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	<title>Riccardo Innocenti &#8211; NAZIONE INDIANA</title>
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		<title>Lunari</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2025/05/24/lunari/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[renata morresi]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 May 2025 05:00:01 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[ExCogita]]></category>
		<category><![CDATA[Fabrizio Miliucci]]></category>
		<category><![CDATA[Giuliana Pala]]></category>
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					<description><![CDATA[di <strong>Giuliana Pala</strong><strong></strong><br />
Tutto somiglia alla volta (ormai è una volta perché questo libro va pur fatto e il tempo passa) / 
in cui un uomo stava disteso su un cerchio e quel mondo pareva un altro mondo /
e la terra pareva un'altra terra: (è così che si prende tempo una volta che l'ora è esaurita]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>di <strong>Giuliana Pala</strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<h6><em>Primo round</em></h6>
<h6><em>Tutto somiglia alla volta (ormai è una volta perché questo libro va pur fatto e il tempo passa)</em><br />
<em>in cui un uomo stava disteso su un cerchio e quel mondo pareva un altro mondo</em></h6>
<h6><em>e la terra pareva un&#8217;altra terra: (è così che si prende tempo una volta che l&#8217;ora è esaurita</em><br />
<em>quando comporre e ricomporre diviene un esercizio per affezionati).</em></h6>
<h6><em>Beato te, amico, che puoi esserti caro sempre, qui serve una salita, una rincorsa</em><br />
<em>che aiuti a far dell&#8217;apparso un racconto ripetibile, frequentabile a ferro freddo. </em></h6>
<h6><em>Batto, ribatto, faccio incursioni, chiudo gli occhi a giorni alterni sperando</em><br />
<em>che si apra ancora quel mondo e la sabbia si faccia un paesaggio prossimo.</em></h6>
<h6><em>Ma è breve la visione, e quando qualcuno suggerisce: falla durare, durala, tesoro!</em><br />
<em>le acque danno in cambio novità mostruose, case di bambole, sghignazzi. </em></h6>
<h6><em>Eppure, a volte, una boa casca ancora nel mare come un fiore sbocciato</em><br />
<em>e accorrono animali rapidi da ogni corsia, il mare diviene un giardino e si riempie </em></h6>
<h6><em>e allora tu guardalo, corri verso il centro, di’ a gran voce: ti vedo, anzi, ti rivedo.</em></h6>
<h6></h6>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<h6></h6>
<h6></h6>
<h6><em>Prima strategia </em></h6>
<h6>Solleva le mani alte e fai un salto nella buca<br />
che lo facciamo vedere anche a te</h6>
<h6>così quando torni lo fai vedere agli altri, glielo dici dove sei stato<br />
che quelli non ci credono mica, non se lo aspettano</h6>
<h6>se non fai in tempo, lo sai come va a finire<br />
ci sono pochi istanti di sospensione e uno lo sa</h6>
<h6>che ci vuole poco per pensarsi in tutto possibile<br />
che succede, che è parte del gioco far tornare i conti</h6>
<h6>costruire una storia fantastica di piedi volanti<br />
con una versione sempre più vera della tua.</h6>
<h6>Per questo chiudiamo stretti gli spiragli<br />
che se no qualcosa si impiglia</h6>
<h6>e tocca darsela a gambe.</h6>
<h6></h6>
<h6></h6>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<h6></h6>
<h6><em>Richiesta d’aiuto  </em></h6>
<h6>Se ti esponi faccia faccia, se dici una narrazione delle tue<br />
lo sai che finiscono per dirti che forse è vero</h6>
<h6>che se lo hai pensato esiste, pure Wittgenstein lo dice<br />
che si può trascrivere, dire, fare: metti per iscritto<br />
componi, sfogati dio santo!</h6>
<h6>Si allontanano sempre nella stessa maniera:<br />
camminano nelle foci come lunghi cortei, avanzano</h6>
<h6>li vedi andare e tu nel sogno non puoi mettere dito<br />
non puoi infilarci le mani a tirarne fuori uno</h6>
<h6>uno a caso, quello che vuoi tu<br />
per fargli dire: anche io, cristo!, anche io, uguale.</h6>
<h6></h6>
<h6></h6>
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<h6></h6>
<h6><em>Seconda strategia</em></h6>
<h6>Dentro la buca devi fare un gioco strano: pensare che il vero è sopravvalutato<br />
che niente lo è oppure lo è tutto ma che, in fondo, che importa</h6>
<h6>devi trovare una disposizione precisa, sospendere il giudizio<br />
lasciare che il razionalismo e ogni margine di certezza collassi.</h6>
<h6>Solo quando sei così predisposto, ecco che ti circonda una luce forte<br />
il corpo si fa tonico, le punte si sollevano ed è come sott’acqua: tutto fa un suono</h6>
<h6>abbassato di volume e intensità. Lì sotto si capisce cosa significhi sfondo:<br />
la figura sta al centro, partecipa, traccia un punto di rapida fuga.</h6>
<h6></h6>
<h6></h6>
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<h6></h6>
<h6><em>Non darti alla fuga </em></h6>
<h6>Ma se cambiamo posto chissà come va a finire<br />
bisognerà piantarla con l’avere fiducia<br />
perché anche per quella ci vuole un credo</h6>
<h6>ci appariranno alle soste sirene e strani animali alati<br />
e tu dovrai cacciare fuori<br />
un certo coraggio per non farti incantare</h6>
<h6>si sa che nell’acqua succede di tutto, e il corpo non può più stare fermo,<br />
si sa che si accetta un patto curioso, per cui è il mondo a curiosare</h6>
<h6>a dirti incalzante: Suvvia! Cos&#8217;hai da dire, così distesa?</h6>
<h6></h6>
<h6></h6>
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<h6></h6>
<h6><em>Avvertimento </em></h6>
<h6>Se ti prendi il mio pesce cielo giuro che ti taglio le mani<br />
a ciascuno il suo!, diceva il saggio quando prevedeva</h6>
<h6>quando di fronte al colloquio amoroso sollevava lo sguardo<br />
a cercare una coda o una lisca che facesse strada.</h6>
<h6>Se ti prendi il mio pesce cielo sarà un bel misfatto<br />
e toccherà stabilire un ordine di priorità: acqua // acqua // acqua</h6>
<h6>valuta tu! ma sappilo che non è un gioco da ragazze<br />
avere a che fare con tanto ben di dio</h6>
<h6>vedere un giorno di colpo una figura remota<br />
farsi vicina vicina, non sapere davvero che pesci pigliare.</h6>
<h6></h6>
<h6></h6>
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<h6></h6>
<h6><em>K.O., Kepler Out. </em></h6>
<h6><em>Bravi tutti! Adesso si torna a casa, infilate i sandali</em><br />
<em>e di colpo sembra di aver indossato occhiali bianchi</em></h6>
<h6><em>(che binocoli grandi che avete!, che binocoli grandi!)</em><br />
<em>e che la pagina si sia estesa come un deserto</em></h6>
<h6><em>e abbia fatto col verso un solo misero chilometro</em><br />
<em>quanto basta per dire: questo è esistito. </em></h6>
<h6><em>Detto fatto. Il quadro è svanito</em></h6>
<h6><em>A questa distanza, con questa postura, per caso adesso</em><br />
<em>rivedo un pesce azzurro sorridermi cubitale</em></h6>
<h6><em>aprirmi la strada come uno scrigno:</em></h6>
<h6><em>per inciso, tra i denti: sono vero.</em></h6>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>______________________</p>
<p><strong>Giuliana Pala</strong>, <a href="http://www.excogitabookshop.it/" target="_blank" rel="noopener"><em>Lunari</em></a>, ExCogita 2025 (collana Distonia)</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>(Dalla prefazione di <strong>Riccardo Innocenti</strong> e <strong>Fabrizio Miliucci)</strong></p>
<p>Un testo che non assomiglia a niente, che non ricorda ciò che solitamente ci capita di leggere. Lunari è una boccata d’aria fresca e salmastra, e ha il gusto del piccolo svarione che prende quando, ritornando a riva dopo un bagno in mare, si sale su uno scoglio poggiando il piede sulle alghe scivolose che crescono fra le patelle e i denti di cane.</p>
<p>Lo stile delle poesie di Pala si allontana con misura e consapevolezza dal grado zero della scrittura, senza indulgere in espressionismi da poeta “pascoliano impazzito” e dimostrando, invece, la fiducia nella possibilità che il linguaggio possa farsi creazione, essere più di un veicolo di immagini paralizzanti.</p>
<p>La ponderosa e sofferta ricerca di questa autrice sulle tracce della propria opera non dà, tuttavia, adito a strutture frammentarie, né tantomeno a un progetto poematico di narrazione del mondo. Lunari è un album di ricordi futuri, un esperimento sul piacere di scrivere e di ricordare, un gioco che si avvita sulla curva infinita di uno specchio riflesso in un altro specchio.</p>
<p>La protratta indecisione fra linguaggio e realtà avvertibile in questi testi produce effetti differenti, ma non per forza contrastanti. Pala, insomma, prova a formare cose con le parole o, al contrario, tagliuzza la materia in sillabe che finiscono per diventare figura di cose. Concreto e astratto – campi dell’espressione che non hanno più luogo al tempo del deep fake – si scambiano senza troppi problemi, vorticando attorno a un io che continua a cercarsi a fatica fra i volti che lo circondano. Da tutto ciò, Pala emerge con un tarlo in testa. Ovvero questo libro.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>______________________</p>
<p><strong>Giuliana Pala</strong> nasce a Oristano nel 1997. Consegue la Laurea Magistrale in Italianistica, presso l&#8217;Università di Bologna. Nel 2022 vince il premio Esordi di Pordenonelegge e nello stesso anno lavora come assistente e lettrice per la Georg-August Università di Gottinga. È tra i membri fondatori del progetto Lo Spazio Letterario. Attualmente vive e lavora a Bologna.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>ESISTE LA RICERCA: 1-2-3 settembre, Milano, Teatro Litta</title>
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		<dc:creator><![CDATA[renata morresi]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 31 Aug 2023 10:15:27 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Di <strong>Marco Giovenale </strong><br />Esiste la ricerca (giugno 2022, marzo 2023, settembre 2023) è un esperimento in più momenti, tentativi, occasioni, in cui ci si confronta, orizzontalmente e non accademicamente, sulle nuove o nuovissime scritture di ricerca.

Non si tratta di un luogo di visibilità: all’allestimento degli spazi manca un palco, manca una cattedra. Non c’è una regia in senso stretto, né dei “panel” di discussione. La discussione si sviluppa sul momento. Dal 2023 non ci sono microfoni né registrazioni.

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										<content:encoded><![CDATA[<p>di <strong>Marco Giovenale</strong></p>
<p><a href="https://www.mtmteatro.it/progetti/esiste-la-ricerca/" target="_blank" rel="noopener"><em>Esiste la ricerca</em></a> (giugno 2022, marzo 2023, settembre 2023) è un esperimento in più momenti, tentativi, occasioni, in cui ci si confronta, <em>orizzontalmente</em> e non accademicamente, sulle nuove o nuovissime scritture di ricerca.</p>
<p>Non si tratta di un luogo di visibilità: all’allestimento degli spazi manca un palco, manca una cattedra. Non c’è una regia in senso stretto, né dei “panel” di discussione. La discussione si sviluppa sul momento. Dal 2023 non ci sono microfoni né registrazioni.</p>
<p><em>Esiste la ricerca</em> è in definitiva un contesto per raccogliere – misurando tempi e voce – le diverse percezioni che oggi si hanno delle <em>scritture sperimentali, complesse e di ricerca</em>, e le pratiche artistiche e critiche che con queste entrano (a vario titolo, anche conflittualmente) in relazione.</p>
<p>L’impianto gerarchico del “convegno” è escluso o viene tendenzialmente decostruito. Semmai, <em>Esiste la ricerca</em> prova a riprendere, valorizzare e rendere usuale e sistematico un modus operandi <em>minore</em>, tuttavia rintracciabile in tutti gli incontri letterari, di tutti i tipi. Ovvero: in tutti gli incontri letterari, di tutti i tipi, dopo i momenti ufficiali più o meno paludati, le letture, le relazioni critiche, i convenevoli e la diplomazia, si rompono le righe e (prima che venga imbandito il buffet) i presenti chiacchierano tra loro, esprimono dubbi e persuasioni. Senza microfono e senza grandi filtri. <em>Esiste la ricerca</em> vuole ritagliare precisamente le prassi di questi <strong>momenti interstiziali</strong>, informali, e farne il centro di un (anti)discorso: con fini di confronto e conoscenza. Eliminati i tavoli rialzati e le pedane, tolti gli interventi scritti o a braccio, cancellato il climax oratorio, rimangono le persone e le interazioni che le coinvolgono.</p>
<p>Si tratta in definitiva di incontri pubblici senza convenevoli e retorica accademica prima, né buffet=dispersione dopo. Rimane quella che potrebbe essere la sostanza del letterario, ascoltabile.</p>
<p>Tutto questo – anche e soprattutto – come ascolto transgenerazionale, e attenzione agli autori più giovani.</p>
<p>Sempre con focus sulla ricerca letteraria, e in particolare su quella ricerca che <a href="https://gammm.org/" target="_blank" rel="noopener">gammm.org</a> sta da quasi vent’anni seguendo, traducendo, attuando, promuovendo. (Con tutte le derive e derivazioni che appunto i più giovani hanno innestato su quelle linee testuali).</p>
<p>*</p>
<p><em>Esiste la ricerca</em> non è un evento canonizzante. Chi partecipa non vince niente, non resta nella storia, semmai contribuisce a conoscere e capire il presente immediato.</p>
<p><em>Esiste la ricerca</em> non è un’antologia, gli assenti non sono dimenticati (il loro ascolto potrebbe essere solo rinviato alla prossima occasione), i presenti non diventano stelle.</p>
<p>L’incontro non “legittima” i partecipanti né “delegittima” chi manca. (Con quale autorità poi lo farebbe? E: legittimare o delegittimare a fare che?). Non costruisce storia ma – insisto – crea le condizioni per il verificarsi di quelle <strong>conversazioni informali e interstiziali </strong>che sono in verità il senso migliore di incontri altrimenti ingabbiati nel cerimoniale accademico o simil-accademico.</p>
<p>A <a href="https://www.mtmteatro.it/progetti/esiste-la-ricerca/" target="_blank" rel="noopener"><em>Esiste la ricerca</em></a> si è invitati per partecipare a un contesto, non a un contest. A <em>Esiste la ricerca</em> si parla per alzata di mano e non per titoli.</p>
<p><img loading="lazy" class="aligncenter size-full wp-image-104641" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2023/08/esiste-la-ricerca_-partecipate.jpeg" alt="" width="1152" height="2048" srcset="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2023/08/esiste-la-ricerca_-partecipate.jpeg 1152w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2023/08/esiste-la-ricerca_-partecipate-169x300.jpeg 169w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2023/08/esiste-la-ricerca_-partecipate-576x1024.jpeg 576w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2023/08/esiste-la-ricerca_-partecipate-768x1365.jpeg 768w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2023/08/esiste-la-ricerca_-partecipate-864x1536.jpeg 864w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2023/08/esiste-la-ricerca_-partecipate-150x267.jpeg 150w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2023/08/esiste-la-ricerca_-partecipate-300x533.jpeg 300w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2023/08/esiste-la-ricerca_-partecipate-696x1237.jpeg 696w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2023/08/esiste-la-ricerca_-partecipate-1068x1899.jpeg 1068w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2023/08/esiste-la-ricerca_-partecipate-236x420.jpeg 236w" sizes="(max-width: 1152px) 100vw, 1152px" /></p>
<p>[Già apparso su <a href="https://slowforward.net/2023/07/19/mg-appunti-personali-su-esiste-la-ricerca/" target="_blank" rel="noopener">slowforward</a> il 19 luglio 2023]</p>
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