<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss"
	xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#"
	>

<channel>
	<title>Lotta di Liberazione &#8211; NAZIONE INDIANA</title>
	<atom:link href="https://www.nazioneindiana.com/tag/lotta-di-liberazione/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.nazioneindiana.com</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Mon, 07 Feb 2022 16:49:11 +0000</lastBuildDate>
	<language>it-IT</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=5.7.15</generator>
	<item>
		<title>U.S. [ Ultimi Sospiri ] MILANO 1943-1945</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2019/01/27/u-s-ultimi-sospiri-milano-1943-1945/</link>
					<comments>https://www.nazioneindiana.com/2019/01/27/u-s-ultimi-sospiri-milano-1943-1945/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[orsola puecher]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Jan 2019 06:00:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[inediti]]></category>
		<category><![CDATA[vasicomunicanti]]></category>
		<category><![CDATA[27 Gennaio Giorno della Memoria]]></category>
		<category><![CDATA[a futura memoria]]></category>
		<category><![CDATA[antifascismo]]></category>
		<category><![CDATA[Lotta di Liberazione]]></category>
		<category><![CDATA[Memoria della Resistenza]]></category>
		<category><![CDATA[Orsola Puecher]]></category>
		<category><![CDATA[verticalismi&trasversalismi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.nazioneindiana.com/?p=45372</guid>

					<description><![CDATA[di <b>Orsola Puecher</b><br />
Sono storie fra due guerre, di uomini, padri e figli, di donne: nonne, madri, sorelle, zie e nipoti, numeri di tombola estratti nella sequenza di un viaggio ideale attraverso una città, fra tracce e strade di un percorso cifrato.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>[<em>ripropongo questo post del 2013, come inizio di un lungo lavoro sulla memoria famigliare, perché solo attraverso il ricordo, i nomi, le date, le storie ciò che è morto e lontano torna ad essere vivo, a illuminare un presente oscuro e sempre pronto a ripetere gli stessi errori, gli stessi razzismi, gli stessi fascismi</em>]<br />
&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
<center>di <b>Orsola Puecher</b></center></p>
<p>Tutto è lontano e ho solo un archivio di ricordi, di affetti, una mappa dispersa di sentimenti: visi, vite, parole, lettere conservate amorosamente, suoni e fragori, voci di alte ed &#8220;<em>egregie cose</em>&#8220;. Le immagini sono cariche di suggestioni sempre diverse, di particolari inquieti che innescano percorsi non lineari, come se nel passato ci fossero dimenticati sprazzi di futuro anteriore ancora da decrittare, impazienti di essere raccontati. <em>Cosa avrà provato&#8230; avrà detto&#8230; avrà sofferto&#8230; pensato&#8230; o fatto&#8230;</em> Sono storie fra due guerre, di uomini, padri e figli, di donne: nonne, madri, sorelle, zie e nipoti, numeri di tombola estratti nella sequenza di un viaggio ideale attraverso una città, fra tracce e strade di un percorso cifrato.</p>
<p align="right"><small><em>* gli undici numeretti sopra la mappa sono cliccabili così<br />
come i link, che a loro corrispondono, sotto l&#8217;immagine</em></small><a title="inizio" name="inizio" href="#inizio"><span style="font-size: 1pt; font-family: 'Courier New'; color: #ffffff;">.</span></a></p>
<p><center><img loading="lazy" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/2milano.png" style="border: 4px solid #980000;" alt="2milano" width="600" height="390" class="alignnone size-full wp-image-63222" usemap="#ultimisospiri" srcset="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/2milano.png 600w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/2milano-300x195.png 300w" sizes="(max-width: 600px) 100vw, 600px" /></p>
<map id="ultimisospiri" name="ultimisospiri">
<area shape="circle" coords="310,28,15" alt="U.S Ultimi Sospiri" href="http://www.suave-est-nus.org/ultimi-sospiri.png" onclick="window.open('http://www.suave-est-nus.org/ultimi-sospiri.png','_blank','width=462,height=523,top=150,left=100','location=0'); return false;" />
<area shape="circle" coords="344,19,15" alt="Convitto Infermiere Principessa Jolanda" href="http://www.suave-est-nus.org/Principessa-Jolanda.png" onclick="window.open('http://www.suave-est-nus.org/Principessa-Jolanda.png','_blank','width=436,height=491,top=100,left=600','location=0'); return false;"/>
<area shape="circle" coords="438,207,29" alt="Album di famiglia" href="http://www.suave-est-nus.org/2album-di-famiglia.gif" onclick="window.open('http://www.suave-est-nus.org/2album-di-famiglia.gif','_blank','width=550,height=550,top=500,left=100','location=0'); return false;"/>
<area shape="circle" coords="502,229,16" alt="Crolli" href="http://www.suave-est-nus.org/2via-broletto.gif" onclick="window.open('http://www.suave-est-nus.org/2via-broletto.gif','_blank','width=640,height=450,top=300,left=300','location=0'); return false;"/>
<area shape="circle" coords="574,24,19" alt="Ritrovo Danzante sulla Terrazza del Palazzo della Triennale" href="http://www.suave-est-nus.org/tu%20cosa%20farai%20di%20me%201942%20SD.mp4" onclick="window.open('http://www.suave-est-nus.org/tu%20cosa%20farai%20di%20me%201942%20SD.mp4','_blank','width=500,height=189,top=300,left=300','location=0'); return false;" />
<area shape="circle" coords="48,133,17" alt="Salvatore Quasimodo legge *Agosto 1943*" href="http://www.suave-est-nus.org/1943.mp4" onclick="window.open('http://www.suave-est-nus.org/1943.mp4','_blank','width=400,height=250,top=200,left=300','location=0'); return false;"/>
<area shape="circle" coords="260,254,17" alt="30/6/1943 Si miete il grano in Piazza Duomo" href="http://www.suave-est-nus.org/harvest.mp4" onclick="window.open('http://www.suave-est-nus.org/harvest.mp4','_blank','width=400,height=333,top=200,left=300','location=0'); return false;"/>
<area shape="circle" coords="329,241,16" alt="Albergo Regina Sede del Comando Nazista dal 1943" href="http://www.suave-est-nus.org/Hotel-Regina.gif" onclick="window.open('http://www.suave-est-nus.org/Hotel-Regina.gif','_blank','width=600,height=398,top=250,left=250','location=0'); return false;"/>
<area shape="circle" coords="97,272,19" alt="16/12/1944 Ultimo discorso di Mussolini al Teatro Lirico" href="http://www.suave-est-nus.org/discorso.mp4" onclick="window.open('http://www.suave-est-nus.org/discorso.mp4','_blank','width=400,height=320,top=300,left=100','location=0'); return false;"/>
<area shape="circle" coords="334,151,16" alt="Mauthausen-Scheda del Prigioniero Giorgio Puecher Passavalli" href="http://www.suave-est-nus.org/2scheda-personale-prigioniero.jpg" onclick="window.open('http://www.suave-est-nus.org/2scheda-personale-prigioniero.jpg','_blank','width=818,height=638,top=500,left=100','location=0'); return false;"/>
<area shape="circle" coords="543,362,21" alt="25 aprile 1945" href="http://www.suave-est-nus.org/Radio%20Milano%20Libera%2025%20aprile%201945.mp4" onclick="window.open('http://www.suave-est-nus.org/Radio%20Milano%20Libera%2025%20aprile%201945.mp4','_blank','width=300,height=300,top=200,left=500','location=0'); return false;"/>
<area shape="circle" coords="310,28,15" alt="U.S Ultimi Sospiri" href="http://www.suave-est-nus.org/ultimi-sospiri.png" onclick="window.open('http://www.suave-est-nus.org/ultimi-sospiri.png','_blank','width=462,height=523,top=150,left=100','location=0'); return false;" /></map>
<p></center></p>
<p><a onmouseover="this.style.color='#666666'" style="text-decoration:none; color:#980000; font-size:13px;" href="#1" title="1"><strong>[1]</strong> <em>La nipote.</em></a> <a onmouseover="this.style.color='#666666'"style="text-decoration:none; color:#980000; font-size:13px;" href="#2" title=""><strong>[2]</strong> <em>La Carla.</em></a> <a onmouseover="this.style.color='#666666'" style="text-decoration:none; color:#980000; font-size:13px;" href="#3" title="3"><strong>[3]</strong>  <em>Album di Famiglia.</em></a> <a onmouseover="this.style.color='#666666'" style="text-decoration:none; color:#980000; font-size:13px;"href="#4" title="4"><strong>[4]</strong>  <em>Crolli.</em></a> <a onmouseover="this.style.color='#666666'" style="text-decoration:none; color:#980000; font-size:13px;" href="#5" title="5"><strong>[5]</strong> <em>Tu cosa farai di me.</em></a> <a onmouseover="this.style.color='#666666'" style="text-decoration:none; color:#980000; font-size:13px;" href="#6" title="6"><strong>[6]</strong> <em>I vivi non hanno più sete.</em></a> <a onmouseover="this.style.color='#666666'" style="text-decoration:none; color:#980000; font-size:13px;" href="#7" title="7"><strong>[7]</strong> <em>La fame.</em></a> <a onmouseover="this.style.color='#666666'" style="text-decoration:none; color:#980000; font-size:13px;" href="#8" title="8"><strong>[8]</strong> <em>I supplici.</em></a> <a onmouseover="this.style.color='#666666'" style="text-decoration:none; color:#980000; font-size:13px;" href="#9" title="9"><strong>[9]</strong> <em>Con le unghie e con i denti.</em></a> <a onmouseover="this.style.color='#666666'" style="text-decoration:none; color:#980000; font-size:13px;" href="#10" title="10"><strong>[10]</strong> <em>Ultime parole.</em></a>  <a onmouseover="this.style.color='#666666'" style="text-decoration:none; color:#980000; font-size:13px;" href="#11" title="11"><strong>[11]</strong> <em>Il cerchio si chiude.</em></a></p>
<p align="center"><a name="1"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Courier New'; color: #ffffff;">1</span></a><br />
<span style="color:#980000;"><big><strong>[1]</strong></big></span> <big><strong>Via Caradosso N.6 &#8220;<em>La nipote</em>&#8221; </strong></big></p>
<p><img loading="lazy" style="border: 4px solid #e7e7e7;" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/bimba-dalbero.jpg" alt="bimba d&#039;albero" width="337" height="427" class="alignleft size-full wp-image-45475" srcset="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/bimba-dalbero.jpg 342w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/bimba-dalbero-236x300.jpg 236w" sizes="(max-width: 337px) 100vw, 337px" /> La &#8220;<em>bimba d&#8217;albero</em>&#8221; percorre ogni giorno la via Caradosso per andare a scuola. Ha una cartella rossa con il pelo di cavallino bianco e nero. Come si usava negli anni sessanta. Circa all&#8217;altezza del numero 6 attraversa la strada, entra nel Chiostro di Santa Maria delle Grazie, gioca un po&#8217; con la Fontana delle Rane <small>[ <em>dove se con un dito tappi la bocca a una &#8211; o più &#8211; delle bronzine batraci &#8211; le rimanenti schizzano &#8211; in proporzione &#8211; un fortissimo getto ad arco perfetto che travalica i confini deputati della vasca &#8211; provare per credere &#8211; anche se &#8211; ora &#8211; un&#8217;odiosa catenella &#8211; vietando l&#8217;accesso al chiostro &#8211; lo impedirebbe &#8211; teoricamente</em> ]</small> poi percorre le navate fresche, la penombra rimbombante, per sbucare di fianco alla Elementare Fratelli Ruffini. La scritta U. S., con le due frecce convergenti sulla trifora del gotico milanese fine ottocento, è all&#8217;altezza dei suoi occhi. Nel seminterrato si intravedono altissimi rotoli accatastati di un deposito di stoffe.<br />
&nbsp;<br />
<img loading="lazy" style="border: 4px solid #e7e7e7;" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/il-cappottino.jpg" alt="il cappottino" width="340" height="340" class="alignright" /></p>
<p>Ha un cappottino grigio, con il colletto e i bottoni di velluto rosso. Fa moltissime domande e non sta mai zitta. La vecchissima e traballante maestra Grazia Della Grazia per punizione le ha fatto scrivere cento volte sul quaderno a quadretti di Prima &#8220;<em>Io sono una chiacchierona</em>&#8221; e in un residuo di educazione littoria, per imparare le vocali, le ha fatto anche scrivere, pennino e inchiostro, due facciate di EIA EIA ALALA&#8217;. I genitori hanno protestato dal Direttore Didattico. &#8220;<em>Che cosa vuol dire U. S.?</em>&#8221; chiede. La mamma le risponde: &#8220;<em>Ultimi sospiri!</em>&#8221; e racconta del <em>tempo di guerra</em> e dei bombardamenti. Dell&#8217;aereo inglese soprannominato Pippo che arrivava con un ronzio basso per primo. Cose vicine allora che si raccontavano ancora molto spesso. Alla sirena dell&#8217;allarme si doveva correre nei rifugi, che erano le cantine. Il capo caseggiato indossava un elmetto e l&#8217;unica maschera antigas a disposizione e si stava là sotto, seduti sulle brande con il cappotto sopra il pigiama, a tremare fino al cessato allarme. U.S., se il palazzo fosse stato colpito, indicava una possibile via d&#8217;accesso per salvare gli eventuali superstiti. <em>Ultimi sospiri</em> perché tutti erano consapevoli di quanto aleatorie fossero la SICUREZZA e l&#8217;USCITA in caso di crollo. E nella città che tutto o quasi ha dimenticato, rimosso e ricostruito, restano del &#8220;<em>temp de guera</em>&#8221; solo queste ultime scritte disseminate nei vari quartieri, un po&#8217; segrete e indecifrabili ai più, sfuggenti alla fretta di traffici e affari, resistite a piogge, smog e graffiti, a malinconico monito delle cose perdute. </p>
<p align="right"><a style="color:#980000;" title="torna su" href="#inizio"><strong>[torna su]</strong></a></p>
<p>&nbsp;<br />
<a name="2"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Courier New'; color: #ffffff;">2</span></a> </p>
<p align="center"><span style="color:#980000;"><big><strong>[2]</strong></big></span> <big><strong>via G.A. Sassi N.1 &#8220;<em>La Carla</em>&#8220;</strong></big></p>
<p><img loading="lazy" style="border: 4px solid #e7e7e7;" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/Carla-Crocerossina.jpg" alt="Carla crocerossina" width="342" height="481" class="alignleft" />E quasi di fronte alla scritta U.S. in una rientranza di via Caradosso, la via a fondo chiuso Sassi, c&#8217;è il piccolo Ospedale Principessa Jolanda, di fianco a Santa Maria delle Grazie. Qui nel 1912 viene fondata dalla Croce Rossa Italiana una Scuola-Convitto per Infermiere, con criteri moderni e professionali. E qui studia e si diploma la prozia Carla, bellissima ma immensamente seria e compresa nella divisa quasi monacale della foto ufficiale. Da ruolo subalterno di semplice accudimento servile le infermiere acquisiscono una formazione medica specifica. Nella Prima Guerra Mondiale partivano volontarie per gli Ospedali da campo al fronte. Per una ragazza dei primi del novecento questo costituiva un&#8217;esperienza di emancipazione femminile e professionale di notevole peso: la lontananza da casa, la vita precaria degli accampamenti, il dover affrontare da vicino, in prima linea, esposta al pericolo, la carneficina di una guerra, la cura dei feriti con i pochi mezzi dell&#8217;epoca, che si risolveva nella maggior parte dei casi con amputazioni eseguite in condizioni d&#8217;emergenza e soprattutto il dover dare sollievo umano e spirituale alle sofferenze. Carla Gianelli, come si legge nella bella lettera della sorella Anna Maria all&#8217;amica Nina, ne fa, oltre che orgogliosamente un lavoro, una vera e propria missione umanitaria. Nella preoccupazione crescente della famiglia, non ascolta nessuno e non vede l&#8217;ora di tornare al fronte, nonostante la convalescenza per una <em>ferita di guerra</em>. Sarà decorata con la Medaglia d&#8217;Argento per essersi prodigata sul fronte del Carso.<br />
&nbsp;<br />
<a href="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/lettera-11-novembre.jpg"><img loading="lazy" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/lettera-11-novembre.jpg" alt="lettera 11 novembre" width="700" height="466" class="aligncenter size-full wp-image-45471" srcset="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/lettera-11-novembre.jpg 700w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/lettera-11-novembre-300x199.jpg 300w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/lettera-11-novembre-120x80.jpg 120w" sizes="(max-width: 700px) 100vw, 700px" /></a><br />
&nbsp;</p>
<blockquote style="color:#000000; border-left:4px solid #eee; background-color:#f5f5f5;"><p><em> Ronchetto 11 novembre<br />
Mia cara Nina,<br />
[…]<br />
… le giornate terribili che abbiamo passato la settimana scorsa quando la sapevamo tanto esposta e non potevamo avere notizie.- Per fortuna ella è arrivata sana e salva, nonostante il viaggio disastroso di tre giorni e tre notti attraversando ogni pericolo.- Il nostro povero Papà l’ha protetta anche stavolta, ed ella ha avuto la soddisfazione di compiere fino all’ultimo il suo dovere.- Era stata tanto fortunata e la sua vita di lavoro intanto le faceva superare con indifferenza ogni sacrificio, tanto era contenta di poter essere utile e far del bene e vorrebbe riprendere subito servizio, ma dopo la ferita ricevuta, ha bisogno di un po’ di riposo e la quiete completa della campagna…<br />
[…]<br />
Tutta la tenerezza dalla tua<br />
Anna Maria</em></p></blockquote>
<p align="right"><a style="color:#980000;" title="torna su" href="#inizio"><strong>[torna su]</strong></a></p>
<p>&nbsp;<br />
<a name="3"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Courier New'; color: #ffffff;">3</span></a> </p>
<p align="center"><span style="color:#980000;"><big><strong>[3]</strong></big></span> <big><strong>Via Broletto N. 39 &#8220;<em>Album di Famiglia</em>&#8220;</strong></big></p>
<p>Al 29 di Via Broletto c&#8217;è la Chiesa di San Tomaso in Terramara, dove il 14 aprile del 1920 Anna Maria Gianelli, sorella di Carla e nonna, mai conosciuta, della &#8220;<em>bimba d&#8217;albero</em> si sposa con il notaio Giorgio Puecher Passavalli.<br />
Sempre all&#8217;amica Nina con la scrittura distesa, elegante e nervosa, confida emozioni e trepidazioni:<br />
&nbsp;<br />
<center><img src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/6-aprile-1920.jpg"/></center><br />
&nbsp;</p>
<blockquote style="color:#000000; border-left:4px solid #eee; background-color:#f5f5f5;"><p><em>6 aprile 1920<br />
Mia carissima<br />
….. puoi immaginare come le ore volano e come ogni mio minuto sia preso.- Ho tanta serenità  in cuore, e nell’animo una profonda emozione; dovrei esser felice, ma penso che non ho il mio Papà per accompagnarmi all’altare!!- Devo e voglio essere forte per il mio Giorgio che merita tutta la mia serenità, ma tu che mi vuoi bene prega per me. Sono sicura di vederti e di abbracciarti prima di partire, mi par ieri quando il mio pensiero ti ha seguita con tanto affetto durante il tuo matrimonio.<br />
[…]<br />
Tutta la mia tenerezza<br />
Anna Maria</em></p></blockquote>
<p>&nbsp;<br />
E tutto sembra ancora intatto e luminoso. Nascono tre bambini: Giancarlo [1923], Virginio[1926], detto Ginio e Gianni [1930].<br />
&nbsp;<br />
<img loading="lazy" style="border: 4px solid #e7e7e7;" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/il-carrettino.jpg" alt="il carrettino" width="338" height="410" class="aligncenter size-full wp-image-45482" srcset="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/il-carrettino.jpg 338w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/il-carrettino-247x300.jpg 247w" sizes="(max-width: 338px) 100vw, 338px" /></p>
<p><small>[ <em>è il 1930 &#8211; ma le scarpine dei fratelli  &#8211; con la punta a biscotto e il cinturino &#8211; sono le stesse della &#8220;bimba d&#8217;albero&#8221; &#8211; le bicolori traforate di Anna Maria &#8211; sempre con il cinturino &#8211;  erano di gran moda negli anni &#8217;30 &#8211; Gianni appena nato è in braccio alla mamma &#8211; Giancarlo da bravo cavallino ha al collo dei sonagli &#8211; lo senti il tintinnio? &#8211; Ginio &#8211; seduto sul carrettino &#8211; è imbronciato come in tutte le foto che lo ritraggono &#8211; pettinato alla paggio per anni &#8211; perché la madre avrebbe voluto una bambina &#8211; veniva regolarmente preso in giro dai compagni di classe</em> ]</small><br />
&nbsp;<br />
Anna Maria, fra le prime donne a Milano, prende la patente di guida. Guida benissimo e carica figli e cugini in allegre scorribande per la campagna brianzola vicino a Lambrugo, dove vanno in vacanza. Il notaio Giorgio non guida benissimo invece e <em>gratta</em> spesso con il cambio, fra le risate e la disapprovazione generale.<br />
Anche Carla ha tre bambini e la banda dei cugini trascorre spesso le vacanze insieme, una tribù viaggiante di bambini, bauli, cappelliere, cani, gatti, Tate, Mademoiselles, Miss e le fedeli domestiche Berta e Rosa. E la terza sorella Gianelli: Lia, non sposata, viaggiatrice instancabile in Europa e Oriente. Detta <em>Szà</em>. Minuta e vivace.</p>
<p align="right"><a style="color:#980000;" title="torna su" href="#inizio"><strong>[torna su]</strong></a></p>
<p>&nbsp;<br />
<a name="4"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Courier New'; color: #ffffff;">4</span></a> </p>
<p align="center"><span style="color:#980000;"><big><strong>[4]</strong></big></span> <big><strong>Via Broletto N. 39 &#8220;<em>Crolli</em>&#8220;</strong></big></p>
<p>La famiglia allargata abita nel palazzetto di via Broletto 39, i Puecher al secondo piano, la <em>Szà</em> al terzo e la nonna paterna Carlotta Bossi nella mansarda. Gli anni passano e il fascismo imperversa anche nell&#8217;educazione dei bambini. Ginio, particolarmente insofferente alle riunioni dei Balilla, ne detesta la divisa e si rifiuta di marciare con il moschetto in spalla e di fare gli assurdi esercizi ginnastici. Chiede, se fosse possibile, di suonare solo il tamburo.<br />
&nbsp;<br />
<img loading="lazy" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/Balilla.jpg" alt="Balilla" width="632" height="429" class="aligncenter size-full wp-image-45486" srcset="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/Balilla.jpg 632w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/Balilla-300x203.jpg 300w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/Balilla-120x80.jpg 120w" sizes="(max-width: 632px) 100vw, 632px" /><br />
&nbsp;<br />
E viene così degradato ed espulso di fronte alla piccola truppa. Riuscirà anche a farsi dare l&#8217;Esame di riparazione a Ottobre di Ginnastica. Per contrapposizione al fratello maggiore Giancarlo, atletico, esuberante e portato a tutti gli sport, detesta ogni attività fisica, e si nasconde a leggere i libri di Emilio Salgari nella soffitta, dove abita e gli fa compagnia la civetta Eulalia, che lui nutre catturando topi e rubando qualche bocconcino di carne dalla cucina.<br />
&nbsp;<br />
<img loading="lazy" style="border: 4px solid #e7e7e7;" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/sedie.jpg" alt="sedie" width="442" height="598" class="aligncenter size-full wp-image-45485" srcset="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/sedie.jpg 442w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/sedie-221x300.jpg 221w" sizes="(max-width: 442px) 100vw, 442px" /><br />
<small>[ <em>anni &#8217;40 &#8211; sandali &#8211; Giancarlo senza calze &#8211; sorride &#8211; espone muscoli e possanza fisica &#8211; Ginio insaccato nella sedia a sdraio &#8211; sandali con calze &#8211; vestito di tutto punto &#8211; la solita espressione imbronciata &#8211; occhi bassi e lunghe gambe magre di adolescente &#8211; non sopporta di mostrare i piedi nudi &#8211; per anni</em> ]</small><br />
&nbsp;<br />
Qualcosa comincia a incrinarsi. Zia Carla, la valorosa crocerossina della Prima Guerra Mondiale, muore il 14 Luglio 1937 in seguito a una banale operazione di appendicite. Il chirurgo le ha dimenticato una garza nel ventre e la setticemia a quei tempi, senza antibiotici, non perdona. Anna Maria è annientata dal dolore e si prodiga oltre ogni limite per i tre cugini orfani Isa, Maria Luisa e Luigi che vengono ad abitare anche loro in via Broletto 39.<br />
Si ammala di tumore l&#8217;anno dopo. Operata è costretta a portare un busto di metallo per riuscire a stare in piedi.<br />
Nella notte tra il 15 e il 16 giugno 1940 Milano subisce il primo attacco aereo inglese, dopo solo 5 giorni dall&#8217;entrata in guerra dell&#8217;Italia. L&#8217;allarme antiaereo suona alle 1.48. Le incursioni notturne continuano per tutto l&#8217;anno. Ginio si rifiuta di scendere in cantina e osserva i bombardamenti da un&#8217;altana della soffitta, come fossero uno spettacolo pirotecnico.<br />
Il 1941 invece passa senza nessun altro attacco.<br />
Nell&#8217;estate le condizioni di Anna Maria si aggravano. Ginio costruisce una specie di grande ventaglio a pedale per alleviare le sue sofferenze e la assiste per lunghe ore leggendo ad alta voce per lei. Giancarlo studia come un matto frequentando due anni in uno, per conseguire il Diploma di Maturità il più presto possibile. Anna Maria muore il 31 luglio di quella caldissima estate di guerra.<br />
La zia Lia detta <em>Szà</em> resta sola ad accudire ai nipoti.<br />
La perdita della presenza forte, vitale e piena di entusiasmo di Anna Maria è un vuoto tangibile e getta Giorgio Puecher in una disperazione profonda e silenziosa.<br />
Nell&#8217;Ottobre del 1942 riprendono i bombardamenti su Milano. Il 24 Ottobre alla 17.57 suona improvvisamente l&#8217;allarme antiaereo. La gente è disorientata, non si erano mai verificati attacchi in pieno giorno. L&#8217;allarme inoltre viene dato in ritardo e dopo solo tre minuti le bombe cominciano a cadere: 73 aerei Lancaster ne sganciano a ondate successive 12 da 2000 chili, più di 2.000 bombe incendiarie di grosso calibro e più di 28.000 di piccolo calibro. Viene abbattuto anche il muro del Carcere di San Vittore. Gli attacchi continuano di giorno e di notte. I milanesi cominciano a sfollare dalla città. I Puecher si rifugiano nella casa di campagna a Lambrugo. Chi lavora torna di giorno.<br />
Nella notte tra il 15 e il 16 agosto 1943 anche la casa di via Broletto 39 viene colpita e distrutta.</p>
<p align="right"><a style="color:#980000;" title="torna su" href="#inizio"><strong>[torna su]</strong></a></p>
<p>&nbsp;<br />
<a name="5"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Courier New'; color: #ffffff;">5</span></a> </p>
<p align="center"><span style="color:#980000;"><big><strong>[5]</strong></big></span> <big><strong> Viale Alemagna N. 6 &#8220;<em>Tu cosa farai di me</em>&#8220;</strong></big></p>
<p>Affacciato sul Parco Sempione sorge nel 1933 il Palazzo dell’Arte per ospitare la Triennale di Milano, ad opera dell’architetto Muzio, con i soliti volumi monumentali squadrati schiaccia-uomo dell’architettura dell’epoca, ma ingentiliti da un loggiato di archi bianchi dove trovano posto un ristorante e sulla terrazza soprastante un <em>Ritrovo Danzante</em> molto frequentato. Le orchestre dell’epoca suonano il loro <em>quick&#038;slow</em>, i cantanti confidenziali, resi famosi dalle trasmissioni radiofoniche dell’EIAR, con un discreto e affettato birignao, cantano le canzoni apparentemente spensierate di quegli anni, che spesso nascondono velate critiche al regime come &#8220;<em>Pippo non lo sa</em>&#8221; e &#8220;<em>Maramao perché sei morto</em>&#8221; di <strong>Mario Panzeri</strong>.<br />
<strong>Vittorio Belleli</strong>, all’epoca una vera celebrità, canta &#8220;<em>Cosa farai di Me</em>&#8221; [1942] la versione italiana di &#8220;<em>Vous qui passez sans me Voir</em>&#8221;  Successo del ’36 di <em>Charles Trenet</em>. Le parole sono sempre di Panzeri e forse  la domanda  del titolo può essere velatamente estesa al destino traballante del Regime e del Duce. Quel <em>ma forse un giorno tu di me ti stancherai</em>&#8230; <em>e più non crederai</em>…. suonano profetiche.<br />
&nbsp;<br />
<center><em>Tu, cosa farai di me<br />
lo devi dir perché<br />
amo te con tutta l’anima,<br />
ma forse un giorno tu<br />
di me ti stancherai<br />
e più non crederai<br />
al mio cuor, al mio amor.<br />
Sento che tu sei<br />
tutto il mio destino,<br />
però se non mi sei vicino<br />
pensando al tuo amor fremo.<br />
Tu, cosa farai di me<br />
lo devi dir perché<br />
amo te, solo te.<br />
Oh si tu, cosa farai di me<br />
lo devi dir perché<br />
amo te, solo te.</em></center><br />
&nbsp;<br />
Si balla molto nella Milano in guerra, nei locali e nelle feste in casa con i primi grammofoni portatili a manovella e i dischi a 78 giri. Giancarlo è conteso da nugoli di ragazze, Ginio invece è addetto a girare la manovella della fonovaligia e balla con le fanciulle in attesa di ballare con il fratello. Appena il disco rallenta però deve correre a girare. Ma siamo ormai agli sgoccioli. Tutto sta finendo.<br />
<center><div style="width: 350px;" class="wp-video"><!--[if lt IE 9]><script>document.createElement('video');</script><![endif]-->
<video class="wp-video-shortcode" id="video-45372-1" width="350" height="350" poster="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2013/04/bechi.jpg" preload="auto" controls="controls"><source type="video/mp4" src="http://www.suave-est-nus.org/strada.mp4?_=1" /><a href="http://www.suave-est-nus.org/strada.mp4">http://www.suave-est-nus.org/strada.mp4</a></video></div><br />
<small>[GINO BECHI <em>La strada nel bosco</em> 1943]</small></center><br />
Durante l’occupazione nazista il Ristorante del Palazzo della Triennale  viene adibito a circolo ricreativo per gli alti ufficiali tedeschi e assume il nome di <em>Balllhaus</em>. La terrazza danzante viene chiusa e ospita una batteria di contraerea. Anche il famoso <strong>Belleli</strong>, scoperta la sua origine ebraica, viene licenziato in tronco dall&#8217;EIAR ed è costretto a cantare sotto falso nome.</p>
<p align="right"><a style="color:#980000;" title="torna su" href="#inizio"><strong>[torna su]</strong></a></p>
<p>&nbsp;<br />
<a name="6"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Courier New'; color: #ffffff;">6</span></a> </p>
<p align="center"><span style="color:#980000;"><big><strong>[6]</strong></big></span> <big><strong>Agosto 1943 <em>&#8220;I vivi non hanno più sete</em></strong></big></p>
<p>&nbsp;<br />
<center><em>Invano cerchi tra la polvere,<br />
povera mano, la città è morta.<br />
È morta: s’è udito l’ultimo rombo<br />
sul cuore del Naviglio. E l’usignolo<br />
è caduto dall’antenna, alta sul convento,<br />
dove cantava prima del tramonto.<br />
Non scavate pozzi nei cortili:<br />
i vivi non hanno più sete.<br />
Non toccate i morti, così rossi, così gonfi:<br />
lasciateli nella terra delle loro case:<br />
la città è morta, è morta.</em><br />
&nbsp;<br />
SALVATORE QUASIMODO [1943]</center></p>
<p align="right"><a style="color:#980000;" title="torna su" href="#inizio"><strong>[torna su]</strong></a></p>
<p>&nbsp;<br />
<a name="7"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Courier New'; color: #ffffff;">7</span></a> </p>
<p align="center"><span style="color:#980000;"><big><strong>[7]</strong></big></span> <big><strong>Piazza Duomo <em>La fame</em></strong></big></p>
<p>Nel luglio del &#8220;43 il sagrato di Piazza Duomo, le aiuole di Piazza Castello e di Piazza della Scala, sotto il monumento a Leonardo da Vinci, sono ricoperte di messi dorate ondeggianti al sole attraversate dai tram, demagogiche e insufficienti a sfamare i cittadini milanesi costretti a lunghe code per le misere razioni concesse dalla Tessera Annonaria. Questa mietitura cittadina appare come un&#8217;estrema presa in giro di un regime ormai allo sfascio e forse il progressivo distacco psicologico del popolo italiano dal fascismo inizia lentamente proprio dalla fame patita in quell&#8217;anno terribile.</p>
<p align="right"><a style="color:#980000;" title="torna su" href="#inizio"><strong>[torna su]</strong></a></p>
<p>&nbsp;<br />
<a name="8"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Courier New'; color: #ffffff;">8</span></a> </p>
<p align="center"><span style="color:#980000;"><big><strong>[8]</strong></big></span>  <big><strong>Via Silvio Pellico N.7 &#8220;<em>I supplici</em>&#8220;</strong></big></p>
<p>Gli avvenimenti precipitano, non si miete più il grano e molti dopo l&#8217;8 settembre fanno la loro scelta di ribellione.<br />
Fra i primi Giancarlo Puecher che pagherà con la fucilazione il 21 dicembre del 1943, condannato  da un processo farsa.<br />
&nbsp;<br />
⇨ <a onmouseover="this.style.color='#666666'" style="text-decoration:none; color:#980000; font-size:14px;" href="https://www.nazioneindiana.com/2010/11/21/l-amavo-troppo-la-mia-patria-non-la-tradite/" target="_blank" rel="noopener"><strong>&#8220;L&#8217;amavo troppo la mia patria non la tradite&#8230;&#8221;</strong></a><br />
&nbsp;<br />
La zia Szà, dopo la morte del nipote e l&#8217;arresto e la deportazione per rappresaglia del notaio Puecher, rimase sola a difendere la famiglia da quel mondo rovesciato, in cui erano le colpe dei figli a ricadere sui padri. Nella lettera al <strong>Comando Nazista</strong> invoca <strong>giustizia e clemenza</strong>. Non le avrà. Dopo una permanenza di qualche mese, piena di speranze e di illusioni, a Fossoli, Giorgio Puecher viene deportato a Mauthausen. Con con un coraggio che forse oggi ci è difficile comprendere, la Szà si reca anche di persona a chiedere la liberazione del cognato all&#8217;Hotel Regina, requisito dai Nazisti che,  dopo aver ormai occupato militarmente la città, vi avevano installato il loro Comando: un luogo terribile di interrogatori, torture, da cui era quasi impossibile uscire vivi.<br />
&nbsp;</p>
<blockquote style="color:#000000; border-left:4px solid #eee; background-color:#f5f5f5;">
<p align="right">Milano 21 giugno 1944</p>
<p>Alto Comando Germanico<br />
Milano Hotel Regina<br />
&nbsp;<br />
Mi rivolgo a codesto Comando perché con magnanimità venga presa visione di quanto qui espongo, Mio cognato Dottor Puecher Passavalli, notaio in Milano, padre di tre figli minorenni e orfani di madre, venne arrestato il 13 novembre 1943 all’atto di una perquisizione eseguita dal capitano Senise dei carabinieri di Lecco, l’indomani che il figlio Giancarlo, suo primogenito, essendosi trovato fuori col coprifuoco, venne fermato.<br />
Il figlio Giancarlo venne accusato di appartenere a bande di ribelli e fucilato il giorno 21 dicembre.<br />
[&#8230;]<br />
Avvenuta la liberazione il dott. Puecher venne chiamato  alla questura di Como il 15 febbraio e consegnato alle SS di Cernobbio e subito a quella dell’Hotel Regina e incarcerato a San Vittore, ove rimase due mesi; il 26 aprile partì per il campo di concentramento di Fossoli presso Carpi (Modena) dove è tutt’ora. Si sa che il Prefetto di Como Franco Scassellati, coadiuvato dal Questore Pozzoli hanno per l’azione del figlio, dimostrato viva ostilità al padre, ritenendolo, data la minore età del ragazzo, come responsabile, mentre tutti possono dimostrare come il padre vivesse fuori da ogni campo e opinione politica,<br />
[…]<br />
Certi che questa nostra domanda verrà esaminata, ci rivolgiamo fidenti alla giustizia e alla clemenza di codesto Comando.</p>
<p align="right">Ringraziando<br />
Lia Gianelli</p>
</blockquote>
<p>&nbsp;</p>
<blockquote style="color:#000000; border-left:4px solid #eee; background-color:#f5f5f5;">
<p align="right">15 Gennaio 1944<br />
All’Eccellenza il Prefetto Di Como</p>
<p>&nbsp;<br />
Dal Conte Treccani degli Alfieri abbiamo saputo del benevolo vostro interessamento alla sorte della nostra povera famiglia così duramente provata dalla sventura.<br />
Abbiamo anche saputo che sul nostro Papà gravano delle accuse per incaute parole che egli, nell’esasperazione del suo dolore dopo la catastrofe, avrebbe pronunciato in carcere.<br />
Ciò aumenta il nostro affanno, mentre si attendeva dalla sua liberazione un addolcimento delle nostre sofferenze.<br />
Noi siamo orfani della mamma adorata: con essa ci è mancato e ci manca la sua amorevole assistenza; ritornateci, Eccellenza, con un atto di pietosa clemenza che solo Voi potete fare, il nostro povero Papà e Vi assicuriamo che noi ci stringeremo amorevolmente attorno a lui, affinché trovi nel nostro  affetto tutto il possibile conforto,<br />
Chiusi nel nostro dolore ci adoperiamo affinché la nostra immensa sciagura sia causa solo di pietoso compianto.</p>
<p align="right">Gianni Puecher Passavalli<br />
di anni 13<br />
Virginio Puecher Passavalli<br />
di anni 17</p>
</blockquote>
<p>&nbsp;<br />
All’interessamento del Conte Treccani e alla supplica dei figli il 16 Gennaio il Prefetto di Como risponde così:<br />
&nbsp;</p>
<blockquote style="color:#000000; border-left:4px solid #eee; background-color:#f5f5f5;"><p>
 Voi mi avete molto parlato del Dott. Puecher con accorato sentimento di amicizia, mi avete detto di lui cose belle, buone e dolorose, mi avete per lui offerto la vostra personale garanzia.<br />
Orbene, voglio credervi e benché al Dott, Puecher vari addebiti diretti ed indiretti possono essere mossi. Vi comunico di aver disposto che  la Questura Repubblichina di Como, pur dando corso agli atti ed alle risoluzioni relative alla sua attività, provveda alla sua scarcerazione immediata. [&#8230;]</p></blockquote>
<p>&nbsp;<br />
Ma le decisioni del Comando Nazista erano ormai superiori a quelle di tutti gli apparati della Repubblica di Salò e non ci fu nessuna scarcerazione.</p>
<p align="right"><a style="color:#980000;" title="torna su" href="#inizio"><strong>[torna su]</strong></a></p>
<p>&nbsp;<br />
<a name="9"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Courier New'; color: #ffffff;">9</span></a> </p>
<p align="center"><span style="color:#980000;"><big><strong>[9]</strong></big></span>  <big><strong>Via Larga N. 14 <em>&#8220;Con le unghie e con i denti&#8221;</em></strong></big></p>
<p>L’11 dicembre 1944 è nevicato sulle macerie. Il 16 una Milano illividita dal freddo e dalla fame accoglie il Duce che pronuncia il suo ultimo discorso pubblico al Teatro  Lirico di Via Larga. Sorprende l’accoglienza festante della gente e dei fedelissimi Repubblichini. Forse una specie di ultimo ottuso tributo prima della fine vicina. Da Gargnano sul Lago di Garda, dove vive ormai ostaggio dei Tedeschi, invecchiato smagrito, stretto nel cappotto militare Mussolini arriva al Lirico salutato da tre squilli di tromba, dalle braccia alzate nel saluto romano e dal canto di Giovinezza. Parla in pubblico per la prima volta dal 25 luglio.<br />
&#8220;<em>Camerati, cari camerati milanesi&#8230;</em>&#8221; esordisce.<br />
&#8220;<em>Noi vogliamo difendere, con le unghie e coi denti, la Valle del Po, vogliamo che la Valle del Po resti repubblicana in attesa che tutta l&#8217; Italia sia repubblicana.</em>&#8221;<br />
E lo ripete poi ancora nel finale, quasi a volersene autoconvincere.<br />
&#8220;<em>Camerati, cari camerati milanesi. E&#8217; Milano che deve dare e darà gli uomini, le armi, la volontà e il segnale della riscossa</em>&#8220;.<br />
Ma è un discorso fiacco, sono lontani gli arroganti e assertivi dialoghi con la folla osannante. Traspare la stanchezza retorica e lo svuotamento delle parole e dei fini. Si inscena poi anche una parata militare e un discorso sulla torretta di un carro armato davanti alla Muti di via Rovello.</p>
<p align="right"> <a style="color:#980000;" title="torna su" href="#inizio"><strong>[torna su]</strong></a></p>
<p>&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
<a name="10"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Courier New'; color: #ffffff;">10</span></a> </p>
<p align="center"><span style="color:#980000;"><big><strong>[10]</strong></big></span> <big><strong>Strasse: <u>Via Gaetano Negri 10</u> &#8220;Ultime parole&#8221;</strong></big></p>
<p>Sulla ⇨ <a style="color:#980000;" href="http://www.suave-est-nus.org/1-scheda-personale-prigioniero-1024x724.jpg" target="_blank" rel="noopener"><strong>Scheda Personale del Prigioniero</strong></a> del <strong>Campo di Concentramento di Mauthausen</strong> sono minuziosamente registrati i dati anagrafici e somatici di Giorgio Puecher. Questo cartoncino giallo è fra le poche carte che lo riguardano pervenute dall&#8217;<strong>Archivio Generale dell&#8217;Olocausto di Bad Arolsen</strong>, insieme alle due pagine del <strong>Totenbuch</strong>, ⇨ <a style="color:#980000;" href="http://www.suave-est-nus.org/1-totenbuch.jpg" target="_blank" rel="noopener"><strong>[1]</strong></a> e ⇨ <a style="color:#980000;" href="http://www.suave-est-nus.org/2-totenbuch.jpg" target="_blank" rel="noopener"><strong>[2]</strong></a>, il libro della morte, che registrava cause e ora del decesso. L&#8217;indirizzo di residenza riportato, Via Negri 10, è in realtà quello dello Studio Notarile Cassina-Puecher.<br />
Il <strong>Totenbuch</strong> riporta, a distanza di cinque minuti l&#8217;uno dall&#8217;altro, l&#8217;ora precisa in cui i poveri corpi venivamo cremati.<br />
<strong>Giorgio Puecher Passavalli | ital.| Notar |</strong> deceduto per &#8220;<strong>allg. Korperanfall</strong>&#8220;, alla lettera &#8220;<em>crisi generale del corpo</em>&#8220;, &#8220;<em>decadimento fisico</em>&#8221; viene cremato alle ore 1.05 dell&#8217;8 aprile 1945. Il campo sarà liberato dai Russi l&#8217;8 maggio, solo un mese dopo.<br />
Nei momenti convulsi della Soluzione Finale il forno ardeva notte e giorno, senza tregua<br />
Sulla scheda il segno delle morte è solo una piccola croce a matita in alto e di fianco alla data sulla riga che la sbarra trasversalmente.<br />
Un uomo si poteva cancellare con un sottile rigo di matita.<br />
Il timbro rosso sbiadito <strong>HOLLERITH-ERFASST</strong> letteralmente &#8220;<em>schedato nel sistema Hollerith</em>&#8221; fa riferimento al ⇨ <a style="color:#980000;" href="http://www.lager.it/ibm_nazismo.html"><strong>sistema di schedatura con schede perforate</strong></a> inventato da <strong>Hermann Hollerit</strong> e usato nei Lager con macchine fornite dall&#8217;IBM americana nell&#8217;ingente e vergognoso giro d&#8217;affari che ruotava intorno alle Fabbriche della Morte, pesantemente colluse con il sistema capitalistico non solo tedesco. <br />
In queste lettere inviate da Fossoli alla famiglia traspare fino all&#8217;ultimo la commovente, e davvero sempre per me straziante, speranza dell&#8217;uomo di Legge e Giustizia incredulo fino all&#8217;ultimo di quanto lo stava aspettando.<br />
&nbsp;</p>
<blockquote style="color:#000000; border-left:4px solid #eee; background-color:#f5f5f5;"><p>
<strong>Lettera di Giorgio Puecher<br />
25 maggio dal campo di Fossoli<br />
a Lia Gianelli</strong><br />
&nbsp;<br />
[&#8230;] <em>Penso alle nostre belle rose e alla prima nostra frutta; chissà, presto potrò venire a godere almeno la seconda, gli avvenimenti promettono bene… Chissà quando la potrò rivedere e con essa rivedere il luogo dove giacciono i nostri due angioli! Giancarlo è spesso all’ordine del giorno nei discorsi e da chi l’ha conosciuto anche soltanto per riverbero.</em> [&#8230;]</p></blockquote>
<p>&nbsp;</p>
<blockquote style="color:#000000; border-left:4px solid #eee; background-color:#f5f5f5;"><p>
<strong>Lettera di Giorgio Puecher<br />
30 maggio dal Campo di Fossoli<br />
a Lia Gianelli</strong><br />
&nbsp;<br />
[&#8230;] <em>Dì a Rosa che ho molto gustato la sua torta, e che spero di non ritardare tanto a gustarla anche a casa…</em>[&#8230;]</p></blockquote>
<p>&nbsp;</p>
<blockquote style="color:#000000; border-left:4px solid #eee; background-color:#f5f5f5;"><p>
<strong>Lettera di Giorgio Puecher<br />
21 giugno 1944 dal Campo di Fossoli<br />
a Lia Gianell</strong>i<br />
&nbsp;<br />
<em>Carissima Lia, partiamo per ignota destinazione, probabilmente per ora, per Suzzara, sospendi quindi per ora qualunque invio, vi terrò informati. Comunque in alto i cuori e speriamo di rivederci presto. Un bacione e un abbraccio a tutti voi</em>.</p></blockquote>
<p>&nbsp;</p>
<blockquote style="color:#000000; border-left:4px solid #eee; background-color:#f5f5f5;"><p>
<strong>Cartolina spedita da Fortezza<br />
al notaio Piero Cassina<br />
collega dello studio Notarile di Via Negri.</strong><br />
&nbsp;<br />
<em>Raccomando ai figlioli di essere forti. Salvo contrordine o miracolo, stasera parto, sia pure in ottima e scelta compagnia pel campo di concentramento (sembra a Innsbruck). Prega subito l’amico T, e tutti quelli che possono influire che ottengano un ritorno immediato o almeno sollecito, proponendo se del caso Ces. B. Speravo di fare a meno anche di questa nuova prova: l’unica certezza è che sarà breve e che con l’aiuto di Dio ne potrò uscire validamente. Il pensiero più grave è quello dei miei figlioli, tanto più dopo quanto mi è successo, ma il guaio si è la categoria alla quale appartengo. Raccomando a te, ai miei cognati, ai miei cugini Majno che so tanto buoni, i miei figliuoli e in modo speciale a te e a mio cognato di assistere mia cognata negli interessi di famiglia; per quanto possa occorrere di urgente avete la procura. Baciami i figlioli, salutami cognati, parenti, amici e clienti; un abbraccio fraterno. Appena possibile vi manderò il mio indirizzo.</em></p></blockquote>
<p>&nbsp;<br />
Un&#8217;altro messaggio arriva per vie traverse: ⇨ <a onmouseover="this.style.color='#666666'" style="text-decoration:none; color:#980000; font-size:14px;" href="https://www.nazioneindiana.com/2009/03/19/da-cenere-oro/#footnote_0_14749" target="_blank" rel="noopener"><strong>una cartolina per Ginio gettata dal treno verso l&#8217;Austria</strong></a>.</p>
<p align="right"><a style="color:#980000;" title="torna su" href="#inizio"><strong>[torna su]</strong></a></p>
<p>&nbsp;<br />
<a name="11"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Courier New'; color: #ffffff;">11</span></a> </p>
<p align="center"><span style="color:#980000;"><strong>[11]</strong></span> <big><strong>Il cerchio si chiude</strong></big></p>
<p>Il 25 Aprile 1945 Milano è libera.<br />
La sede dell&#8217;EIAR che, dopo il bombardamento del Palazzo di Corso Sempione, si era trasferita in periferia, nella ex  Scuola Elementare di Morivione, viene occupata dal Comitato Nazionale di Liberazione e trasmette con il nome di <strong>Radio Milano Libera</strong>. La voce di Sandro Pertini invita alla Sciopero Generale.<br />
Le ultime parole di questo lungo itinerario sono quelle di Lia Gianelli, che in un suo memoriale rievoca i momenti tristi e indimenticabili di quando il 15 Dicembre 1944, rilasciata dopo il suo arresto insieme alle domestiche Vanna, Berta e Rosa, avvenuto l&#8217;11 Dicembre, si reca a visitare Giancarlo e Giorgio nel carcere di San Donnino a Como dove erano detenuti.<br />
&nbsp;</p>
<blockquote style="color:#000000; border-left:4px solid #eee; background-color:#f5f5f5;"><p>
<em>Quando andai a Como dai miei, si rise del soggiorno a San Donnino: ma vi era un velo di preoccupazione sul viso di Giancarlo. Giorgio era pure inquieto, ma di riflesso. Bastò una settimana perché la tragedia avvenisse.<br />
Il lunedì 20 dicembre vennero chiamati alla questura padre e figlio. Io ero con loro e li vidi impallidire un poco. Salutai Giancarlo dicendogli di non perdersi d’animo; con un sorriso rispose: “ Stai sicura Szà, sai che non mi perdo mai d’animo.”<br />
Dovevano essere le ultime parole, che udivo da lui, e fu l’ultimo bacio che gli diedi.</em><br />
[&#8230;]<br />
<em>Il giorno 30, di sera, giunse a Lambrugo un’autolettiga della Croce rossa: e al buio, ché doveva essere ignoto, ritornò Giancarlo a noi in una semplice bara e passò la notte in un nido di verzura che gli avevamo preparato. Di sotto ai fiori nascosi una bandierina. la bandiera della Patria per la quale si era offerto.<br />
E poi andò a riposare accanto alla mamma, la mamma sua che lo aveva accolto in cielo.</em><br />
[&#8230;]<br />
<em>All’Hotel Regina, sede delle SS, ero derisa quando insistevo a chiedere, finché mi si intimò di desistere se non volevo correre il rischio della confisca dei beni ai Puecher.</em><br />
[&#8230;]<br />
<em>Lunghi mesi di dolore e di pena passarono, Ginio dopo aver vissuto nascosto a Milano – preparandosi alla licenza liceale in condizioni d’animo assai tristi, povero figliolo, è pur riuscito bene nonostante le difficoltà, dovette essere allontanato per sicurezza. Sempre per mezzo dei buoni amici Treccani ⇨ <a style="color:#980000;" href="https://www.nazioneindiana.com/2010/04/25/dalle-belle-citta-date-al-nemico/" target="_blank" rel="noopener"><strong>ebbe modo di andare in Svizzera</strong></a> accompagnato da Pio Bruni (ora si può dire).<br />
Partì il 18 gennaio 1945, Rimanemmo soli, Gianni ed io, nella triste dimora di Lambrugo.</em></p></blockquote>
<p align="right"><a style="color:#980000;" title="torna su" href="#inizio"><strong>[torna su]</strong></a></p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.nazioneindiana.com/2019/01/27/u-s-ultimi-sospiri-milano-1943-1945/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>16</slash:comments>
		
		<enclosure url="http://www.suave-est-nus.org/strada.mp4" length="19475277" type="video/mp4" />
<enclosure url="http://www.suave-est-nus.org/harvest.mp4" length="5152278" type="video/mp4" />
<enclosure url="http://www.suave-est-nus.org/discorso.mp4" length="11189427" type="video/mp4" />
<enclosure url="http://www.suave-est-nus.org/tu%20cosa%20farai%20di%20me%201942%20SD.mp4" length="7564746" type="video/mp4" />
<enclosure url="http://www.suave-est-nus.org/1943.mp4" length="5812173" type="video/mp4" />
<enclosure url="http://www.suave-est-nus.org/Radio%20Milano%20Libera%2025%20aprile%201945.mp4" length="10909720" type="video/mp4" />

			</item>
		<item>
		<title>cinéRÉSISTANCE #01 FAUSTO FORNARI Lettere dei condannati a morte della Resistenza italiana [1952]</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2015/04/23/cineresistance-01-fausto-fornari-lettere-dei-condannati-a-morte-della-resistenza-italiana-1952/</link>
					<comments>https://www.nazioneindiana.com/2015/04/23/cineresistance-01-fausto-fornari-lettere-dei-condannati-a-morte-della-resistenza-italiana-1952/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[orsola puecher]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 23 Apr 2015 12:00:37 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[allarmi]]></category>
		<category><![CDATA[cinema]]></category>
		<category><![CDATA[diari]]></category>
		<category><![CDATA[25 aprile 1945]]></category>
		<category><![CDATA[Fausto Fornari]]></category>
		<category><![CDATA[Lettere dei condannati a morte della Resistenza italiana]]></category>
		<category><![CDATA[Lotta di Liberazione]]></category>
		<category><![CDATA[Memoria della Resistenza]]></category>
		<category><![CDATA[nazifascismo]]></category>
		<category><![CDATA[Orsola Puecher]]></category>
		<category><![CDATA[Resistenza]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.nazioneindiana.com/?p=53387</guid>

					<description><![CDATA[<br />di <b>Orsola Puecher</b><br /><br />
<i>Non è facile restare con gli occhi asciutti ed è una commozione che non nasce da artifici narrativi, ma da una concretezza severa, dalla verità che ci parla senza filtri, ancora dopo 70 anni.</i>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><center></p>
<div style="width:500px;"><iframe loading="lazy" width="500" height="375" src="https://www.youtube.com/embed/TAbyEHBO9gk?rel=0" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<p></center><br />
<center>di <strong>Orsola Puecher</strong></center><br />
<strong>1945-2015</strong>: un cambio di millennio e 70 anni di distanza dalla fine della Seconda Guerra Mondiale e dalla Resistenza che cosa hanno lasciato nella memoria collettiva dello strano paese di segreti, rimozioni e <em>persistenza</em> che siamo? Che per anni non ha saputo raccontare la sua Storia recente nelle scuole, dove i programmi si fermano quasi sempre alla Prima Guerra Mondiale? Che ha permesso alla sua destra di mantenere un sostrato, mai defascistizzato completamente, di simboli, gesti, idee malsane, negazionismo strisciante? Ascoltando ⇨ <a href="http://player.vimeo.com/video/63952249?title=0&amp;byline=0&amp;color=ffffff&amp;autoplay=1" alt="30/6/1943 Si miete il grano in Piazza Duomo" title="30/6/1943 Si miete il grano in Piazza Duomo" " onclick="window.open('http://www.rai.tv/dl/RaiTV/programmi/media/ContentItem-976078a4-6df8-49d5-9733-2e2192cd8968.html?iframe','_blank','width=400,height=230','location=0'); return false;"><em>le interviste di strada su che cosa sia il 25 aprile</em></a>, il ventaglio di risposte assurde ci fa capire che alla fine non è rimasto poi moltissimo di quei momenti cruciali e fondanti. Mai abbastanza. Allora come raccontare all&#8217;oggi lo ieri? Negli anni &#8217;70 tutto era <em>politico</em>, da <em>il personale</em> al voto ecumenicamente assolutorio degli esami universitari, ma oggi, passando dal <em>tutto è arte</em>, lungo tutti gli anni &#8217;80 e &#8217;90, attraverso un confuso periodo in cui le cose non furono più solo le cose, <em>non solo pane</em> e <em>non solo frutta</em> e <em>non solo libri</em> e <em>non solo qualsiasi cosa</em>, si è arrivati al dogma che <em>tutto è narrazione</em>, <em>racconto</em>, spesso per vendere meglio prodotti. Tutto si scrive da solo. Tutti scrivono, scrivono tutti. Scrivono anche senza scrivere. <img loading="lazy" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2015/04/narrare.png" alt="narrare" width="350" height="244" class="alignleft size-full wp-image-53399" srcset="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2015/04/narrare.png 350w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2015/04/narrare-300x209.png 300w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2015/04/narrare-100x70.png 100w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /> Parafrasando il <em>ogni istante è già memoria</em> di Bergson, oggi <em>ogni istante è già narrazione</em>. Non c&#8217;è più bisogno di operazioni transitive e di soggetto e complemento oggetto. L&#8217;universo è riflessivo, il presente si racconta da solo trascorrendo. E allora chi racconta il passato? Solo le testimonianze, quelle che ci hanno lasciato i protagonisti, gli ormai pochi soravvissuti, i documenti originali, un vastissimo archivio di fatti, storie ancora poco conosciute, in cui la parola scivolosa e infida della <em>fiction</em> prova a fare un passo indietro, con rispetto.<br />
&nbsp;<br />
<a href="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2015/04/copertina.jpg"><img loading="lazy" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2015/04/copertina-214x300.jpg" alt="copertina" width="214" height="300" class="alignright" size-medium wp-image-53395" srcset="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2015/04/copertina-214x300.jpg 214w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2015/04/copertina-732x1024.jpg 732w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2015/04/copertina-900x1259.jpg 900w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2015/04/copertina.jpg 945w" sizes="(max-width: 214px) 100vw, 214px" /></a> <strong>Lettere dei condannati a morte della resistenza italiana (8 settembre 1943 &#8211; 25 aprile 1945)</strong>, a cura di <strong>Piero Malvezzi</strong> e <strong>Giovanni Pirelli</strong>, uscito per Einaudi nel 1952, da cui il breve documentario di <strong>Fausto Fornari</strong> trae alcune testimonianze emblematiche per calarle nei luoghi e nel clima delle loro vicende, è un libro fondamentale per lo studio della storia della Resistenza. Attraverso le parole accorate ma lucidissime degli ultimi messaggi dei condannati, scritte in fretta, spesso su fogli di fortuna, incise con il temperino sulle pareti della cella, di fronte alla morte prossima, emerge il vero volto del popolo, operai, contadini, intellettuali, religiosi, donne, uomini, giovani, vecchi, che ha sconfitto il nazifascismo. Parole spesso minime, domestiche, con una grammatica elementare, di fede popolare, o alte di ideali politici, istruite, di profonda fede spirituale, insieme tracciano la commovente mappa di <em>chi scelse</em> e si ribellò, trovando nella morte, come nella vita, la dignità e il coraggio. Parole piene di futuro, di speranze per il futuro nel loro presente di sacrificio, nelle certezza che esso sarebbe servito a costruirlo questo futuro.<br />
&nbsp;<br />
Il documentario di <strong>Fausto Fornari</strong> <em>apre</em> questo libro, <em>legge</em> fra le sue pagine, sceglie alcune delle lettere e cerca di incarnare le parole nei visi, nei luoghi dove si sono svolte le vite e le vicende, lungo i muri tetri delle carceri, i posti delle esecuzioni. Senza retorica, con un montaggio e una asciutta e poetica scelta di immagini tutto si radica nella storia, acquisisce quella tridimensionalità che si stampa concretamente nella memoria, indelebile. Non è facile restare con gli occhi asciutti ed è una commozione che non nasce da artifici narrativi, ma da una concretezza severa, dalla verità che ci parla senza filtri, ancora dopo 70 anni.<br />
&nbsp;<br />
In una ⇨ <a href="http://www.italia-liberazione.it/ita/doc/intervista_fornari.pdf" target="_blank">interessantissia intervista</a> sul sito ⇨ <a href="http://www.ultimelettere.it/" target="_blank">www.ultimelettere.it</a> <strong>Fausto Fornari</strong> racconta la storia non facile del suo documentario, totalmente autofinanziato, in primo luogo la difficoltà ad avere i diritti da Einaudi, inizialmente diffidente sull&#8217;operazione:<br />
&nbsp;</p>
<blockquote style="color:#000000; border-left:4px solid #FF0000; background-color:#ffffff;"><p><em>Non mi fu facile, in un primo tempo, convincere Pirelli e Malvezzi a concedermi i diritti. Non riuscivano a capire come si potesse realizzare un documentario sulla base di sole lettere e mi chiesero se intendevo filmare i manoscritti.<br />
Avevano ragione di fare la domanda.<br />
Fino ad allora, infatti, i documentari, in genere, erano costituiti da una serie di immagini, più o meno in movimento, riproducenti facciate e interni di chiese, di fabbriche, di scuole, di ospedali.<br />
Oppure i mestieri, la fabbricazione di prodotti.<br />
Ripeto, in genere, freddi, noiosissimi album di foto.<br />
Poi, dovetti convincere Giulio Einaudi, intelligente, coraggioso editore, ma freddo come il più freddo dei piemontesi.</em></p></blockquote>
<p>&nbsp;<br />
La difficoltà in genere in quegli anni a parlare di Resistenza, in un clima di guerra fredda, di desiderio di dimenticare e di rimuovere:<br />
&nbsp;</p>
<blockquote style="color:#000000; border-left:4px solid #FF0000; background-color:#ffffff;"><p><em>Devo necessariamente generalizzare e semplificare. Dopo la fine della guerra, la ripresa dell’espansionismo sovietico porta alla guerra fredda.<br />
Gli italiani del Nord, in parte divenuti antifascisti sotto i bombardamenti aerei o sui fronti di guerra, o nel disgusto e nel terrore delle violenze naziste davanti ai loro usci di casa, nelle privazioni e nei lutti, si dividono fra coloro che si dichiarano amici dell’Unione Sovietica e con essa si schierano e coloro che avversano la non improbabile presa di potere dei primi, nel timore di perdere, insieme ai propri beni materiali, anche la appena ritrovata libertà.<br />
Anche a causa della sinistra di allora, che ne aveva dato un’interpretazione troppo di parte, e della stessa ANPI, che non mancava di esprimere simpatie filosovietiche, la Resistenza non è più vista, con unanime favore, come espressione di un popolo intero ansioso di pace e di libertà.<br />
Togliatti, che alla Resistenza non aveva partecipato, fiuta la situazione e dice agli ex partigiani di stare buoni, che la Resistenza era stata un intermezzo, esaltante fin che si vuole, ma effimero.<br />
Al Sud, dove non v’era stata, praticamente, soluzione di continuità fra la guerra lontana da casa e gli sbarchi alleati, si era passati, nell’endemica situazione di miseria e di sottocultura, dall’euforia bellicista all’euforia della pace americana. Le drammatiche giornate di Napoli non bastano a cambiare una sedimentata realtà.<br />
Al Sud, allora monarchico e conservatore, la Resistenza, sconosciuta, era un trascorso del Nord da dimenticare.<br />
I romani avevano duramente sofferto, ma la città liberata continuava ad esser retta dagli alti e bassi burocrati di sempre, immobili come statue fra nostalgie del recente passato e timore di un futuro incerto.<br />
In tutt’Italia, con la rinuncia ai processi di epurazione e di esproprio dei beni accumulati illecitamente, la classe dirigente era sempre la stessa.<br />
La società, come scrive Parri, “rimane, così pigramente ancorata, in tanta sua parte, ai retaggi del passato”.</em></p></blockquote>
<p>&nbsp;<br />
Poi il successo alla Mostra di Venezia e, come da copione, la mancata successiva distribuzione:<br />
&nbsp;</p>
<blockquote style="color:#000000; border-left:4px solid #FF0000; background-color:#ffffff;"><p><em>Ma il clima politico e morale era tale, a quei tempi, che nessun distributore se ne volle occupare.<br />
Nemmeno il presidente della più importante casa di produzione e distribuzione di cortometraggi del tempo.<br />
Mi pare fosse la Documento film, chiedo scusa se ricordo male. Questo signore, guarda un po’, era Medaglia d’oro, ovviamente vivente, della Resistenza.<br />
Molto gentilmente mi liquidò così: “Lei ha molto talento; mi faccia cento film su qualsiasi argomento, glieli compro tutti a scatola chiusa. Ma la Resistenza, no. L’argomento è finito e nessuno ne vuole sapere più”.</em></p></blockquote>
<p>&nbsp;<br />
La vicenda stessa del film, quindi, ci apre uno spaccato significativo su quello che è stato il nostro dopo guerra, pieno di speranza, di attese, ma anche di non capacità e volontà di avere uno sguardo oggettivo sulla sua storia e di conservarla per le generazioni future.<br />
&nbsp;<br />
&nbsp;</p>
<p align="right">[citazioni da <strong> Ultime lettere di condannati a morte e<br />
di deportati della Resistenza italiana </strong><br />
http://www.ultimelettere.it, on line dal 26 aprile 2007<br />
INSMLI, visitato giovedì 23 aprile 2014.]</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.nazioneindiana.com/2015/04/23/cineresistance-01-fausto-fornari-lettere-dei-condannati-a-morte-della-resistenza-italiana-1952/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>2</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>&#8230; nella notte lo guidano le stelle&#8230;</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2012/04/25/nella-notte-lo-guidano-le-stelle/</link>
					<comments>https://www.nazioneindiana.com/2012/04/25/nella-notte-lo-guidano-le-stelle/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[orsola puecher]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 25 Apr 2012 07:00:31 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[vasicomunicanti]]></category>
		<category><![CDATA['U Megu]]></category>
		<category><![CDATA[25 aprile 1945]]></category>
		<category><![CDATA[27 Gennaio Giorno della Memoria]]></category>
		<category><![CDATA[a futura memoria]]></category>
		<category><![CDATA[Anniversario della liberazione]]></category>
		<category><![CDATA[antifascismo]]></category>
		<category><![CDATA[Felice Cascione]]></category>
		<category><![CDATA[Fischia il vento]]></category>
		<category><![CDATA[Katjuša]]></category>
		<category><![CDATA[Lotta di Liberazione]]></category>
		<category><![CDATA[Memoria della Resistenza]]></category>
		<category><![CDATA[Orsola Puecher]]></category>
		<category><![CDATA[Remo Schellino]]></category>
		<category><![CDATA[Resistenza]]></category>
		<category><![CDATA[verticalismi&trasversalismi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.nazioneindiana.com/?p=42311</guid>

					<description><![CDATA[di <strong>Orsola Puecher</strong> <br />Nella notte d’inverno le stelle scintillano, ancora più nitide, fredde nel freddo apogeo. Al fuoco del bivacco, appoggiato alle pietre, nude, del muro a secco, il dottore ('U Megu) non parla e dentro di sé sente la sventura vicina.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div style="width:700px">
<p align="center"><img loading="lazy" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2012/04/testo.png" alt="" title="testo" width="440" height="136"/><br />
&nbsp;<br />
<small><strong>Felice  Cascione</strong><br />
[<em>Imperia, 2-5-1918 – Alto, 27-1-1944</em> ]</small></p>
<p><span id="more-42311"></span><br />
<center><img style="border:4px solid #666666; "src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2012/04/fc.jpg" alt="" title="fc" width="330" height="330"/></p>
<table width="70%" cellspacing="20" cellpadding="20" style="border:1px solid #ffffff;">
<tbody>
<tr>
<td style="border:1px solid #ffffff;">
<blockquote>
<p align="justify"><span style="Line-height: 18px;"><strong>Devo affrontare subito la questione dei doveri del medico. Se c’è nel medicare gli uomini per i loro mali fisici da incontrare aspre difficoltà, brutture ed egoismi sporchi, io lo so e chiaramente comprendo il meccanismo di questa tragica realtà. Non esagero per niente e tu lo sai ad usare parole così grosse. Sono pronto con ogni mia forza, con tutto me stesso ad impugnare le armi che volontariamente ho scelto per quella tremenda battaglia. Però, prima di mettermici, ti faccio una domanda: stimi tu in questo preciso momento più necessaria la mia opera negli ospedali che ricoverano malati nel fisico che nel nostro di gran lunga più grande ospedale che è l’Italia?<br />
Credo che non sempre essi si scanneranno tra di loro.<br />
Credo che non sempre, anzi mai, chi tutto da nulla riceve.<br />
Ho quel che ho donato.<br />
Come so quanto gli uomini soffrano per la loro impreparazione.<br />
Come so che bisogna lottare e che dura è la lotta.<br />
Di questo credere e di questo sapere ne soppeso la responsabilità mia intima, sino al massimo limite, se massimo limite è la morte.<br />
Perché essere l’avvenire e poter rischiarare la strada, come nella tenebra il raggio del sole, non è sacrificio.<br />
Giuro che andrò avanti per questa via, con fede e coraggio.<br />
Per la vita e per la morte.</strong></span></p>
</blockquote>
<p align="right"><small>[ <strong>Felice Cascione</strong> <em>Lettera testamento spirituale<br />
all&#8217;amico Giacomo Castagneto &#8211; 1943</em> ]</small></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p>di <strong>Orsola Puecher</strong></center><br />
&nbsp;<br />
<img loading="lazy" src="http://www.suave-est-nus.org/1010stelle.gif" width="272" height="240" class="alignright"/><span style="Line-height: 20px;"><em>Nella notte d’inverno le stelle scintillano, ancora più nitide, fredde nel freddo apogeo. Al fuoco del bivacco, appoggiato alle pietre, nude, del muro a secco, il dottore</em> [&#8216;U Megu] <em>non parla e dentro di sé sente la sventura vicina. Come degli animali senza fuga, braccati dalle sagome incerte del buio silenzioso, che aspettano la fine nell’ombra che avanza.</em></span></p>
<p align="right"><span style="Line-height: 13px;"><small><strong>Ho solo te al mondo, figlio mio.<br />
Madre mia, si muore una volta sola.<br />
Il figlio le risponde mentre guarda lontano.</strong></small></span></p>
<p>&nbsp;<br />
<img loading="lazy" src="http://www.suave-est-nus.org/99stelle.gif" width="272" height="240" class="alignleft"/><span style="Line-height: 20px;"><em>La Maestra Maria aveva una sciarpa rossa e questo figlio biondo da crescere da sola. Orfano del padre a cinque mesi, delicato e taciturno. Nato nell’anno mille novecento diciotto. Lei disegna aste e cerchi sulla lavagna nera, ma il saluto fascista non lo vuole insegnare, non celebra il sabato, balilla e moschetto. Qualcuno del paese organizza l’agguato.</em></span></p>
<p align="right"><small><strong>Eccola&#8230; addosso! O vincere, o morire!<br />
Uno degli &#8220;arditi&#8221; la riconosce.<br />
E&#8217; la mia maestra&#8230; e non la si tocca!</strong></small></p>
<p>&nbsp;<br />
<img loading="lazy" src="http://www.suave-est-nus.org/1stelle.gif" width="272" height="240" class="alignright"/><span style="Line-height: 20px;"><em>Il ragazzo timido a soli quattordici anni lascia la casa, per frequentare il ginnasio, a Genova, al collegio Cristofoto Colombo degli orfani di Guerra. Ogni volta che parte, piange di malinconia. Scrive lunghe lettere alla mamma lontana: nonostante il clima e il cibo pessimo, nella stanza nemica, pieno di nostalgia, cercherà di studiare e di diventare uomo.</em></span></p>
<p align="right"><small><strong>Mi sento così solo lontano da te,<br />
dalla casa di cui ho il profumo nel naso.</strong></small></p>
<p>&nbsp;<br />
<img loading="lazy" src="http://www.suave-est-nus.org/2stelle.gif" width="272" height="240" class="alignleft"/><span style="Line-height: 20px;"><em>Gareggia nella Squadra Nazionale di Pallanuoto. Ma sulla Spiaggia d’Oro non indossa la maglia con la scritta del GUF, unico nella foto, fra i compagni ridenti. Per salute e forza si sente invincibile. Nell’acqua intorbidata dalle bracciate fitte esce alto a mezz’aria, sopra il gorgo e la mischia. Vince la coppa Orti contro l’Ungheria, nell’ultima stagione prima della guerra.</em></span></p>
<p align="right"><small><strong>Mia carissima mamma, non puoi immaginare<br />
in quale stato d’animo mi trovi quest’oggi.</strong></small></p>
<p>&nbsp;<br />
<img loading="lazy" src="http://www.suave-est-nus.org/3stelle.gif" width="272" height="240" class="alignright"/><span style="Line-height: 20px;"><em>A Imperia conosce il Segretario ed entra nel Partito Comunista clandestino.  Dalla madre ha imparato a essere antifascista. Nei due anni a Genova, Facoltà di Medicina si espone per le sue idee e deve andare via. Altri due anni a Roma e viene individuato. E’ scoppiata la guerra.</em></span></p>
<p align="right"><small><strong>&#8220;Un&#8217;ora segnata dal destino<br />
batte nel cielo della nostra patria!&#8221;<br />
Urla testa di morto dal balcone.</strong></small></p>
<p>&nbsp;<br />
<img loading="lazy" src="http://www.suave-est-nus.org/4stelle.gif" width="272" height="240" class="alignleft"/><span style="Line-height: 18px;"><small><strong>&#8220;Guerra! Guerra! Ecco il grido pazzesco di oggi. Che tristezza, mamma. Come vorrei a essere a te vicino. Perché tanto odio verso i nostri fratelli d’oltralpe? Cristo ci insegnò ad amare il nostro prossimo. Io penso che solamente i buoni, solamente coloro che si adoperano con tutte le loro forze per il trionfo della pace, possano dirsi veramente suoi seguaci. Le guerre di oggi sono una follia di uomini crudeli, ambiziosi, egoisti. La pace crea, la guerra distrugge. La prima affratella gli uomini, la seconda li spinge a dilaniarsi a vicenda.&#8221;</strong></small></span></p>
<p align="right"><span style="Line-height: 18px;"><small>[ <em>Roma 29 Maggio 1940 &#8211;  lettera alla Madre </em>]</small></span></p>
<p>&nbsp;<br />
<img loading="lazy" src="http://www.suave-est-nus.org/5stelle.gif" width="272" height="240" class="alignright"/><span style="Line-height: 20px;"><em>La &#8220;giovinezza&#8221; dell’inno cerca un’altra &#8220;primavera&#8221;. Delusa quella &#8220;di bellezza&#8221;, del &#8220;marciam verso l&#8217;avvenire&#8221;. Nel paese allo sfascio, in balia della crudele ritirata dei nazisti, viene meno ogni speranza di futuro. La virile mistica giovanile dell’interventismo della Prima Guerra Mondiale, dello squadrismo, della marcia su Roma è lontana. I giovani si staccano dal fascismo. La gioventù colta si sottrae al regime. E’ il momento della scelta. O soccombere, o ribellarsi.</em></span><br />
&nbsp;<br />
<img loading="lazy" src="http://www.suave-est-nus.org/6stelle.gif" width="272" height="240" class="alignleft"/><span style="Line-height: 18px;"><em>Il ragazzo ora è dottore e fa la sua scelta. Raccoglie sulle colline sopra Imperia un piccolo gruppo di giovani. Dopo il primo scontro a Monte Grazie vengono catturati due repubblichini, un ufficiale e un milite. I compagni vorrebbero ucciderli subito. Li picchiavano. Il dottore li ferma.</em> &#8220;Se tu fai così, sei come i fascisti.&#8221;<em> Li interroga. Li tengono con loro due mesi. Era convinto di recuperarli. Sembrava che volessero diventare partigiani.</em></span></p>
<p align="right"><span style="Line-height: 17px;"><small><strong>Ho studiato vent&#8217;anni per salvare<br />
la vita di un uomo e ora voi volete<br />
che io permetta di uccidere?</strong></small></span></p>
<p>&nbsp;<br />
<img loading="lazy" src="http://www.suave-est-nus.org/7stelle.gif" width="272" height="240" class="alignright"/><span style="Line-height: 18px;"><em>Se c’era un bambino ammalato, faceva anche 20 chilometri per curarlo. La sera si riunivano, qualcuno aveva portato il Manifesto di Marx ed Engels. Leggevano e poi lui spiegava. Era il suo un comunismo di valori etici universali. Il giorno di Natale scendono a Corennna. E’ finita la Messa delle 11 e vengono invitati due per famiglia a dividere il pranzo.</em></span></p>
<p align="right"><small><strong>Io sono venuto in montagna,<br />
non per ammazzare la gente,<br />
ma per farla vivere meglio.</strong></small></p>
<p>&nbsp;<br />
<img loading="lazy" src="http://www.suave-est-nus.org/8stelle.gif" width="272" height="240" class="alignleft"/><span style="Line-height: 24px;"><em>Dall’ottobre del &#8217;43 al gennaio del &#8217;44, nei momenti di pausa il dottore scrive le parole di una canzone. Tutti ci mettono qualcosa. Sull’aria della malinconica </em>Katjuša<em>, portata da un reduce dal fronte russo. C&#8217;era chi la voleva più dura. Il dottore la voleva più umana e sostituisce &#8220;rossa&#8221; con &#8220;nostra&#8221; per &#8220;primavera&#8221; e &#8220;bandiera&#8221;, perché possa essere, come sarà, la canzone di tutti i partigiani. La Maestra Maria correggerà &#8220;soffia&#8221; in &#8220;fischia&#8221;. Il  6 gennaio 1944, giorno dell&#8217;Epifania, la cantano tutti insieme sulla piazza di Alto.</em></span><br />
&nbsp;<br />
<img loading="lazy" src="http://www.suave-est-nus.org/9stelle.gif" width="272" height="240" class="alignright"/><span style="Line-height: 20px;"><em>Alla fine uno dei due prigionieri repubblichini scappa e conduce i nazisti e i fascisti al rifugio. Lo scontro inizia al mattino all’alba e dura per tutto il giorno. Le munizioni finiscono. Si ritirano più in alto. Il dottore decide di tornare giù, per recuperare carte e documenti e viene ferito. E&#8217; a terra dietro un muretto, nascosto, ma quando i fascisti torturano il suo compagno per fargli dire dov&#8217;è il capo, si  alza e dice</em> ”Il capo sono io.”. <em>La raffica di mitra lo falcia immediatamente.</em></span><br />
&nbsp;<br />
<img loading="lazy" src="http://www.suave-est-nus.org/10stelle.gif" width="272" height="240" class="alignleft"/><span style="Line-height: 20px;"><em>La gente del paese di Alto, cessata la battaglia, sale pietosa a recuperare il corpo. Su di una barella. Scende la lenta processione. Gli orli dei prati velati di brina e le spoglie fronde gelate sembrano ritrarsi al passaggio.  Lo portano nell’oratorio. Attendono una settimana. Non si riesce ad avvertire la famiglia. Così lo seppelliscono nel piccolo cimitero. La notizia e il vento della sua canzone soffiano dovunque. La Maestra Maria talvolta sale su a trovarlo. Come tutte le madri che restano vive ai figli.</em></span><br />
&nbsp;</p>
<div style="width:700px;"><center></p>
<div style="width:300px;">
    <!--[if lt IE 9]><script>document.createElement('audio');</script><![endif]-->
<audio class="wp-audio-shortcode" id="audio-42311-1" preload="none" style="width: 100%;" controls="controls"><source type="audio/mpeg" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2012/04/2Fischia-il-vento.mp3?_=1" /><a href="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2012/04/2Fischia-il-vento.mp3">https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2012/04/2Fischia-il-vento.mp3</a></audio></div>
<p></center></p>
<p align="center"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman';"><strong><em>Fischia il vento&#8230;</em></strong></span></p>
<p><a href="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2012/04/canzone.png"><img loading="lazy" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2012/04/2canzone.png" alt="" title="canzone" width="400" height="499" class="aligncenter size-full wp-image-42271" /></a><br />
<center></p>
<div style="width:300px;">
    <audio class="wp-audio-shortcode" id="audio-42311-2" preload="none" style="width: 100%;" controls="controls"><source type="audio/mpeg" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2012/04/Katyusha-Lidiya-Ruslanova.mp3?_=2" /><a href="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2012/04/Katyusha-Lidiya-Ruslanova.mp3">https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2012/04/Katyusha-Lidiya-Ruslanova.mp3</a></audio></div>
<p></center></p>
<p align="center"><strong><em>Katjuša</em></strong> [1938]<br />
<small>cantata da Lidiya Ruslanova<br />
Musica di Matvei Blanter<br />
Testo di Michail Isakovskij</small></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="padding-left: 200px;"><em>Meli e peri erano in fiore,<br />
La nebbia scivolava lungo il fiume;<br />
Sulla sponda camminava Katjusha,<br />
Sull&#8217;alta, ripida sponda.<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Camminava e cantava una canzone<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Di un&#8217;aquila grigia della steppa,<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Di colui che lei amava,<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Di colui le cui lettere conservava con cura.<br />
O canzone, canzone di una ragazza,<br />
Vola seguendo il sole luminoso<br />
E al soldato sulla frontiera lontana<br />
Porta i saluti di Katjusha.<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Fagli ricordare una semplice giovane ragazza,<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Fagli sentirla cantare<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Possa lui proteggere la terra natia,<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Come Katjusha protegge il loro amore.<br />
Meli e peri erano in fiore,<br />
La nebbia scivolava lungo il fiume;<br />
Sulla sponda camminava Katjusha,<br />
Sull&#8217;alta, ripida sponda. </em></p>
<p>&nbsp;<br />
<center></p>
<table style="border:1px solid #ffffff;" width="65%" cellspacing="20" cellpadding="20">
<tbody>
<tr>
<td style="border:1px solid #ffffff;">
<p align="center"><iframe loading="lazy" width="420" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/eN12oJ8K70Y?rel=0" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br />
&nbsp;<br />
da <strong><em>&#8216;U MEGU</em></strong> [2008]<br />
di ⇨ <a href="http://www.remoschellino.it/" target="_blank" rel="noopener"><strong>Remo Schellino</strong></a></p>
<p align="justify"><small>[ <em>che ringrazio in modo speciale per avermi spedito il suo bellissimo documentario, preziosa archeologia e conservazione della memoria dei luoghi, dei volti e delle parole dei compagni e degli amici di Felice Cascione: <strong>Silvano Alterisio</strong>, <strong>Nando Bergonzo</strong>, <strong>Francesco Biga</strong>, <strong>Carlo Cerrina</strong>, <strong>Cesare De Andreis</strong>, <strong>Paolo De Andreis</strong>, <strong>Antonio Forchero</strong>, <strong>Manfredo Manfredi</strong>, <strong>Adele Morelli Natta</strong>, <strong>Giovanni Roncallo</strong>, <strong>Tommaso Roncallo</strong>, <strong>Raimondo Ricci</strong>, <strong>Angelo Setti</strong>, <strong>Antonio Simonti</strong>, <strong>Carlo Trucco</strong>, della cugina <strong>Felicita Ponte</strong>, ancora, dopo tanti anni, piene della luce e dell&#8217;esempio della sua straordinaria figura, e capaci di rendere viva e presente la storia e di creare le suggestioni che hanno originato questo racconto, insieme alla lettura del prezioso libro di</em> <strong>Francesco Biga</strong> &#8220;<em>Felice Cascione e la sua canzone immortale.</em>&#8221;  ⇨ <a href="http://www.isrecim.it/it/default.cfm" target="_blank" rel="noopener"><strong>Istituto Storico della Resistenza e dell&#8217;Età Contemporanea di Imperia</strong></a>, 2007 ]</small></p>
<p>&nbsp;</p>
<p align="center">⇨ <a href="http://www.quirinale.it/elementi/DettaglioOnorificenze.aspx?decorato=14047" target="_blank" rel="noopener"><strong> FELICE CASCIONE<br />
Medaglia d&#8217;Oro al Valor Militare<br />
alla Memoria</strong></a></p>
<p align="justify">Perseguitato politico, all&#8217;annuncio dell&#8217;armistizio iniziava l&#8217;organizzazione delle bande partigiane che sotto la sua guida ed al suo comando compirono audaci gesta per la redenzione della Patria. Arditi colpi di mano, atti di sabotaggio, azioni di guerriglia sulle retrovie nemiche lo videro sempre tra i primi, valoroso fra i valorosi, animatore instancabile, apostolo di libertà. Ferito in uno scontro contro preponderanti forze nazifasciste rifiutava ogni soccorso e rimaneva sul posto per dirigere il ripiegamento dei suoi uomini. Per salvare un compagno che, catturato durante la mischia, era sottoposto a torture perché indicasse chi era il comandante, si ergeva dal suolo ove giaceva nel sangue e fieramente gridava: « Sono io il capo ». Cadeva crivellato di colpi immolando la vita in un supremo gesto di abnegazione.</p>
<p align="right">Val Pennavaire, 27 gennaio 1944.</p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p></center><br />
&nbsp;
</div>
</div>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.nazioneindiana.com/2012/04/25/nella-notte-lo-guidano-le-stelle/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>16</slash:comments>
		
		<enclosure url="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2012/04/Katyusha-Lidiya-Ruslanova.mp3" length="1421688" type="audio/mpeg" />
<enclosure url="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2012/04/2Fischia-il-vento.mp3" length="804989" type="audio/mpeg" />

			</item>
	</channel>
</rss>

<!--
Performance optimized by W3 Total Cache. Learn more: https://www.boldgrid.com/w3-total-cache/

Page Caching using Disk: Enhanced 

Served from: nazioneindiana.com @ 2026-06-21 15:28:41 by W3 Total Cache
-->