mica mi vorrai biasimare per questo, anche se, ripeto, mi piace che qualcuno mi ri prenda<br />
bacio<br />
la fu</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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		<title>
		Di: la funambola		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2010/10/24/cultura-fuori-dalla-cultura/#comment-142368</link>

		<dc:creator><![CDATA[la funambola]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Oct 2010 22:36:23 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[che carino che sei :)

smuak
la fu

domani rileggo e non so come tradurrò :)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>che carino che sei :)</p>
<p>smuak<br />
la fu</p>
<p>domani rileggo e non so come tradurrò :)</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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		<title>
		Di: maurizio		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2010/10/24/cultura-fuori-dalla-cultura/#comment-142357</link>

		<dc:creator><![CDATA[maurizio]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Oct 2010 20:04:53 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[...ed ogni tanto il dito del sospetto
mi passa sulla fronte:
ch’io stia cercando dalla parte opposta
solo il regno dei cieli.

Non il medio, non l&#039;indice, ma il dito del sospetto in persona dovrebbe passarti sempre; non solo ogni tanto, non necessariamente in fronte e neppure nella recondita opposta parte laddove cerchi &quot;solo&quot; il regno dei cieli. Nel rimirar soave il dito del sospetto, andrai in Paradiso per esclusività affettiva conclamata, che non hai colpa, ammetti tu stessa dicendo &quot;mi fu tolto qualcosa che ignoravo&quot;. Ignora tranquilla, che guadagnare il Paradiso col cervello è virtuosismo mai raggiunto da alcuno. Guai però a conservar lassù queste poesie! Ficcherebbero la Fu nel girone delle immonde poetesse, cicliste reciproche con per sellin la bocca.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&#8230;ed ogni tanto il dito del sospetto<br />
mi passa sulla fronte:<br />
ch’io stia cercando dalla parte opposta<br />
solo il regno dei cieli.</p>
<p>Non il medio, non l&#8217;indice, ma il dito del sospetto in persona dovrebbe passarti sempre; non solo ogni tanto, non necessariamente in fronte e neppure nella recondita opposta parte laddove cerchi &#8220;solo&#8221; il regno dei cieli. Nel rimirar soave il dito del sospetto, andrai in Paradiso per esclusività affettiva conclamata, che non hai colpa, ammetti tu stessa dicendo &#8220;mi fu tolto qualcosa che ignoravo&#8221;. Ignora tranquilla, che guadagnare il Paradiso col cervello è virtuosismo mai raggiunto da alcuno. Guai però a conservar lassù queste poesie! Ficcherebbero la Fu nel girone delle immonde poetesse, cicliste reciproche con per sellin la bocca.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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		<title>
		Di: la funambola		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2010/10/24/cultura-fuori-dalla-cultura/#comment-142355</link>

		<dc:creator><![CDATA[la funambola]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Oct 2010 19:37:59 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[grazie la fu
mi hai fatta piangere
ti bacio
la fu]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>grazie la fu<br />
mi hai fatta piangere<br />
ti bacio<br />
la fu</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: la funambola		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2010/10/24/cultura-fuori-dalla-cultura/#comment-142354</link>

		<dc:creator><![CDATA[la funambola]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Oct 2010 19:26:54 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[ehi maurizio
son fischi foschi o fieri fiaschi?
menefrego :)
e mi dedico questa

sempre d&#039;un bene perduto
mi oppresse il desiderio.
nel più antico ricordo
mi fu tolto qualcosa che ignoravo,

troppo bimba perchè altri sospettassero
in me celato il lutto. tuttavia
io mi aggiravo come chi lamenta
nell&#039;esilio un dominio ove regnò.

oggi più vecchia, più saggia per gli anni -
e più debole per la mia saggezza -
sono andata sommessamente in cerca
delle mie regge evanescenti,

ed ogni tanto il dito del sospetto
mi passa sulla fronte:
ch&#039;io stia cercando dalla parte opposta
solo il regno dei cieli.

è che ho bisogno di amore, è che tu hai bisogno d&#039;amore
che famo, ci incrociamo? :)

avevo fame e mi hanno da mangiare, avevo sete e mi hanno dato da bere
grazie
la fu

ps: questo mio si presta ad un&#039;idagine sociologica sull&#039;uso metavirtuale del mezzo
baci]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>ehi maurizio<br />
son fischi foschi o fieri fiaschi?<br />
menefrego :)<br />
e mi dedico questa</p>
<p>sempre d&#8217;un bene perduto<br />
mi oppresse il desiderio.<br />
nel più antico ricordo<br />
mi fu tolto qualcosa che ignoravo,</p>
<p>troppo bimba perchè altri sospettassero<br />
in me celato il lutto. tuttavia<br />
io mi aggiravo come chi lamenta<br />
nell&#8217;esilio un dominio ove regnò.</p>
<p>oggi più vecchia, più saggia per gli anni &#8211;<br />
e più debole per la mia saggezza &#8211;<br />
sono andata sommessamente in cerca<br />
delle mie regge evanescenti,</p>
<p>ed ogni tanto il dito del sospetto<br />
mi passa sulla fronte:<br />
ch&#8217;io stia cercando dalla parte opposta<br />
solo il regno dei cieli.</p>
<p>è che ho bisogno di amore, è che tu hai bisogno d&#8217;amore<br />
che famo, ci incrociamo? :)</p>
<p>avevo fame e mi hanno da mangiare, avevo sete e mi hanno dato da bere<br />
grazie<br />
la fu</p>
<p>ps: questo mio si presta ad un&#8217;idagine sociologica sull&#8217;uso metavirtuale del mezzo<br />
baci</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: maurizio		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2010/10/24/cultura-fuori-dalla-cultura/#comment-142351</link>

		<dc:creator><![CDATA[maurizio]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Oct 2010 18:33:50 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[A la funambola

Il fu omaggio
Ma li devi dare prima: un sacchetto di bacini,
con tre etti di carezze, spensierati viaggeremo
al campeggio di Kolima.
Quella no non la vogliamo, non ci dare la poesia,
già soffriamo in quinta classe, nel vagone vomitiamo. 
Preferibile il formaggio.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>A la funambola</p>
<p>Il fu omaggio<br />
Ma li devi dare prima: un sacchetto di bacini,<br />
con tre etti di carezze, spensierati viaggeremo<br />
al campeggio di Kolima.<br />
Quella no non la vogliamo, non ci dare la poesia,<br />
già soffriamo in quinta classe, nel vagone vomitiamo.<br />
Preferibile il formaggio.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: la funambola		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2010/10/24/cultura-fuori-dalla-cultura/#comment-142338</link>

		<dc:creator><![CDATA[la funambola]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Oct 2010 13:35:25 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[se l&#039;uomo fosse veramente consapevole degli effetti dei suoi atti, della risonanza delle sue azioni, vicino o lontano, nel tempo e nello spazio, si limiterebbe a &quot;sopravvivere&quot; e una sorta di  paralisi fermerebbe la storia 
non dobbiamo temere questa &quot;beatitudine&quot; :)
dobbiamo però volare &quot;alto&quot; se vogliamo tentare di tenere &quot;dignitosamente&quot; i piedi per terra
noi non sappiamo dove stiamo andando ma ci andiamo allegramente, tristemente, tragicamente perchè così fan tutti e chi si sottrae è un perdente, un miserabile, un emarginato, un pazzo, un pericolo per la coscienza corrotta dalla vita 
ora, banalmente, il giornale della confindustria è pagato da uomini pratici che sanno valutare il &quot;potere delle parole&quot;
sanno che &quot;il nemico&quot; quello intellettuale conviene ospitarlo o tenerselo in casa.
è un gioco perverso e l&#039;ambizione di vedersi pubblicati, di essere visibili, di contare, di &quot;incidere&quot;, di &quot;cambiare&quot; ci fa scegliere quello che riteniamo  il male minore, perchè il fine &quot;nobile&quot; giustifica il mezzo.
la storia sta a dimostrare che questo ragionamento è fallimentare per chi si schiera dalla parte della dignità dell&#039;uomo.
non c&#039;è in questa mio mio segone nessuna connotazione moralistica forse solo un po&#039; estetica.
alla base di tutto ci stanno i soldi e quindi il potere e quindi il privilegio e quindi la menzogna e quindi la truffa legalizzata.
il democratico quotidiano in questione ospiterebbe mai un economista &quot;onesto&quot; :) che provasse la connivenza,  fra il giornale in questione, i padroni del giornale in questione e le truffe bancarie, il crac finanziario, i &quot;casi&quot; parmalat cirio bond argentini eccetera par exemple? 
ognuno si collochi dove meglio &quot;crede&quot;
di mio, contessa, non la canto più e mi spiace assai
è che non so più scindere l&#039;opera :) dal suo artefice a meno che non si penta :)
molti baci
la fu

ps: bisogna esser duri senza mai perdere la tenerezza]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>se l&#8217;uomo fosse veramente consapevole degli effetti dei suoi atti, della risonanza delle sue azioni, vicino o lontano, nel tempo e nello spazio, si limiterebbe a &#8220;sopravvivere&#8221; e una sorta di  paralisi fermerebbe la storia<br />
non dobbiamo temere questa &#8220;beatitudine&#8221; :)<br />
dobbiamo però volare &#8220;alto&#8221; se vogliamo tentare di tenere &#8220;dignitosamente&#8221; i piedi per terra<br />
noi non sappiamo dove stiamo andando ma ci andiamo allegramente, tristemente, tragicamente perchè così fan tutti e chi si sottrae è un perdente, un miserabile, un emarginato, un pazzo, un pericolo per la coscienza corrotta dalla vita<br />
ora, banalmente, il giornale della confindustria è pagato da uomini pratici che sanno valutare il &#8220;potere delle parole&#8221;<br />
sanno che &#8220;il nemico&#8221; quello intellettuale conviene ospitarlo o tenerselo in casa.<br />
è un gioco perverso e l&#8217;ambizione di vedersi pubblicati, di essere visibili, di contare, di &#8220;incidere&#8221;, di &#8220;cambiare&#8221; ci fa scegliere quello che riteniamo  il male minore, perchè il fine &#8220;nobile&#8221; giustifica il mezzo.<br />
la storia sta a dimostrare che questo ragionamento è fallimentare per chi si schiera dalla parte della dignità dell&#8217;uomo.<br />
non c&#8217;è in questa mio mio segone nessuna connotazione moralistica forse solo un po&#8217; estetica.<br />
alla base di tutto ci stanno i soldi e quindi il potere e quindi il privilegio e quindi la menzogna e quindi la truffa legalizzata.<br />
il democratico quotidiano in questione ospiterebbe mai un economista &#8220;onesto&#8221; :) che provasse la connivenza,  fra il giornale in questione, i padroni del giornale in questione e le truffe bancarie, il crac finanziario, i &#8220;casi&#8221; parmalat cirio bond argentini eccetera par exemple?<br />
ognuno si collochi dove meglio &#8220;crede&#8221;<br />
di mio, contessa, non la canto più e mi spiace assai<br />
è che non so più scindere l&#8217;opera :) dal suo artefice a meno che non si penta :)<br />
molti baci<br />
la fu</p>
<p>ps: bisogna esser duri senza mai perdere la tenerezza</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: Massimo		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2010/10/24/cultura-fuori-dalla-cultura/#comment-142332</link>

		<dc:creator><![CDATA[Massimo]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Oct 2010 11:41:21 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[PS. Naturalmente, non accadrà mai. 
Altrimenti ci  sarebbe il rischio  che &quot;la «società intellettuale»  esca dai confini letterari e si misuri con i temi politici e sociali&quot; veramente.
E nessuno lo vuole veramente.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>PS. Naturalmente, non accadrà mai.<br />
Altrimenti ci  sarebbe il rischio  che &#8220;la «società intellettuale»  esca dai confini letterari e si misuri con i temi politici e sociali&#8221; veramente.<br />
E nessuno lo vuole veramente.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: Massimo		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2010/10/24/cultura-fuori-dalla-cultura/#comment-142331</link>

		<dc:creator><![CDATA[Massimo]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Oct 2010 11:25:34 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Se NI deciderà di disfarsi finalmente di quei tre o quattro disfattistichepalle, immaginate che bel silenzio sepolcrale scenderà.
Se proprio bisogna lavorare per i padroni (ed è pressocché impossibile evitarlo), meglio da metalmeccanico che da editor. 
Se potessi proibirei agli editor di scrivere libri. Potrebbero solo editarli. e con parsimonia. 
Sogno un mondo in cui sia proibito scrivere libri a chiunque appartenga a qualsivoglia ambiente &quot;culturale&quot; (le virgolette sono d&#039;obbligo). 
Lo scrittore deve faticare, deve campare con mestieri usuranti, avvilenti, stupidi, a contatto con gente ottusa, ripugnante e volgare. Potranno scrivere fattorini, camerieri, operai, precari (ma non precari da redazione con annesso paparino che gli compra la casa), portieri, asfaltisti, panettieri, pompieri, impiegati. NON potranno scrivere giornalisti, architetti, economisti, editor, insegnanti, conduttori televisivi, attori, attrici, consulenti di qualunque specie, ecc, ecc. 
Faccio un eccezione per i musicisti, ma non devono esagerare.
Ogni riga deve costare fatica, sangue, sudore e lacrime. 
Chi, nonostante questo, prosegue nel suo cammino, forse c&#039;è il rischio che qualcosina di quello che scrive contenga vita e arte.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Se NI deciderà di disfarsi finalmente di quei tre o quattro disfattistichepalle, immaginate che bel silenzio sepolcrale scenderà.<br />
Se proprio bisogna lavorare per i padroni (ed è pressocché impossibile evitarlo), meglio da metalmeccanico che da editor.<br />
Se potessi proibirei agli editor di scrivere libri. Potrebbero solo editarli. e con parsimonia.<br />
Sogno un mondo in cui sia proibito scrivere libri a chiunque appartenga a qualsivoglia ambiente &#8220;culturale&#8221; (le virgolette sono d&#8217;obbligo).<br />
Lo scrittore deve faticare, deve campare con mestieri usuranti, avvilenti, stupidi, a contatto con gente ottusa, ripugnante e volgare. Potranno scrivere fattorini, camerieri, operai, precari (ma non precari da redazione con annesso paparino che gli compra la casa), portieri, asfaltisti, panettieri, pompieri, impiegati. NON potranno scrivere giornalisti, architetti, economisti, editor, insegnanti, conduttori televisivi, attori, attrici, consulenti di qualunque specie, ecc, ecc.<br />
Faccio un eccezione per i musicisti, ma non devono esagerare.<br />
Ogni riga deve costare fatica, sangue, sudore e lacrime.<br />
Chi, nonostante questo, prosegue nel suo cammino, forse c&#8217;è il rischio che qualcosina di quello che scrive contenga vita e arte.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Di: arto		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2010/10/24/cultura-fuori-dalla-cultura/#comment-142319</link>

		<dc:creator><![CDATA[arto]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Oct 2010 09:49:37 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.nazioneindiana.com/?p=37000#comment-142319</guid>

					<description><![CDATA[Gentile Georgia,

Pietrangeli ha fatto esattamente la fine che dice Lei, ciò non mi impedisce di cantare le sue canzoni. Alla faccia sua. La prego, non confonda testi, opere ed autori. Non sia idealista, né hegeliana, gliene sarò grato.

Per il resto ciò che avevo da dire lo ha già detto Massino, ripeterlo, che senso avrebbe? Solo aggiungerei all&#039;elenco Fortini e Villa, ma sono un pignolo, me lo dicono persino qui in &#039;linea&#039;. Le uova da lanciare, pure quelle, le ho scelte una per una. Ognuno fa arte come può, pazientate...

Raimo non si perda d&#039;animo, a volte occorre farli saltare i tavoli, per tornare a sedersi. rammento certe sue posizioni sul caso Cucchi. Lei non si smentisce mai. E&#039; una persona pacata, ragionevole... E&#039; un editor... e si vede. Absit iniuria verbis. 

Gentile Sra Evelina, discutere, lo so, oggi significa darsi ragione educatamente pur pensandola assai diversamente, mi perdoni dunque se discuto alla maniera vecchia, senza troppi complimenti, una roba che oggi sembra &#039;violenta&#039;...
Ancora credo a Brecht &quot;noi che sulla terra volemmo edificare la gentilezza / noi non potemmo essere gentili&quot;. 
Ma almeno sia coerente: se smette, smetta, non riintervenga per dire che smetterà. 
Pare, non si offenda, un po&#039; adolescenziale, e lei certo non merita che La si appelli così...

un ossequio dal vostro Post-Cipputi]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Gentile Georgia,</p>
<p>Pietrangeli ha fatto esattamente la fine che dice Lei, ciò non mi impedisce di cantare le sue canzoni. Alla faccia sua. La prego, non confonda testi, opere ed autori. Non sia idealista, né hegeliana, gliene sarò grato.</p>
<p>Per il resto ciò che avevo da dire lo ha già detto Massino, ripeterlo, che senso avrebbe? Solo aggiungerei all&#8217;elenco Fortini e Villa, ma sono un pignolo, me lo dicono persino qui in &#8216;linea&#8217;. Le uova da lanciare, pure quelle, le ho scelte una per una. Ognuno fa arte come può, pazientate&#8230;</p>
<p>Raimo non si perda d&#8217;animo, a volte occorre farli saltare i tavoli, per tornare a sedersi. rammento certe sue posizioni sul caso Cucchi. Lei non si smentisce mai. E&#8217; una persona pacata, ragionevole&#8230; E&#8217; un editor&#8230; e si vede. Absit iniuria verbis. </p>
<p>Gentile Sra Evelina, discutere, lo so, oggi significa darsi ragione educatamente pur pensandola assai diversamente, mi perdoni dunque se discuto alla maniera vecchia, senza troppi complimenti, una roba che oggi sembra &#8216;violenta&#8217;&#8230;<br />
Ancora credo a Brecht &#8220;noi che sulla terra volemmo edificare la gentilezza / noi non potemmo essere gentili&#8221;.<br />
Ma almeno sia coerente: se smette, smetta, non riintervenga per dire che smetterà.<br />
Pare, non si offenda, un po&#8217; adolescenziale, e lei certo non merita che La si appelli così&#8230;</p>
<p>un ossequio dal vostro Post-Cipputi</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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