Il 3 novembre scorso la Corte Europea dei Diritti dell’Uomo ha detto «no» ai crocifissi in classe, pronunciandosi sul ricorso di S.L., una cittadina italiana, socia UAAR. L’Unione degli Atei e degli Agnostici Razionalisti ha infatti promosso, sostenuto e curato tecnicamente l’iter giuridico, che era già passato da Tar del Veneto, Corte Costituzionale e Consiglio di Stato. Quest’ultimo aveva stabilito la legittimità della presenza del crocifisso in classe, adottando per di più la formula del «crocifisso quale simbolo della laicità dello Stato»: una linea chiaramente sconfessata da Strasburgo.

È stato un grande giorno per la laicità italiana: l’UAAR è dovuta ricorrere all’Europa per avere ragione, ma finalmente la laicità dello Stato italiano, affermata da tutti a parole, ha trovato conferma in un provvedimento epocale. E’ assurdo che bambini anche di pochi anni siano costretti a subire l’inevitabile condizionamento indotto dalla presenza del simbolo di una sola confessione religiosa.

Le reazioni dei politici italiani sono state quasi tutte deludenti: hanno parlato di tradizione, di identità nazionale, di radici dell’italianità. L’UAAR li ha invitati a leggere bene la sentenza della Corte europea, visto che i giudici di Strasburgo hanno già risposto a queste obiezioni, scrivendo che «il simbolo del crocifisso ha una pluralità di significati tra i quali il senso religioso è predominante» e, dunque, che «la presenza dei crocifissi nelle aule va oltre l’uso di simboli in specifici contesti storici».

Se il ricorso immediatamente preannunciato dal governo italiano si baserà su argomenti così poco giuridici, dunque, le possibilità che sia respinto sono molto alte.

Quanto all’oggetto innocuo che non offende nessuno, come dichiarato da Pierluigi Bersani segretario del PD, l’UAAR ricorda come nessuno, nemmeno i giudici europei, si sia sentito offeso. Più semplicemente si è detto che in
un luogo di tutti non deve essere mostrato un simbolo di parte. La scuola è laica, cioè di tutti: credenti e non credenti. Del resto, nemmeno una statuetta di Buddha o il simbolo UAAR offendono qualcuno: perché non mettere anche quelli, allora? L’UAAR ricorda che in Italia i crocifissi in classe sono comparsi col fascismo come “arredo scolastico”, che in Francia non ci sono da più di un secolo e che nell’Europa protestante non esistono proprio. In Spagna il partito di Zapatero ha proposto di toglierli. È dunque giunto il momento di chiedersi: a quale modello di laicità si ispira la classe politica italiana?
Un modello medievale, si potrebbe pensare, guardando a quanto successo nei giorni immediatamente seguenti la sentenza. Il ministro della Difesa Ignazio La Russa – intervenendo il 4 novembre a “La vita in diretta” (RaiUno) subito dopo il dibattito che aveva visto la partecipazione di Rocco Buttiglione, il segretario UAAR Raffaele Carcano, il prof. Franco Coppoli, Piergiorgio Odifreddi e don Mario Pieracci – riferendosi a coloro che avevano appena espresso contrarietà alla presenza del simbolo cattolico sui muri delle scuole ha dichiarato più volte: “possono morire, ma il crocifisso resterà nelle aule”.

Quattro giorni dopo Isabella Cazzoli, tesoriera UAAR, è stata pesantemente insultata da Vittorio Sgarbi nel corso di “Domenica Cinque” (Canale 5). La gogna mediatica – a cui si sono aggiunti Santanchè, Meluzzi, sindaci leghisti, e più o meno tutta la compagnia di giro tribale delle tv nazionali – è da subito caduta senza ritegno su chi ha solo provato a difendere un principio costituzionale.

Gli stessi che si sono impegnati per  un diritto costituzionale hanno dunque visto limitata la propria libertà, subendo episodi persecutori e intimidatori: tre croci, accompagnate dalla scritta «Cristo», sono state dipinte sulla recinzione della casa di famiglia della promotrice dell’azione legale (e un sindaco leghista ha affermato di voler inibire loro l’accesso sul ‘suo’ territorio comunale); l’UAAR ha ricevuto messaggi minatori e insulti via mail; il gruppo Facebook “Se stacchi il crocifisso ti stacco le mani” ha raggiunto i quindicimila adepti; crocifissi sono stati appesi sulla porta della sede UAAR di Treviso, insieme alla scritta “la vostra ragione non cancellerà la nostra tradizione”.

Numerosi comuni hanno approvato mozioni per stabilire l’obbligo di esposizione del crocifisso nelle aule scolastiche (provvedimenti contro cui l’UAAR sta preparando alcuni ricorsi-pilota). Il tutto nel silenzio assordante delle gerarchie ecclesiastiche: nel nome di un presunto “simbolo universale d’amore” si sono così consumati numerosi episodi persecutori e intimidatori.

Si è ora in attesa del verdetto della Grande Camera sul ricorso promosso dal governo italiano. Un pronunciamento atteso non soltanto nel nostro paese: i vescovi di quegli stati che, come l’Italia, ancora prevedono il crocifisso nelle aule scolastiche (Spagna, Grecia, Polonia…) temono infatti che anche le loro legislazioni saranno costrette ad adeguarsi alla decisione della Corte. Il cui impatto potrebbe, dunque, essere realmente rilevante.