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	Commenti a: Il realismo performativo de &#8220;La Fiaba di Natale&#8221;. Il sorprendente viaggio dell’Uomo dell’aria di Simona Baldelli (Sellerio, 2020)	</title>
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		Di: Enrica Maria Ferrara		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Enrica Maria Ferrara]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 16 Jan 2021 11:30:49 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[In risposta a &lt;a href=&quot;https://www.nazioneindiana.com/2021/01/16/il-realismo-performativo-de-la-fiaba-di-natale-il-sorprendente-viaggio-delluomo-dellaria-di-simona-baldelli-sellerio-2020/#comment-307246&quot;&gt;Corrado Aiello&lt;/a&gt;.

Grazie per l&#039;attenta lettura. Sono contenta che la recensione le sia piaciuta. Gli aspetti evidenziati nel suo commento sono certamente i punti salienti che mi interessava mettere in luce.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In risposta a <a href="https://www.nazioneindiana.com/2021/01/16/il-realismo-performativo-de-la-fiaba-di-natale-il-sorprendente-viaggio-delluomo-dellaria-di-simona-baldelli-sellerio-2020/#comment-307246">Corrado Aiello</a>.</p>
<p>Grazie per l&#8217;attenta lettura. Sono contenta che la recensione le sia piaciuta. Gli aspetti evidenziati nel suo commento sono certamente i punti salienti che mi interessava mettere in luce.</p>
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		Di: Corrado Aiello		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Corrado Aiello]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 16 Jan 2021 09:34:35 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[&quot;L’innocenza del Matto, la sua irriverenza e il principio di necessità che domina la sua natura—per cui, ad esempio, non può fare a meno di scagliarsi contro il bruto Zampanò—sono caratteristiche rintracciabili anche nell’Uomo dell’aria il quale non sa spiegare la vera ragione del suo bisogno di camminare sul filo. Nonostante i piani meticolosi da lui orditi, non sa fornire una motivazione che vada oltre l’elementare impulso ad assecondare la propria natura. Il funambolo, quello felliniano e quello baldelliano, ci esorta innanzitutto ad essere noi stessi, anche se questo significa spingersi al limite dell’immaginabile, sfidare le leggi della fisica, disegnare un tracciato mai concepito fino a quel momento, e farlo sotto gli occhi di tutti. L’utopia di un idealista, verrebbe da pensare, che ci propina la materia dei sogni e delle fiabe. Senza dubbio. Ed è questo il punto. O uno dei punti.&quot;

&quot;[...] un “essere”—prendo ancora in prestito le parole di Calvino—“determinato da forze complesse e sconosciute”, dominato dal dovere elementare di “autodeterminarsi” e “liberare gli altri”, consapevole che è impossibile liberarsi da soli ma che bisogna “liberarsi liberando” (Ivi, p. xviii).&quot; 

&quot;Liberando se stesso nella performance alata della sua autodeterminazione quantistica, l’uomo della Fiaba di Natale diventa l’eroe di una fiaba tutta contemporanea che apre il cammino ad una nuova dimensione fisica ed etica.&quot;

Complimenti per questa recensione, scritta davvero in modo competente, puntuale e mirabile, senza dire troppo né troppo poco, essa incuriosisce senza stancare, e ci conduce fino alle soglie del libro, invitandoci ad entrare.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;L’innocenza del Matto, la sua irriverenza e il principio di necessità che domina la sua natura—per cui, ad esempio, non può fare a meno di scagliarsi contro il bruto Zampanò—sono caratteristiche rintracciabili anche nell’Uomo dell’aria il quale non sa spiegare la vera ragione del suo bisogno di camminare sul filo. Nonostante i piani meticolosi da lui orditi, non sa fornire una motivazione che vada oltre l’elementare impulso ad assecondare la propria natura. Il funambolo, quello felliniano e quello baldelliano, ci esorta innanzitutto ad essere noi stessi, anche se questo significa spingersi al limite dell’immaginabile, sfidare le leggi della fisica, disegnare un tracciato mai concepito fino a quel momento, e farlo sotto gli occhi di tutti. L’utopia di un idealista, verrebbe da pensare, che ci propina la materia dei sogni e delle fiabe. Senza dubbio. Ed è questo il punto. O uno dei punti.&#8221;</p>
<p>&#8220;[&#8230;] un “essere”—prendo ancora in prestito le parole di Calvino—“determinato da forze complesse e sconosciute”, dominato dal dovere elementare di “autodeterminarsi” e “liberare gli altri”, consapevole che è impossibile liberarsi da soli ma che bisogna “liberarsi liberando” (Ivi, p. xviii).&#8221; </p>
<p>&#8220;Liberando se stesso nella performance alata della sua autodeterminazione quantistica, l’uomo della Fiaba di Natale diventa l’eroe di una fiaba tutta contemporanea che apre il cammino ad una nuova dimensione fisica ed etica.&#8221;</p>
<p>Complimenti per questa recensione, scritta davvero in modo competente, puntuale e mirabile, senza dire troppo né troppo poco, essa incuriosisce senza stancare, e ci conduce fino alle soglie del libro, invitandoci ad entrare.</p>
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