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	Commenti a: les nouveaux réalistes: Francesco Forlani	</title>
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		<title>
		Di: francesco forlani		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2014/07/26/les-nouveaux-realistes-francesco-forlani/#comment-252682</link>

		<dc:creator><![CDATA[francesco forlani]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 01 Aug 2014 09:46:52 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Caro M,
grazie davvero per questo tuo articolato commento. Ho trovato costruttive sia le note positive, per la capacità di dare consapevolezza a passaggi di cui, in tanto che narratori non si è spesso totalmente consapevoli, sia per quelle critiche condividendo con te la necessità di fare, nelle narrazioni, un gioco totale dei sensi, sempre e soprattutto quando la logica del senso sembra scapparci. Per i dialoghi sono d&#039;accordo nel principio, per la funzione corale e polifonica che generalmente permettono, però credo che nei racconti brevi e in questo, in particolare, l&#039;attenzione, forse, era bene che si concentrasse su un solo registro; qui contava il vedere non vedere, il farsi vedere, il disfarsi. effeffe]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Caro M,<br />
grazie davvero per questo tuo articolato commento. Ho trovato costruttive sia le note positive, per la capacità di dare consapevolezza a passaggi di cui, in tanto che narratori non si è spesso totalmente consapevoli, sia per quelle critiche condividendo con te la necessità di fare, nelle narrazioni, un gioco totale dei sensi, sempre e soprattutto quando la logica del senso sembra scapparci. Per i dialoghi sono d&#8217;accordo nel principio, per la funzione corale e polifonica che generalmente permettono, però credo che nei racconti brevi e in questo, in particolare, l&#8217;attenzione, forse, era bene che si concentrasse su un solo registro; qui contava il vedere non vedere, il farsi vedere, il disfarsi. effeffe</p>
]]></content:encoded>
		
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		<title>
		Di: malosmannaja		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2014/07/26/les-nouveaux-realistes-francesco-forlani/#comment-252671</link>

		<dc:creator><![CDATA[malosmannaja]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 01 Aug 2014 08:13:39 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[letto con piacere, nonostante la prosa descrittiva minimalneorealista vagamente ossessiva.
: )))
la “costruzione sofisticata di corpi estranei a sé” che chiude la prima sezione mi è entrata in risonanza col “fil rouge” dell’uomo che non si accorge di sé (in senso anche filosofico), tanto che per riflesso condizionato m’è venuta (ehm) in mente quella poesiola di Montale che narra di un uomo che non si accorge della sua ombra stampata sopra il muro dalla canicola. e siccome il principio di indeterminazione di Heisenberg afferma che realtà muta e quindi tace, ovvero muta, dicevo, solo per il fatto stesso di essere osservata/raccontata, è evidente che l’universo soggettivo dell’uomo-che-non-si-accorge-di-sé incarni il dettaglio irresponsabile che *viene accorto* da tutto il resto della fauna bipede da spiaggia e che la voce narrante diventi essa stessa strumento e meccanismo di “messa a nudo” della realtà: per accorgerci di noi, dobbiamo raccontarci. mmmm…. intrigante. e come corollario implicito, l’uomo che non si accorge dei propri istinti dorme il sonno della ragione (“non può rendersi conto”), subisce i propri sogni, subisce il proprio corpo (il prepuzio *respira da sé* “in una totale indipendenza dal battito del sognatore”) e forse anche per questo il mondo è pieno di cattedrali erette (ehm) in ossequio a meri bisogni inconsci.
: ) 
le parole della voce narrante, dunque, come presa di coscienza di una realtà che tace, che possiede la stessa “innocenza di un bruco, di un baco da seta, sospeso nell’incerto divenire” che va incontro alla muta “nell’ipotesi di una metamorfosi, l’unica in grado di fargli spuntare le ali come il cielo agli uccelli”, id est, che tesse la trama mentre dipana il filo del discorso, passo passo, e si rannicchia nel suo bozzolo ben fatto di parole da cui alla fine spunterà il racconto… 
ecco, in tempi in cui la scrittura brulica di sperimentalismi incapaci di comunicare altro  oltre la parola stessa, trovare una scrittura che si fa racconto e/o storia con tanta naturalezza mi  riconcilia con la prosa
: ))
bello anche lo sviluppo più surreale che neorealista nel finale, con l’evacuazione della spiaggia e la rivelazione quasi pirandelliana circa l’esistenza di una vita/verità nuda/nudista.
aggiungo anche ciò che mi ha convinto meno (sennò il commento è inutile…). la mancanza di dialoghi, anche appena accennati, di “vive voci” umane non filtrate dall’io narrante fa perdere “vitalità” alla spiaggia (qualche concessione in tal senso, a bilanciare le tante digressioni descrittive poteva starci). e ancora, sulle digressioni descrittive, con buona pace di Steinbeck, in qualche passaggio mi sono sembrate più funzionali all’amore per la parola dell’autore (es: “e i piedi all’ombra di poco inclinati e puntati sui due lati: il piede sinistro sulle nove e quello di destra sulle quattordici”; “Lo spirito del  tempo si offre alla vista in modo inequivocabile, nella sua istanza demografica” etc), che all’effettivo coinvolgimento del lettore. da ultimo ho notato una completa assenza dell’odorato (il più antico e il più viscerale dei sensi), mentre di norma odori/lezzi/afrori sono all’ordine del giorno in uno stabilimento balneare “odorato dal sole” e tale anestesia olfattiva appiattisce un poco la tridimensionalità del palcoscenico.
: )]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>letto con piacere, nonostante la prosa descrittiva minimalneorealista vagamente ossessiva.<br />
: )))<br />
la “costruzione sofisticata di corpi estranei a sé” che chiude la prima sezione mi è entrata in risonanza col “fil rouge” dell’uomo che non si accorge di sé (in senso anche filosofico), tanto che per riflesso condizionato m’è venuta (ehm) in mente quella poesiola di Montale che narra di un uomo che non si accorge della sua ombra stampata sopra il muro dalla canicola. e siccome il principio di indeterminazione di Heisenberg afferma che realtà muta e quindi tace, ovvero muta, dicevo, solo per il fatto stesso di essere osservata/raccontata, è evidente che l’universo soggettivo dell’uomo-che-non-si-accorge-di-sé incarni il dettaglio irresponsabile che *viene accorto* da tutto il resto della fauna bipede da spiaggia e che la voce narrante diventi essa stessa strumento e meccanismo di “messa a nudo” della realtà: per accorgerci di noi, dobbiamo raccontarci. mmmm…. intrigante. e come corollario implicito, l’uomo che non si accorge dei propri istinti dorme il sonno della ragione (“non può rendersi conto”), subisce i propri sogni, subisce il proprio corpo (il prepuzio *respira da sé* “in una totale indipendenza dal battito del sognatore”) e forse anche per questo il mondo è pieno di cattedrali erette (ehm) in ossequio a meri bisogni inconsci.<br />
: )<br />
le parole della voce narrante, dunque, come presa di coscienza di una realtà che tace, che possiede la stessa “innocenza di un bruco, di un baco da seta, sospeso nell’incerto divenire” che va incontro alla muta “nell’ipotesi di una metamorfosi, l’unica in grado di fargli spuntare le ali come il cielo agli uccelli”, id est, che tesse la trama mentre dipana il filo del discorso, passo passo, e si rannicchia nel suo bozzolo ben fatto di parole da cui alla fine spunterà il racconto…<br />
ecco, in tempi in cui la scrittura brulica di sperimentalismi incapaci di comunicare altro  oltre la parola stessa, trovare una scrittura che si fa racconto e/o storia con tanta naturalezza mi  riconcilia con la prosa<br />
: ))<br />
bello anche lo sviluppo più surreale che neorealista nel finale, con l’evacuazione della spiaggia e la rivelazione quasi pirandelliana circa l’esistenza di una vita/verità nuda/nudista.<br />
aggiungo anche ciò che mi ha convinto meno (sennò il commento è inutile…). la mancanza di dialoghi, anche appena accennati, di “vive voci” umane non filtrate dall’io narrante fa perdere “vitalità” alla spiaggia (qualche concessione in tal senso, a bilanciare le tante digressioni descrittive poteva starci). e ancora, sulle digressioni descrittive, con buona pace di Steinbeck, in qualche passaggio mi sono sembrate più funzionali all’amore per la parola dell’autore (es: “e i piedi all’ombra di poco inclinati e puntati sui due lati: il piede sinistro sulle nove e quello di destra sulle quattordici”; “Lo spirito del  tempo si offre alla vista in modo inequivocabile, nella sua istanza demografica” etc), che all’effettivo coinvolgimento del lettore. da ultimo ho notato una completa assenza dell’odorato (il più antico e il più viscerale dei sensi), mentre di norma odori/lezzi/afrori sono all’ordine del giorno in uno stabilimento balneare “odorato dal sole” e tale anestesia olfattiva appiattisce un poco la tridimensionalità del palcoscenico.<br />
: )</p>
]]></content:encoded>
		
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		<title>
		Di: diamonds		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2014/07/26/les-nouveaux-realistes-francesco-forlani/#comment-252495</link>

		<dc:creator><![CDATA[diamonds]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 28 Jul 2014 09:58:23 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Un parterre de rois(e se rilanciassimo il kilt?)
http://youtu.be/yvS8KkzKTjQ]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Un parterre de rois(e se rilanciassimo il kilt?)<br />
<a href="http://youtu.be/yvS8KkzKTjQ" rel="nofollow ugc">http://youtu.be/yvS8KkzKTjQ</a></p>
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		<title>
		Di: francesco forlani		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[francesco forlani]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Jul 2014 19:12:29 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Scak Matt, Diamonds
effeffe
e la regina?
https://www.youtube.com/watch?v=ncQsBzI-JHc]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Scak Matt, Diamonds<br />
effeffe<br />
e la regina?<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=ncQsBzI-JHc" rel="nofollow ugc">https://www.youtube.com/watch?v=ncQsBzI-JHc</a></p>
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		<title>
		Di: francesco forlani		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[francesco forlani]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Jul 2014 19:07:20 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[il costumino a righe rosse e bianche per bandiera  in realtà suggerisce quei lidi. grazie a te, Davide
effeffe]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>il costumino a righe rosse e bianche per bandiera  in realtà suggerisce quei lidi. grazie a te, Davide<br />
effeffe</p>
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		<title>
		Di: davide orecchio		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[davide orecchio]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Jul 2014 18:49:25 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Tanti anni fa una mia amica croata m&#039;invitò in vacanza su un&#039;isola adriatica dove si faceva nudismo. Stavano tutti nudi non solo in spiaggia ma anche al ristorante, in campeggio, al bar. Erano nudisti 24h. La mia amica croata sosteneva che l&#039;isola fosse assai bella, ma questo non lo so perché non ci andai: forse lo scoprirà la nipote di tuo fratello, quando la potrà comprare grazie a questo racconto :-).]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Tanti anni fa una mia amica croata m&#8217;invitò in vacanza su un&#8217;isola adriatica dove si faceva nudismo. Stavano tutti nudi non solo in spiaggia ma anche al ristorante, in campeggio, al bar. Erano nudisti 24h. La mia amica croata sosteneva che l&#8217;isola fosse assai bella, ma questo non lo so perché non ci andai: forse lo scoprirà la nipote di tuo fratello, quando la potrà comprare grazie a questo racconto :-).</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
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		<title>
		Di: diamonds		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2014/07/26/les-nouveaux-realistes-francesco-forlani/#comment-252476</link>

		<dc:creator><![CDATA[diamonds]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Jul 2014 17:23:44 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[(novelle vague inglese insomma)

http://youtu.be/jXN68bkHQrg]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>(novelle vague inglese insomma)</p>
<p><a href="http://youtu.be/jXN68bkHQrg" rel="nofollow ugc">http://youtu.be/jXN68bkHQrg</a></p>
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		<title>
		Di: anna		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2014/07/26/les-nouveaux-realistes-francesco-forlani/#comment-252474</link>

		<dc:creator><![CDATA[anna]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Jul 2014 15:14:41 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[In risposta a &lt;a href=&quot;https://www.nazioneindiana.com/2014/07/26/les-nouveaux-realistes-francesco-forlani/#comment-252469&quot;&gt;diamonds&lt;/a&gt;.

I&#039;m approaching the naughty girl tired of nightingale... finally. Pries pour moi je ne rigole pas.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In risposta a <a href="https://www.nazioneindiana.com/2014/07/26/les-nouveaux-realistes-francesco-forlani/#comment-252469">diamonds</a>.</p>
<p>I&#8217;m approaching the naughty girl tired of nightingale&#8230; finally. Pries pour moi je ne rigole pas.</p>
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		<title>
		Di: diamonds		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2014/07/26/les-nouveaux-realistes-francesco-forlani/#comment-252469</link>

		<dc:creator><![CDATA[diamonds]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Jul 2014 12:16:10 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[The punk side of the dandy anna]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>The punk side of the dandy anna</p>
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		<title>
		Di: anna		</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2014/07/26/les-nouveaux-realistes-francesco-forlani/#comment-252466</link>

		<dc:creator><![CDATA[anna]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Jul 2014 10:24:34 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[In risposta a &lt;a href=&quot;https://www.nazioneindiana.com/2014/07/26/les-nouveaux-realistes-francesco-forlani/#comment-252462&quot;&gt;francesco forlani&lt;/a&gt;.

Mis, non riesco a visualizzare il link. Cos&#039;è?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In risposta a <a href="https://www.nazioneindiana.com/2014/07/26/les-nouveaux-realistes-francesco-forlani/#comment-252462">francesco forlani</a>.</p>
<p>Mis, non riesco a visualizzare il link. Cos&#8217;è?</p>
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