Commenti a: I padri ingannevoli

Di: rigodon

rigodon — Wed, 12 Jan 2011 22:45:35 +0000

Scusi Raimo,ma lei non era l’uomo delle scelte? Leggendola diverse volte,e più in generale,mi era sembrato che ne criticasse proprio la mancanza da parte di molti.
A parte questo(e il capitalismo culturale che non è certo una novità d’oggi e di Marchionne),questo suo interessante articolo bisognerebbe illustrarlo agli operai di Mirafiori,chissà che non si convincano…

Di: marco mantello

marco mantello — Wed, 12 Jan 2011 21:47:52 +0000

Errata corrige: nomi antichi come quello di Michele Lessona (Lissani non esiste…sono un po’ rintronato, scusatemi)

Di: marco mantello

marco mantello — Wed, 12 Jan 2011 21:38:47 +0000

Quello del rapporto fra padre e figlio e dei ‘passaggi di consegne’ è un tema letterario e umano a me caro, come Christian ben sa. Non credo affatto, come il pezzo in commento sembra invece intendere, che si tratti di recuperare un modello di padre-Dio, più che di padre Legge, e di figlio responsabile in quanto investito di ‘missione’, come un ‘meno peggio’ rispetto all’antipaternalismo affatto ingannevole di un Marchionne. A mio avviso non c’è alcuna alterità in un passaggio di consegne, non c’è alcun riconoscimento dell’altro in un nodo di cravatta bene allacciato, stiamo parlando di clonazione sociale delle identità, di assenza di conflitto, di ‘successione’ nella ‘personalità’ di qualcuno e non solo nel suo patrimonio, o nelle sue posizioni sociali. E’ questo, ancora oggi, il modello dominante in Italia, presso la borghesia industriale (e non solo, è un modello comunissimo in tantissimi settori della società civile, modi di vestire e ‘divise’ incluse). Si producono o cloni dei ‘padri’ (talora anche degli zii) o pseudo-ribelli mai ‘cacciati via’ dalla ‘famiglia’, che hanno fatto liberamente le loro scelte. I due Elkann, o il figlio dell’Innominabile arruolato in Fininvest, sono molto più emblematici di Marchionne, a mio avviso, che è un funzionario ben pagato e a tutto assomiglia fuorché a un padre. Marchionne non inganna affatto, dietro quel maglione, e dietro il suo potere, ci sono gli interessi della proprietà camuffati in un principio di ‘necessità’ indipendente dalla volontà di chi detiene il potere economico: in un dato momento certe scelte sono razionali e inevitabili e ragionandoci insieme ci accorgeremo che esse coincidono con l’interesse non solo del ‘padrone’, ma anche dell’operaio. C’è un bel libro di Baglioni (non il cantante): L’ideologia della borghesia industriale, edito da Einaudi. Nomi antichi come quello di Lissani, ad esempio, e di tanti epigoni nostrani di Samuel Smiles (Samuele Sorriso), sono di una disarmante attualità, per capire come ragionano i novelli Samueli Maglioncino al di là della patina esteriore all’americana e di tutta la psicanalisi del Super-Io.

Di: maria

maria — Wed, 12 Jan 2011 21:16:52 +0000

Non concordo affatto quando scrive: «lotta,combattere, giustizia sociale; oggi questa stessa terminologia è praticamente tabù». Dove? Quando? Su Raiuno? Forse. In rete sono i termini più usati e abusati.

maria
io invece concordo e molto; prendiamo giustizia sociale, nella rete che conosciamo o frequentiamo forse , ma nella cultura politica di sinistra, salvo frange minoritarie , certamente non è più parola egemone come nel Novecento, oggi si parla molto di merito,di uguali condizioni di partenza, cosa c’e prima sparisce misteriosamente, si parla molto di libertà senza mai accostarla , appunto, alla giustizia sociale che gli darebbe sostanza piena e concreta. Ci può essere libertà anche senza giustizia sociale, ma senza questa ultima la libertà per molti sarebbe solo una bella parola.

Lo spiegarono quelli del movimento azionista di giustizia e libertà che a proposito del loro nome dissero che erano due parole fondamentali ma che la prima doveva precedere, appunto, la seconda.

Di: Maurizio Leonardi

Maurizio Leonardi — Wed, 12 Jan 2011 14:37:02 +0000

Purtroppo il cattivo uso dei concetti lacaniani tradisce la fretta degli Indiani di allinearsi alle mode intellettuali estere per avvalorare la distopia statalista che condividono con quasi tutti gli italiani a sinistra del PD.
Basta leggere qualsiasi Bignami su Lacan per capire come nell’articolo si banalizzi strumentalmente la figura del Padre Simbolico e la complessità del “discorso del capitalista”.
Suggerirei piuttosto di considerare lo Stato ideale che la Nazione Indiana sogna (quello che, magistratura in testa, promette alla classe dominata che “punirà” l’avidità del capitalista) come il vero “padre ingannevole”.
Molto meglio Wu Ming.

Di: Fernando Bassoli

Fernando Bassoli — Wed, 12 Jan 2011 14:00:34 +0000

Marchionne mi pare della stessa specie di Biagi.

Di: jan

jan — Wed, 12 Jan 2011 13:16:20 +0000

A quel che so la FIOM spinge per la partecipazione al referendum con il no. Comunque lo stabilimento Nissan di Barcelona in Spagna si trova in una situazione simile e diversa: referendum per congelare gli stipendi e aumentare le ore di lavoro ed i turni, sindacato maggioritario per il no, trattativa del ministero dell'industria spagnolo insieme ai sindacati minoritari con la direzione Nissan, concorrenza con le fabbriche Nissan in Marocco e Sudafrica perché in Giappone decidano a chi assegnare la produzione di un nuovo modello. Los trabajadores de Nissan en Barcelona deciden hoy si cobran menos por fabricar la nueva camioneta, La Vanguardia 12/01/2011 Los trabajadores de Nissan votan su futuro laboral, El Pais, 12/01/2011

Di: Paolo Mossetti

Paolo Mossetti — Wed, 12 Jan 2011 11:49:00 +0000

Grandioso, Christian.
Mettiamo voi chiediate a qualcuno di uscire per un appuntamento, e quella persona vi dica “No, non mi va”. Se siete un ottimista negazionista, voi replicherete: “Va bene, ma a parte no, ti va di uscire? Secondo me ti va”.
Quante volte ho utilizzato questa tristissima tecnica!
Il punto e’ che se viene usata da me, dallo sfigato, risulta appunto una tecnica disperata e perdente.
E’ la prospettiva del padrone, del potere che la rende invece una tecnica subdola e spesso persuadente, vincente.

Di: Valter Binaghi

Valter Binaghi — Tue, 11 Jan 2011 23:44:14 +0000

Mah.
Secondo me bisognerebbe tirar giù Sacconi dal cadregone e costringerlo, “in nome del popolo italiano”, a fare quello che si è fatto in francia e in Germania rispetto a certe proposte oscene dell’imprenditoria selvaggia.
Il punto debole di qualsiasi anti-retorica è che funziona solo se entrambi i soggetti in questione sono fisicamente autonomi e in grado di guadagnare posizioni di potere in modo strategico. Qui uno dei due soggetti è di fatto impossibilitato a scegliere.
Demandare ad esso una possibilità strategica che non possiede significa aver già rinunciato alla politica, cioè ritornare alla lotta di classe nel momento in cui è il lavoratore stesso ad essere divenuto obsoleto per il sistema capitalistico.

Di: Giorgio Cappozzo

Giorgio Cappozzo — Tue, 11 Jan 2011 22:08:42 +0000

sono d’accordo su Raimo sull’opportunità di una (non) scelta alla Bartleby. Il “preferirei di no” farebbe impazzire John Elkann (di lui mi importa, assai meno di Marchionne).