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	<title>Sergio Trapani &#8211; NAZIONE INDIANA</title>
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		<title>Cosa ne dirà la gente? Festa di Nazione Indiana 2018</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2018/10/17/cosa-ne-dira-la-gente-festa-di-nazione-indiana-2018-2/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[redazione]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Oct 2018 21:56:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[FeSta]]></category>
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					<description><![CDATA[Vi aspettiamo alla Festa di NazioneIndiana 2018! Quest'anno si terrà sabato 27 ottobre dalle 16.30 e domenica 28 ottobre dalle 10 alle 12 ed è stata organizzata in collaborazione con l'Associazione <a href="http://www.carmebrescia.it/">C.A.R.M.E.  </a>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><a href="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/10/2-banner-2018.jpeg"><img loading="lazy" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/10/794-2-banner-2018.jpeg" alt="" width="794" height="446" class="aligncenter size-full wp-image-76296" srcset="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/10/794-2-banner-2018.jpeg 794w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/10/794-2-banner-2018-300x169.jpeg 300w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/10/794-2-banner-2018-768x431.jpeg 768w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/10/794-2-banner-2018-250x140.jpeg 250w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/10/794-2-banner-2018-200x112.jpeg 200w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/10/794-2-banner-2018-160x90.jpeg 160w" sizes="(max-width: 794px) 100vw, 794px" /></a></p>
<p>Vi aspettiamo alla Festa di NazioneIndiana 2018! Quest&#8217;anno si terrà a BRESCIA sabato 27 ottobre dalle 16.30 e domenica 28 ottobre dalle 10 alle 12 ed è stata organizzata in collaborazione con l&#8217;Associazione Culturale <a href="http://www.carmebrescia.it/">C.A.R.M.E.  </a></p>
<p>Alcuni componenti del folto gruppo di redazione di Nazione Indiana saranno presenti per interagire con gli ospiti e con il pubblico secondo quella formula di scambio e circolarità di confronto aperto e curioso che ha caratterizzato tutte le feste di Nazione indiana.<span id="more-76264"></span></p>
<p>Saranno presenti a Brescia Silvia Contarini, Giacomo Sartori, Jan Reister, Mariasole Ariot, Gianni Biondillo, Gherardo Bortolotti, Antonello Sparzani, Maria Luisa Venuta e la scrittrice Helena Janeczek che ha vinto il Premio Strega 2018 con il romanzo &#8220;La ragazza con la Leica&#8221; edizioni Guanda.</p>
<p>Il titolo della festa 2018 è &#8220;Cosa ne dirà la gente?&#8221; e sono previsti due seminari durante i quali ospiti e pubblico intervengono in modo circolare sullo scontro tra modernità e tradizioni, tra radici culturali e cambiamenti e su come questi elementi siano vissuti negli ambiti individuali e familiari nelle famiglie con migranti di seconda generazione (Sabato 27 ottobre dalle 16.30 alle 18.30) e su come le relazioni tra culture divengano forme urbane in una trasformazione radicale di parti della città, come sta accadendo nel progetto &#8220;Oltre la strada&#8221; in via Milano a Brescia (Domenica 28 ottobre dalle 10 alle 12.00).</p>
<p>La sera di sabato 27 ottobre dalle 21 fino alle 22.30 si lascerà spazio alle espressioni artistiche che accomunano NazioneIndiana con l&#8217;Associazione Culturale C.A.R.M.E. attraverso la proiezione di brevi opere di videoarte che potranno essere commentate anche con gli stessi autori presenti in sala.</p>
<p>Perchè il titolo &#8220;Cosa ne dirà la gente?&#8221;</p>
<p>L&#8217;idea è nata dalla visione del film omonimo della regista pakistana Hiram Haq e da idee e spunti di riflessione condivisi in redazione sul periodo che stiamo vivendo in cui le spinte verso l&#8217;innovazione e un futuro di idee libere e senza confini fanno a botte con nazionalismi, gabbie e un populismo che, a memoria, non ricordiamo di aver mai sperimentato. Spostando il focus sui nuovi abitanti europei, che provengono da altri continenti, la sensazione si amplifica. Le dinamiche di spinta  verso nuovi contesti in cui poter vivere e far crescere i propri figli si scontrano con il desiderio intrinseco di mantenere abitudini, riti e tradizioni che mantengano il cordone ombelicale con le terre di origine, con il tessuto sociale e familiare che è rimasto là, al di là della frontiera.</p>
<p>Un sentire che non ci è estraneo completamente, perchè tra migrazioni interne all&#8217;Italia nel dopoguerra, quelle vissute in prima persona oltre i confini e i percorsi individuali anche sperimentati in prima persona, spesso il &#8220;Che cosa ne dirà la gente&#8221; è risuonato nei dialoghi e nei confronti con genitori e familiari.</p>
<p>Oggi in pochi mesi il contesto italiano si è inasprito, i luoghi di confronto libero e di accoglienza paiono faticosi, a volte sono stati negati spazi pubblici come è accaduto qualche giorno fa a Sesto San Giovanni vicino a Milano. Che cosa ne dice la gente?</p>
<p>Vi aspettiamo alla sede dell&#8217;<a href="http://www.carmebrescia.it/">Associazione Culturale C.A.R.M.E</a>. in via Battaglie 61 a Brescia sabato 27 ottobre e domenica 28 ottobre. (<a href="https://goo.gl/maps/gqXEFKeKrUu">mappe Google</a>)</p>
<p><em>Ringraziamo l&#8217;artista Davide Bignami per averci prestato l&#8217;immagine per la locandina della Festa e Mattia Paganelli per la composizione grafica.</em></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="text-align: center;"><span style="color: #ff0000;"><strong>Programma</strong></span></p>
<table width="389">
<tbody>
<tr>
<td width="386"><strong> <span style="color: #ff0000;">Sabato 27 ottobre</span></strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="386"><span style="color: #ff0000;"><strong>16.30-18.30</strong></span></p>
<p><span style="color: #ff0000;"><strong>Che cosa ne dirà la gente? A cura di Maria Luisa Venuta</strong></span></p>
<p>Il contesto italiano e le migrazioni di seconda generazione. Ci confrontiamo con coloro che hanno deciso di rimanere a vivere in Italia</p>
<p>Ne parliamo con</p>
<p>·       ·      <span style="color: #ff0000;">Helena Janeczek,</span> Nazione Indiana scrittrice e Premio Strega 2018</p>
<p>·       ·      <span style="color: #ff0000;">Elia Moutamid</span>, regista</p>
<p>·       Interventi di alcune mediatrici culturali e migranti che vivono a Brescia</p>
<p>&nbsp;</td>
</tr>
<tr>
<td width="386"><span style="color: #ff0000;"><strong>21:00-22:30</strong></span></p>
<p><span style="color: #ff0000;"><strong>I linguaggi nella videoarte </strong> <strong>A cura di Giacomo Sartori</strong></span></p>
<p>La vera età, di Sergio Trapani e Giacomo Sartori, 7 minuti</p>
<p>Il lungo briefing di Sergio Trapani e Andrea Inglese, durata: 5 minuti</p>
<p>Cucù di Robert Desnos, animazione poetica e traduzione di Orsola Puecher Durata 8 minuti e 30 secondi</p>
<p>I&#8217;m a swan di Mariasole Ariot, 5 min e 30 secondi</p>
<p>Ode ai penultimi di Francesco Forlani, 5 minuti</p>
<p>If I die first, di Sergio Trapani, testo di Giacomo Sartori, durata 8 minuti tradotto da Frederika Randall, (in inglese, lettura del testo in italiano)</p>
<p>Separazione, di Sergio Trapani e Giacomo Sartori, durata 13 minuti</p>
<p>&nbsp;</td>
</tr>
<tr>
<td width="386"><strong> </strong><span style="color: #ff0000;"><strong>Domenica 28 ottobre</strong></span></p>
<p><span style="color: #ff0000;"><strong>10.00- 12.00</strong></span></td>
</tr>
<tr>
<td width="386"><span style="color: #ff0000;"><strong>Che cosa ne dirà la gente?</strong></span></p>
<p><span style="color: #ff0000;"><strong>Oltre la Strada: un progetto tra passato e futuro </strong></span><span style="color: #ff0000;"><strong>A cura di Gherardo Bortolotti</strong></span></p>
<p>Il paesaggio e le funzioni di una periferia multietnica e come si progetta il futuro</p>
<p>Interagiscono e ne parlano in un dibattito circolare:</p>
<p>·       Gianni Biondillo, NazioneIndiana scrittore N<em>arrazione delle periferie</em></p>
<p>·       Silvia Contarini, Nazione Indiana e professore universitario U<em>rbanismo e genere</em></p>
<p>·       Barbara Badiani, urbanista L&#8217;<em>area e l&#8217;evoluzione storico urbanistica di Via Milano</em></p>
<p>·       Domenico Bizzarro, Cooperativa La Rete I<em>nterventi di lotta alla povertà e housing sociale su via Milano</em></p>
<p>·       Nadia Busato, scrittrice <em>La realtà e le prospettive del progetto Oltre la strada</em></td>
</tr>
<tr>
<td width="386"><strong> </strong></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>LA VERA ETA&#8217;</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2018/06/19/la-vera-eta-della-gente/</link>
					<comments>https://www.nazioneindiana.com/2018/06/19/la-vera-eta-della-gente/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[giacomo sartori]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 19 Jun 2018 05:00:04 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[inediti]]></category>
		<category><![CDATA[autismi]]></category>
		<category><![CDATA[Eloisa Del Giudice]]></category>
		<category><![CDATA[giacomo sartori]]></category>
		<category><![CDATA[La vera età della gente]]></category>
		<category><![CDATA[poesia contemporanea]]></category>
		<category><![CDATA[Raccolte Differenziate]]></category>
		<category><![CDATA[Sergio Trapani]]></category>
		<category><![CDATA[video]]></category>
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					<description><![CDATA[di Giacomo Sartori (fotogrammi: film di Trapani-Sartori) Si dà per scontato che l’età della gente aumenti mano a mano cambi di continuo ciò contraddice la fisica quantistica e più semplicemente l’esperienza di tutti i giorni: ognuno ha la sua età fissa e immutabile se la porta appresso mese dopo mese anno dopo anno C’è chi [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>di <strong>Giacomo Sartori </strong>(fotogrammi: film di <strong>Trapani-Sartori</strong>)</p>
<p><a href="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/2.jpg"><img loading="lazy" class="alignleft wp-image-74545" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/2-1024x576.jpg" alt="" width="450" height="253" srcset="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/2-1024x576.jpg 1024w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/2-300x169.jpg 300w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/2-768x432.jpg 768w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/2-250x141.jpg 250w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/2-200x112.jpg 200w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/2-160x90.jpg 160w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/2.jpg 1366w" sizes="(max-width: 450px) 100vw, 450px" /></a></p>
<p>Si dà per scontato che l’età della gente</p>
<p>aumenti mano a mano</p>
<p>cambi di continuo<span id="more-74489"></span></p>
<p>ciò contraddice la fisica quantistica</p>
<p>e più semplicemente</p>
<p>l’esperienza di tutti i giorni:</p>
<p>ognuno ha la sua età</p>
<p>fissa e immutabile</p>
<p>se la porta appresso</p>
<p>mese dopo mese</p>
<p>anno dopo anno</p>
<p>C’è chi è un bamboccio d’otto anni</p>
<p>e lo sarà sempre</p>
<p>chi è sempre stato un vegliardo</p>
<p>chi una ragazzona</p>
<p>I denti spuntano e cascano</p>
<p>i capelli s’infoltiscono e si diradano</p>
<p>gli stili vestimentari e le voghe</p>
<p>delle cosiddette età</p>
<p>sono patetici travestimenti</p>
<p>dell’atemporale identità</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Basta pensare ai compagni di scuola</p>
<p>al tipetto del banco dietro</p>
<p>era già il flaccido ragioniere</p>
<p>incontrato trent’anni dopo</p>
<p>la spilungona della prima fila</p>
<p>non aveva nove anni</p>
<p>come sosteneva</p>
<p>ma cinquantasette</p>
<p>la docente con vezzi d’adulta</p>
<p>aveva in realtà dieci anni</p>
<p>Già allora</p>
<p>l’essenza di ciascuno</p>
<p>non mentiva</p>
<p>Per non parlare dei familiari</p>
<p>ti tormentano anno dopo anno</p>
<p>con la loro immutabile età</p>
<p>mentale e psicologica</p>
<p>scolpita nei loro geni</p>
<p>Mio fratello ha sempre avuto sei anni</p>
<p>anche quando ne aveva quattro</p>
<p>(e io uno)</p>
<p>mia sorella ne ha sempre avuti dieci</p>
<p>a dispetto delle arie d’anzianotta</p>
<p>che si dà adesso</p>
<p>mio padre ormai defunto diciotto</p>
<p>mia madre a stento cinque</p>
<p>Auspicheresti che le persone</p>
<p>evolvessero un minimo</p>
<p>e invece restano uguali a se stesse</p>
<p>come i fossili nelle rocce</p>
<p>Il mio amico ora deceduto</p>
<p>ha sempre avuto</p>
<p>quarantatre anni</p>
<p>come del resto molti altri artisti</p>
<p>L’età ideale per un autore</p>
<p>è proprio quarantatre</p>
<p>si potrebbero fare infiniti esempi</p>
<p>Parlo naturalmente dell’oggi:</p>
<p>in un futuro anche prossimo</p>
<p>potranno esserci variazioni</p>
<p>(e certo i poeti sperimentali</p>
<p>sono un discorso a parte)</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><a href="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/3.jpg"><img loading="lazy" class="alignleft wp-image-74546" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/3-1024x576.jpg" alt="" width="450" height="253" srcset="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/3-1024x576.jpg 1024w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/3-300x169.jpg 300w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/3-768x432.jpg 768w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/3-250x141.jpg 250w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/3-200x112.jpg 200w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/3-160x90.jpg 160w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/3.jpg 1366w" sizes="(max-width: 450px) 100vw, 450px" /></a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Una volta andavano di moda i vecchi</p>
<p>chi n’aveva uno per le mani</p>
<p>lo mostrava in giro con fierezza</p>
<p>Ogni famiglia ne teneva un paio in cucina</p>
<p>stava lì a contemplarli</p>
<p>se li coccolava</p>
<p>come adesso i telefoni portatili</p>
<p>e i tablet</p>
<p>Ogni frase di questi cascami umani</p>
<p>(anche quando si vedeva</p>
<p>ch’erano restati bambini)</p>
<p>veniva ascoltata e meditata</p>
<p>E quindi anche i cosiddetti giovani</p>
<p>e le cosiddette persone di mezza età</p>
<p>(si parla sempre d’apparenza)</p>
<p>si sforzavano di sembrare anziani</p>
<p>Adesso vanno invece i giovani</p>
<p>più s’appare acerbi</p>
<p>(lasciando stare la vera età)</p>
<p>più s’è valutati</p>
<p>Il meglio di tutto</p>
<p>è esprimersi per vagiti:</p>
<p>due crocerossini bramosi d’adottarti</p>
<p>sono assicurati</p>
<p>S’addice apparire lisci</p>
<p>avere seni sordi alla gravità</p>
<p>silhouette snelle e resilienti</p>
<p>dentizioni luccicanti</p>
<p>Gli sforzi dell’umanità in questo senso</p>
<p>sono ragguardevoli</p>
<p>spesso eroici</p>
<p>Ora i cosiddetti vecchi</p>
<p>si considerano essi stessi</p>
<p>scandali semoventi</p>
<p>passano il tempo in palestra</p>
<p>e a spianarsi le rughe</p>
<p>con il ferro da stiro</p>
<p>Tutta fatica inutile:</p>
<p>nessun anziano viene mai adottato</p>
<p>da una coppia giovane</p>
<p><a href="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/4.jpg"><img loading="lazy" class="alignleft wp-image-74547" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/4-1024x576.jpg" alt="" width="450" height="253" srcset="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/4-1024x576.jpg 1024w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/4-300x169.jpg 300w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/4-768x432.jpg 768w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/4-250x141.jpg 250w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/4-200x112.jpg 200w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/4-160x90.jpg 160w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/4.jpg 1366w" sizes="(max-width: 450px) 100vw, 450px" /></a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Beninteso chi per destino è un vecchione</p>
<p>nelle prime fasi della vita è a disagio</p>
<p>È impaziente di saltare le tappe</p>
<p>senza rendersene conto aspira</p>
<p>a un minimo accordo con se stesso</p>
<p>Enuncia sentenze che suonano stonate</p>
<p>massime grondanti saggezza</p>
<p>destinate a galleggiare nell&#8217;aria</p>
<p>Nei momenti di incomodo tossicchia</p>
<p>con espettorazioni da anziano</p>
<p>e fruscii di cartone secco</p>
<p>Poi però se dio vuole incanutisce</p>
<p>e si sente bene</p>
<p>Chi invece è intrinsecamente giovane</p>
<p>da principio se la passa da re</p>
<p>nemmeno se ne accorge</p>
<p>poi però le cose si guastano</p>
<p>diventa un calvario</p>
<p>Tutto ciò nell’inconsapevolezza:</p>
<p>le persone non sanno che età hanno</p>
<p>non sono interessate a saperlo</p>
<p>credono solo alla carta d’identità</p>
<p>e alla messa inscena dei compleanni</p>
<p>Bisognerebbe organizzare dei corsi</p>
<p>per aiutarli a orientarsi</p>
<p>distribuire manualetti per l’autodiagnosi</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Certo l’apparenza qualche volta inganna</p>
<p>sarebbe assurdo sostenere il contrario</p>
<p>qualche volta un granchio si prende</p>
<p>Davi per scontato che il dato tipo</p>
<p>fosse di mezza età</p>
<p>pensavi d’averne mille prove</p>
<p>e scopri con raccapriccio</p>
<p>che scombinava le carte:</p>
<p>è un nonnetto abile al poker</p>
<p>Pur di ingannarti certi soggetti</p>
<p>applicano alla loro intimità</p>
<p>le prodezze della chirurgia estetica</p>
<p>O viceversa una vecchina</p>
<p>si rivela una balda ragazzetta</p>
<p>a dispetto delle orogenesi della cute</p>
<p>La vita è la vita</p>
<p>le certezze matematiche non esistono mai</p>
<p>Tanto meno nei rapporti telematici</p>
<p>basati per comune accordo sulla truffa</p>
<p>Gli unici che non s’ostinano</p>
<p>a cambiare sempre d’età</p>
<p>sono i morti</p>
<p>e si meritano per questo</p>
<p>un sentito rispetto</p>
<p>Se uno decede a cinquant’anni</p>
<p>l’anno dopo non pretende</p>
<p>d’averne cinquantuno</p>
<p>non si fa in quattro</p>
<p>per mostrarne quaranta</p>
<p>o magari trentacinque</p>
<p>Certo anche loro</p>
<p>s’aggrappano alle cifre nominali</p>
<p>incise sulla lapide</p>
<p>snobbando la vera età</p>
<p>ma non fingono di invecchiare</p>
<p>è già qualcosa</p>
<p>Per questo aspetto</p>
<p>sono sinceri</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><em>NdA: questo testo è tratto da una prosa apparsa (26 ottobre 2011) su Nazione Indiana, all&#8217;interno della serie &#8220;Nuovi Autismi&#8221;, con il titolo <a href="https://www.nazioneindiana.com/2011/10/26/nuovi-autismi-7-leta-della-gente/">&#8220;La vera età delle persone&#8221;,</a> e viene letto nel video &#8220;La verà età&#8221; (2018, durata 7.10 minuti), di Sergio Trapani e Giacomo Sartori, con la voce di Eloisa Del Giudice, realizzato nell&#8217;ambito di <a href="https://www.facebook.com/sperimentazioniresponsabili/">&#8220;Raccolte differenziate&#8221;</a>; i tre fotogrammi sono tratti da ciascuna delle tre sezioni che compongono il video<br />
</em></p>
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<p>&nbsp;</p>
<p><a href="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/1.jpg"><img loading="lazy" class="alignleft wp-image-74549" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/1-300x169.jpg" alt="" width="400" height="225" srcset="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/1-300x169.jpg 300w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/1-768x432.jpg 768w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/1-1024x576.jpg 1024w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/1-250x141.jpg 250w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/1-200x112.jpg 200w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/1-160x90.jpg 160w, https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2018/06/1.jpg 1366w" sizes="(max-width: 400px) 100vw, 400px" /></a></p>
<p>&nbsp;</p>
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