Commenti a: GLI HIPSTER E LA MORTE

Di: gherardo bortolotti

gherardo bortolotti — Thu, 22 Mar 2012 11:54:48 +0000

ciao vanni, grazie per la segnalazione che in effetti non avevo visto. di sicuro me lo leggo!

Di: srmzgts

srmzgts — Wed, 21 Mar 2012 14:31:41 +0000

bel bezzo, bgmole
c’è però da tener conto anche della questione del disimpegno, io credo. Segnalo questo pezzo qua che sicuramente hai già visto: http://www.adbusters.org/magazine/79/hipster.html

Di: Zach Sodenstern

Zach Sodenstern — Sat, 17 Mar 2012 05:25:20 +0000

Crepati è poco, spero che abbiano anche sofferto.

Di: Marco

Marco — Tue, 21 Feb 2012 13:36:20 +0000

Grazie

Di: renatamorresi

renatamorresi — Mon, 20 Feb 2012 13:48:01 +0000

Pezzo interessante, sì, ma qualcosa manca, qualcosa non mi torna. Diciamo che forse è questa retorica dell’imprendibilità che a volte prende un po’ la mano all’autore, e che, credo, andrebbe ricollocata su un altro piano, quello del progressivo deterioramento della categoria di ‘classe sociale’ e del confinamento della contro-cultura nelle zone del piacere individuale piuttosto che in quelle del movimento civile. Nella critica ‘classica’ mossa agli hipsters questi risultano sempre troppo bianchi per andarsene in giro in zoot suits, troppo benestanti per diventare hoboes, troppo nuovi per essere mods, troppo comodi per fare i punk, ecc. Ovvero: sembrano occupare lo spazio ‘libero’ di un individualismo di default, quello dei self-made consumers. La critica però non fa che reinscrivere la differenza come feticcio identitario, ecco perché viene riassorbita nel loop dell’ “appena-definito-subito-morto”, “appena-criticato-subito-nuovo”, e non riesce, neanch’essa, a diventare politica.

Questo in area anglo-americana, direi. Sarebbe interessante andare a guardare meglio anche la versione italiana, che a me pare innestarsi su tratti nostrani un po’ melò (forse, dovrei rifletterci).

Scusate la fretta e grazie del contributo

Di: clorenzo

clorenzo — Mon, 20 Feb 2012 08:47:30 +0000

non sono d’accordo su molti aspetti dell’articolo, innanzitutto sul prendere in considerazione una “scena” hipster. non c’è alcuna scena hipster, e non è associando un luogo (Neukölln? oppure an East London flat? http://www.youtube.com/watch?v=lVmmYMwFj1I ), nè una presunta data di scadenza in un ipotetico passato in cui la “scena” era “genuina” che si crea, appunto, una scena. Non riuscirei ad approfondire la mia posizione al momento – sono pensieri marginali questi – ma credo che l’hipster produca/consumi non un prodotto (un gruppo, un autore, un vestito) ma il consumo stesso, secondo l’unica discriminante del mainstream/non mainstream. Se non è mainstream, allora merita attenzione, a prescindere dal valore estetico dell’oggetto in sè. ogni cosa perde valore, ma ciò non ha importanza, dato che nel momento in cui qualcosa passa per le mani critiche di un hipster, si deteriora a mainstream e perde valore – il valore attribuitogli in base alla sua iniziale distanza dal mainstream – automaticamente e per costrizione logica.

chiedo scusa per le troppe virgolette