https://www.nazioneindiana.com/2020/12/19/il-tono-del-risentimento/ Sun, 20 Dec 2020 10:22:51 +0000 hourly 1 https://wordpress.org/?v=5.7.15 https://www.nazioneindiana.com/2020/12/19/il-tono-del-risentimento/#comment-303258 Sun, 20 Dec 2020 10:22:51 +0000 https://www.nazioneindiana.com/?p=87270#comment-303258 “La fiction (nei casi più fortunati, letteratura) a differenza della saggistica non si accontenta della funzione puramente referenziale della lingua.” Certo Roberta, ma dell’autofiction m’interessa sottolineare non la fiction, ma il riferimento ambiguo all’io referenziale, che cerca in qualche modo di fornire un sovrappiù di “verità” alla pura finzione. Il gioco è interessante, e molto efficace, e non data di oggi (Proust e Céline, per dire), ma qui lo cito come uno dei dispositivi che vuole garantirsi almeno un piede nel “reale”. Nel caso di “I Pellicani”, fin da subito la narrazione è sganciata da ogni rinvio a una referenzialità immediata (d’attualità, storica o autobiografica), anche se non per questo siamo sprofondati nel fantastico. Il “reale” lo ritroveremo dopo, ma attraverso un periplo straniante.

]]> https://www.nazioneindiana.com/2020/12/19/il-tono-del-risentimento/#comment-303217 Sun, 20 Dec 2020 06:40:43 +0000 https://www.nazioneindiana.com/?p=87270#comment-303217 “esplorazione dell’io che l’autofiction fornisce di contorni molto elastici” : non potrebbe essere diversamente. La fiction (nei casi più fortunati, letteratura) a differenza della saggistica non si accontenta della funzione puramente referenziale della lingua. L’accostamento a un disturbo mentale non può essere lo stesso praticato fa Eugenio Borgna o da un altro studioso, così come da un malato che descrive il suo sintomo. Lo scrittore/scrittrice cercherà una forma espressiva della situazione. L’elasticita’ è data dalla libertà che si prende la letteratura (la licenza poetica) per tendere le sue corde e produrre un suono. Certo, col rischio che la corda si spezzi. Nell’arte il rischio del fallimento è un compagno di strada.

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