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	<title>I quaderni di Malte Laurids Brigge &#8211; NAZIONE INDIANA</title>
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		<title>1° È l’animale, questo, che non c’è.</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2009/10/13/e-l-animale-questo-che-non-c-e/</link>
					<comments>https://www.nazioneindiana.com/2009/10/13/e-l-animale-questo-che-non-c-e/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[orsola puecher]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 13 Oct 2009 09:11:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[carte]]></category>
		<category><![CDATA[diari]]></category>
		<category><![CDATA[dispatrio]]></category>
		<category><![CDATA[incisioni]]></category>
		<category><![CDATA[inediti]]></category>
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		<category><![CDATA[Ausi conme unicorne sui]]></category>
		<category><![CDATA[I quaderni di Malte Laurids Brigge]]></category>
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		<category><![CDATA[Orsola Puecher]]></category>
		<category><![CDATA[Portolano di Vesconte Maggiolo]]></category>
		<category><![CDATA[Rainer Maria Rilke]]></category>
		<category><![CDATA[Thibault de Champagne]]></category>
		<category><![CDATA[Unicorno]]></category>
		<category><![CDATA[verticalismi&trasversalismi]]></category>
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					<description><![CDATA[Così come l’unicorno son io<br />
Che si sbalordisce nel guardare<br />
Quando la vergine va mirare.<br />
Tanto è avvinto dalla malinconia,<br />
Che svenuto le cade nel grembo;<br />
Allor l’uccidono a tradimento.<br />
E m’uccisero con simil fare<br />
Amore e la mia Dama, per ver:<br />
hanno il mio cuor, non più il posso riaver.<br />]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><center></p>
<div style="width:600px; float:center; text-align:justify">&nbsp;<br />
<center><img class="alignnone" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/09/1.gif" HSPACE="1" VSPACE="1" border="2"/>&nbsp;<img class="alignnone" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/09/2.gif" HSPACE="1" VSPACE="1" border="2" width="190"/><br />
<img class="alignnone" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/09/3.gif" HSPACE="1" VSPACE="1" border="2"/><img class="alignnone"src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/09/4.gif" HSPACE="1" VSPACE="1" border="2"/><img class="alignnone" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/09/5.gif" HSPACE="1" VSPACE="1" border="2""/></center><br />
&nbsp;</p>
<p ALIGN=center><small>[ particolari &#8211; <em>random&#038;infinite loop</em> &#8211; dell&#8217;arazzo <a href="http://www.photos-galeries.com/wp-content/uploads/2009/01/dame-licorne.jpg" target="_blank" rel="noopener"><strong>La Vista</strong></a><br />
dal ciclo <strong><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/La_Dame_%C3%A0_la_licorne" target="_blank" rel="noopener">La Dame à la licorne</a></strong>  (1484 &#8211; 1500)<br />
<a href="http://www.musee-moyenage.fr" target="_blank"/"><strong>Musée National du Moyen Âge</strong></a> Parigi ]</small></p>
<p><center><span style=" font-size:8pt;"><strong>Thibault de Champagne Roi de Navarre</strong>  [ 1201 &#8211; 1253 ]<br />
<strong>Ausi conme unicorne sui</strong></span></p>
<div style="width:270px;">
    <!--[if lt IE 9]><script>document.createElement('audio');</script><![endif]-->
<audio class="wp-audio-shortcode" id="audio-22909-1" preload="none" style="width: 100%;" controls="controls"><source type="audio/mpeg" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/08/Aussi-Come-Unicorne-Sui.mp3?_=1" /><a href="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/08/Aussi-Come-Unicorne-Sui.mp3">https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/08/Aussi-Come-Unicorne-Sui.mp3</a></audio></div>
<p></center></p>
<p style="padding-left: 200px;"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><em>I.<br />
<strong>Ausi conme unicorne sui<br />
Qui s&#8217;esbahist en regardant,<br />
Quant la pucelle va mirant.<br />
Tant est liee de son ennui,<br />
Pasmee chiet en son giron;<br />
Lors l&#8217;ocit on en traïson.<br />
Et moi ont mort d&#8217;autel senblant<br />
Amors et ma dame, por voir:<br />
Mon cuer ont, n&#8217;en puis point ravoir.</strong></em></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="padding-left: 250px;"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><strong>I.</strong><br />
Così come l&#8217;unicorno son io<br />
Che si sbalordisce nel guardare<br />
Quando la vergine va mirare.<br />
Tanto è avvinto dalla malinconia,<br />
Che svenuto le cade nel grembo;<br />
Allor l&#8217;uccidono a tradimento.<br />
E m&#8217;uccisero con simil fare<br />
Amore e la mia Dama, per ver:<br />
hanno il mio cuor, non più il posso riaver.</span></p>
<p><span id="more-22909"></span></p>
<p style="padding-left: 200px;"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><em>II.<br />
<strong>Dame, quant je devant vous fui<br />
Et je vous vi premierement,<br />
Mes cuers aloit si tressaillant<br />
Qu&#8217;il vous remest, quant je m&#8217;en mui.<br />
Lors fu menez sans raençon<br />
En la douce chartre en prison<br />
Dont li piler sont de talent<br />
Et li huis sont de biau veior<br />
Et li anel de bon espoir.</strong></em></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="padding-left: 250px;"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><strong>II.</strong><br />
Mia dama, quando davanti a voi fui<br />
E voi vidi dal primo istante,<br />
Il mio cuore batté sì tremante<br />
Ch&#8217;a voi rimase, quando me n&#8217;andai.<br />
Allor fu messo senza cauzione<br />
Nella dolce cella in prigione<br />
Dove i pilastri son i rimpianti<br />
E gl&#8217;usci sono il bel guardare<br />
E gl&#8217;anelli sono il ben sperare.</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="padding-left: 200px;"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><em>III.<br />
<strong>De la chartre a la clef Amors<br />
Et si i a mis trois portiers:<br />
Biau Senblant a non li premiers,<br />
Et Biautez cele en fet seignors;<br />
Dangier a mis en l&#8217;uis devant,<br />
Un ort, felon, vilain, puant,<br />
Qui mult est maus et pautoniers.<br />
Ciol troi sont et viste et hardi:<br />
Mult ont tost un honme saisi.</strong></em></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="padding-left: 250px;"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><strong>III.</strong><br />
Della cella ha la chiave Amore<br />
E ivi ha messo tre portieri:<br />
Bell’Aspetto ha nome il primiero,<br />
Di Bellezza ne ha fatto il signore;<br />
Pericolo ha messo all’uscio innante<br />
Orrido, fellon, villano, ripugnante<br />
Che molto è malvagio e malfattore.<br />
Questi tre son e lesti e arditi:<br />
gli uomini presi ne son rapiti.</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="padding-left: 200px;"><span style="font-size:9pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">[ <em>* la IV strofa non è presente nel file musicale</em> ]</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="padding-left: 200px;"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><em>IV.<br />
<strong>Qui porroit sousfrir les tristors<br />
Et les assauz de ces huissiers?<br />
Onques Rollanz ne Oliviers<br />
Ne vainquirent si granz estors;<br />
Il vainquirent en combatant,<br />
Més ceus vaint on humiliant.<br />
Sousfrirs en est gonfanoniers;<br />
En cest estor dont je vous di<br />
N&#8217;a nul secors fors de merci.</strong></em></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="padding-left: 250px;"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><strong>IV.</strong><br />
Chi potrà soffrir l&#8217;avvilimento<br />
E gli assalti di questi uscieri?<br />
Giammai Rolando né Oliviero<br />
Vincerebbero sì gran cimento.<br />
Vincerebbero nel guerreggiare,<br />
Ma per vincer ci si de&#8217; umiliare<br />
E sia gonfalone il patimento;<br />
In questa guerra di cui ho discorso<br />
tranne la resa non altro è soccorso.</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="padding-left: 200px;"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><em>V.<br />
<strong>Dame, je ne dout més rien plus<br />
Que tant que faille a vous amer.<br />
Tant ai apris a endurer<br />
Que je suis vostres tout par us;<br />
Et se il vous en pesoit bien,<br />
Ne m&#8217;en puis je partir pour rien<br />
Que je n&#8217;aie le remenbrer<br />
Et que mes cuers ne soit adés<br />
En la prison et de moi prés.</strong></em></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="padding-left: 200px;"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><em>Envoi:<br />
<strong>Dame, quant je ne sai guiler,<br />
Merciz seroit de seson més<br />
De soustenir si greveus fés</strong>.</em></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="padding-left: 250px;"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><strong>V.</strong><br />
Mia dama non temerò  niente più<br />
che dover smettere voi d&#8217;amare<br />
Così tanto ho appreso a penare<br />
Che sono vostro da sempre vieppiù.<br />
Seppur lo pensaste sconveniente<br />
Non posso separarmi per niente<br />
Che non m&#8217;è dato di rimembrare<br />
Che il mio cuore non fosse messo<br />
In prigione con me lì dappresso.</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="padding-left: 300px;"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><strong>Sigillo:</strong><br />
Mia dama, s&#8217;io non vi so lasciare,<br />
Si abbia pietà del mio vivere<br />
del sopportare si grave onere.<br />
</span></p>
<p align="right"><span style="font-size:9pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">[ traduzione di O. P. ] &nbsp;&nbsp;</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p align="center"><img src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/09/licorne.jpg"/></p>
<p>&nbsp;<br />
<span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><em>E da medievali unicorni è ancora intensamente popolato il </em> <strong>Portolano del 1504</strong> <em>del cartografo genovese</em> <strong>Vesconte Maggiolo</strong>,<em> MAGISTER CARTARUM PRO NAVIGANDO, seppur si prefigga di raffigurare con novella scientifica obbiettività rinascimentale tutte le terre allora conosciute.</em></span><br />
&nbsp;</p>
<p align="center"><img loading="lazy" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/10/Portolano-di-Vesconte-Maggiolo.JPG" width="449" height="283" /></p>
<p align="center"><a href="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/09/maggiolo2.JPG" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/10/zoom.png"/></a></p>
<p>&nbsp;<br />
<span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><em>Di solo pochi anni successivo alla scoperta di Colombo, nella sua teca di cristallo, in fondo all&#8217;armoniosa <strong>Sala dei Globi</strong> della <strong>Biblioteca Federiciana </strong>di Fano, evoca caravelle e perigliose circumnavigazioni di continenti.</em></span><br />
&nbsp;</p>
<p align="center"><img src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/09/fede_salaglobi.jpg" HSPACE="2" VSPACE="2"/></p>
<p align="center"><a onclick="window.open(this.href, 'popupwindow', 'width=400,height=536,scrollbars,resizable'); return false;" href="http://www.provincia.ps.it/federiciana/immagini/fede_salaglobi.jpg" target="_blank" rel="nofollow noopener"><img src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/10/zoom.png"/></a></p>
<p><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><em>L&#8217;antica pergamena è attraversata dalle linee rette incrociate a scacchiera obliqua, i rombi di vento dalle triangolazioni dei riferimenti nautici, che dipartono dalle Rose dei Venti. Non ancora meridiani e paralleli e nemmeno tiene conto della curvatura terrestre: l&#8217;Europa risulta piccola e l&#8217;Africa troppo estesa, Gibilterra sta alla stessa latitudine della foce del Nilo. Acquerellati leggeri sulla pelle di pecora paglierina coabitano Re Mori e Santi, miniature di città e tende di accampamenti nomadi. Un Mar Rosso davvero tutto rosso.</em></span><br />
&nbsp;</p>
<p align="center"><img src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/09/re.JPG" alt="re" title="re"/></p>
<p>&nbsp;<br />
<img loading="lazy" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/10/Sant-Antonio.JPG" alt="Sant'Antonio" title="Sant'Antonio" width="196" height="226" class="alignright size-full wp-image-23621" HSPACE="2" VSPACE="2"/><br />
<span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><em>Un Sant&#8217;Antonio Abate in volo. La barba bianca e il lungo bastone con appesa la campanella, una caravella fra le mani, forse  a protezione dei naviganti. Tutti se ne stanno astratti e sospesi in aria sui continenti ancora incerti. Le città, torte di compleanno con le candeline torri, spuntano solitarie, alzandosi in prospettive da castelli di sabbia. I vessilli che schioccano al vento sui pennoni.</em></span></p>
<p> <br />
&nbsp;<br />
<center><img src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/10/citta-torte.JPG" alt="citta torte" title="citta torte" HSPACE="2" VSPACE="2"/></center><br />
&nbsp;<br />
<span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"> <em>E così, forse, le vedeva un cavaliere, da lontano, materializzarsi nella foschia dell’orizzonte, dopo aver attraversato, lande, foreste, deserti e guadato fiumi dai percorsi tortuosi e foci come radici a fittone.</em> </span><br /> <br />
&nbsp;</p>
<p align="center"><img src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/09/americhe.JPG" HSPACE="2" VSPACE="2" width="446"/></p>
<p>&nbsp;<br />
<span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><em>I confini delle terre conosciute ancora tremolanti e imprecisi. Nomi e nomi vicini di porti sulle coste battute dai vascelli. Un solo piccolo discontinuo lembo di Americhe di lato e molto ancora ancora da scoprire e tracciare. Eppure ci sono questi unicorni. Dappertutto. Ma unicorni un po&#8217; campagnoli: pancia d&#8217;asino, corti al garretto, assai tozzi di stazza e con il mantello baio, non quelli candidi, araldici ed eleganti, carnali e sensuali di tormento della poesia cortese e neppure gli spirituali nivei, puri d&#8217;amor sacro della simbologia cristiana.</em></span></p>
<p ALIGN="center"><img src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/09/unicorno-maggiolo.JPG" alt="unicorno" title="unicorno" HSPACE="2" VSPACE="2"/></p>
<p><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><em>Così, a ogni latitudine del misterioso continente africano, fra gli stessi animali </em>esotici<em>, dromedari, cammelli, fieri cervi ed elefanti non più grandi di un cavallo, dovunque, nell’incertezza di quanto realmente ci potesse essere d&#8217;altro, scalpita il mitico unicorno.<br />
Dovunque c&#8217;è </em>l’animale che non c’è.</span><br />
<span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><em>E non è forse anche lo scrivere un tentativo di </em>creare e cercare l’unicorno<em> in uno spazio vuoto? Di riempire l&#8217;ignoto di immaginazione?<br />
La fantasia e anche l’emozione, con tutte le sue valenze infide, confinano con la realtà, si mescolano e si divincolano, la prendono e la lasciano, la ripudiano e la sposano come in un romanzo d’amore. I romanzi sono sempre d’amore e di rabbia. E d’invenzione. Né più né meno.<br />
La lingua e la parola non possono mai riprodurre la realtà in modo neutrale.<br />
Solo il fatto di raccontare già forza, deforma e modella.<br />
C’è un’estrema insicurezza e infedeltà nella parola e un’intrinseca tentazione metaforica nei testimoni di qualsiasi avvenimento al momento di raccontarlo. La ricostruzione realistica è illusione: un sacco di paglia al posto del cadavere, pugnalato da una comparsa travestita da assassino, seguendo le tracce di gesso sul pavimento e, a ritroso, la mappa delle macchioline di sangue con il cartellino con il numero.<br />
Il lettore si nutre per scelta di distillate e limate parzialità e soprattutto quando si immedesima nei </em>buoni <em>con la stessa partecipazione, con il commosso sdegno morale che accompagna la difficile ascesa di Jean Valjean nei Miserabili, soprattutto quando è portato a sentirsi dalla parte giusta, quella dei vinti, degli umiliati e offesi.<br />
Il linguaggio è sempre metaforico e visionario.<br />
Al primo</em><strong> come</strong>  &#8211; Ausi <strong>conme</strong> unicorne sui &#8211; <em>e al primo</em> <strong>come se</strong> <em>che sfugge dalle dita, dal pensiero, alla prima involontaria litote, la realtà comincia la sua evaporazione di contorni, la sua trasformazione elegiaca. Fosse anche un’elegia dolorosa e criminale. Una rivissuta via crucis.<br />
Non è, allora, la scrittura nutrire e nutrirsi anche</em> dell’essere impossibile e irreale <em>di una cosa, del suo non essere, perchè reale e possibile diventi?</em></span><br />
&nbsp;</p>
<p align="center"><img src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/09/2licorne.jpg"/></p>
<p>&nbsp;<br />
<center></p>
<div style="border:0px solid black; margin:15px; padding:10px; width:470px; float:center; text-align:justify; color:#000000; background-color: #f0d899;">
<p align="center"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><strong>Rainer Maria Rilke</strong></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="padding-left: 70px;"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><em><strong>È l&#8217;animale, questo, che non c&#8217;è</strong>.</em></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="padding-left: 70px;"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><em>Oh! questo è l’animale che non c’è.<br />
Non lo conobbero, eppure l’hanno amato<br />
– L’andatura, il portamento, il collo,<br />
fino alla quieta luce del suo sguardo.</em></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="padding-left: 70px;"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><em>Certo non era. Ma poiché l’amarono divenne<br />
un animale puro. Sempre a lui fu dato spazio.<br />
E nello spazio, chiaro e dispiegato,<br />
levò leggero il capo, quasi neanche dovesse</em></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="padding-left: 70px;"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><em>essere. Non lo nutrirono con grano,<br />
sempre solo della possibilità che fosse.<br />
E questa diede tanta forza all’animale,</em></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="padding-left: 70px;"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><em>che quello da sé trasse un corno. Un corno.<br />
Bianco davanti a una vergine passò,<br />
e fu nell’argento dello specchio, fu in lei.</em></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="padding-left: 70px;"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><strong>O dieses ist das Tier, das es nicht giebt</strong></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="padding-left: 70px;"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">O dieses ist das Tier, das es nicht giebt.<br />
Sie wußtens nicht und habens jeden Falls<br />
— sein Wandeln, seine Haltung, seinen Hals,<br />
bis in des stillen Blickes Licht — geliebt.</span></p>
<p>&nbsp;	 </p>
<p style="padding-left: 70px;"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">Zwar war es nicht. Doch weil sie&#8217;s liebten, ward<br />
ein reines Tier. Sie ließen immer Raum.<br />
Und in dem Raume, klar und ausgespart,<br />
erhob es leicht sein Haupt und brauchte kaum</span></p>
<p>&nbsp;	 </p>
<p style="padding-left: 70px;"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">zu sein. Sie nährten es mit keinem Korn,<br />
nur immer mit der Möglichkeit, es sei.<br />
Und die gab solche Stärke an das Tier,</span></p>
<p>&nbsp;	 </p>
<p style="padding-left: 70px;"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">daß es aus sich ein Stirnhorn trieb. Ein Horn.<br />
Zu einer Jungfrau kam es weiß herbei —<br />
und war im Silber-Spiegel und in ihr. </span></p>
</div>
<p></center><br />
&nbsp;</p>
<p style="padding-left: 0px;"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><strong>R.M. Rilke</strong>, <em>Die Sonette an Orpheus</em>, parte II sonetto IV. &#8211; <em>Sonetti a Orfeo</em> Traduzione di Franco Rella, FELTRINELLI, 2008</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p align="center"><img src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/09/licorne.jpg"/></p>
<p>&nbsp;</p>
<p align="center"><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">da <strong><a href="https://www.nazioneindiana.com/2009/09/11/loca-iv-qui-riconosco-tutto-e-percio-penetra-subito-in-me-in-me-e-di-casa/" target="_blank" rel="noopener">I QUADERNI DI  MALTE LAURIDS BRIGGE</a></strong></span></p>
<p>&nbsp;<br />
<span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">Qui ci sono arazzi, Abelone. Mi figuro che tu sia qui, sono sei arazzi, vieni, passiamoci davanti lentamente. Ma prima fa qualche passo indietro e guardali tutti insieme. Come sono quieti, vero? Dentro, c&#8217;è poco mutamento. Sempre questa ovale isola azzurra, librata sul fondo di un rosso discreto che è fiorito e popolato di piccoli animali, occupati ciascuno per proprio conto. Solo là, nell&#8217;ultimo arazzo, l&#8217;isola si solleva un poco, come se fosse divenuta più leggera. Reca sempre una figura, una donna in vesti diverse, ma sempre la stessa. A volte di fianco a lei c&#8217;è una figura più piccola, un&#8217;ancella, e ci sono sempre gli animali portatori di stemmi, grandi, sull&#8217;isola, partecipi dell&#8217;azione. A sinistra un leone, e a destra, chiaro, l&#8217;unicorno; reggono gli uguali vessilli che, in alto sopra di loro, mostrano: tre lune d&#8217;argento, ascendenti, in banda azzurra su campo rosso. Hai visto, vuoi cominciare dal primo?</span><br />
&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
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<p ALIGN=center><a href="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/08/1-The_lady_and_the_unicorn_Taste.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img loading="lazy" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/08/1-The_lady_and_the_unicorn_Taste.jpg" alt="1-The_lady_and_the_unicorn_Taste" title="1-The_lady_and_the_unicorn_Taste" width="448" height="374"/></a></p>
<p align="center"><a onclick="window.open(this.href, 'popupwindow', 'width=574,height=480,scrollbars,resizable'); return false;" href="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/08/1-The_lady_and_the_unicorn_Taste.jpg" target="_blank" rel="nofollow noopener"><img src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/10/zoom.png"/></a></p>
<p align="center"><span style="font-size:13pt; color: #0066cc; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><strong>Il Gusto</strong></span></p>
<p><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">Ella dà l&#8217;imbeccata al falco. Che splendido abito! L&#8217;uccello è sulla mano guantata e si muove. Lei lo guarda, attingendo nella coppa che l&#8217;ancella le porge, per offrirgli qualcosa. In basso a destra sullo strascico sta un cagnolino dal pelo di seta, che guarda su e spera che ci si ricorderà di lui. E, hai visto? Un basso graticcio di rose chiude sul fondo l&#8217;isola. Gli animali si drizzano con araldico orgoglio. Il blasone li cinge anche come gualdrappa. Un bel fermaglio la chiude. Svolazza.</span><br />
&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
&nbsp;</p>
<p ALIGN=center><a href="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/08/2-The_Lady_and_the_unicorn_Smell.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img loading="lazy" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/08/2-The_Lady_and_the_unicorn_Smell.jpg" alt="2-The_Lady_and_the_unicorn_Smell" title="2-The_Lady_and_the_unicorn_Smell" width="450" height="525" /></a></p>
<p align="center"><a onclick="window.open(this.href, 'popupwindow', 'width=480,height=558,scrollbars,resizable'); return false;" href="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/08/2-The_Lady_and_the_unicorn_Smell.jpg" target="_blank" rel="nofollow noopener"><img src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/10/zoom.png"/></a></p>
<p align="center"><span style="font-size:13pt; color: #0066cc; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><strong>L&#8217;Odorato</strong></span></p>
<p><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">Non ci si avvicina più leggeri, senza volere, all&#8217;arazzo seguente, appena si avverte quanto ella sia assorta? intreccia una ghirlanda, una piccola, rotonda corona di fiori. Pensierosa sceglie il colore di un altro garofano nel bacile piatto che regge l&#8217;ancella, mentre già ne infila uno. Dietro, su una panca, sta non usato un cesto pieno di rose, che una scimmia ha scoperto. Questa volta dovevano essere garofani. Il leone non partecipa più; ma a destra l&#8217;unicorno comprende.</span><br />
&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
&nbsp;</p>
<p ALIGN=center><a href="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/08/3-The_Lady_and_the_unicorn_Hearing.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img loading="lazy" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/08/3-The_Lady_and_the_unicorn_Hearing.jpg" alt="3-The_Lady_and_the_unicorn_Hearing" title="3-The_Lady_and_the_unicorn_Hearing" width="450" height="582"/></a></p>
<p align="center"><a onclick="window.open(this.href, 'popupwindow', 'width=480,height=619,scrollbars,resizable'); return false;" href="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/08/3-The_Lady_and_the_unicorn_Hearing.jpg" target="_blank" rel="nofollow noopener"><img src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/10/zoom.png"/></a></p>
<p align="center"><span style="font-size:13pt; color: #0066cc; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><strong>L&#8217;Udito</strong></span></p>
<p><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">Non doveva giungere la musica in questo silenzio? non vi era già contenuta? Pesantemente e tacitamente adorna, ella (con quanta lentezza, vero?) è andata all&#8217;organo portatile e suona, in piedi; le canne la separano dall&#8217;ancella, che dall&#8217;altra parte aziona i mantici. Così bella non era mai stata. Bizzarramente, i capelli sono raccolti davanti in due trecce e annodati al sommo del capo, così che con le estremità scappano fuori dal nodo come un corto pennacchio. Scordato, il leone sopporta malvolentieri le note, reprimendo il ruggito. Ma l&#8217;unicorno è bello, come mosso da onde.</span><br />
&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
&nbsp;</p>
<p ALIGN=center><a href="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/08/4-The_Lady_and_the_unicorn_Desire.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img loading="lazy" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/08/4-The_Lady_and_the_unicorn_Desire.jpg" alt="4-The_Lady_and_the_unicorn_Desire" title="4-The_Lady_and_the_unicorn_Desire" width="447" height="365" /></a></p>
<p align="center"><a onclick="window.open(this.href, 'popupwindow', 'width=588,height=480,scrollbars,resizable'); return false;" href="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/08/4-The_Lady_and_the_unicorn_Desire.jpg" target="_blank" rel="nofollow noopener"><img src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/10/zoom.png"/></a></p>
<p align="center"><span style="font-size:13pt; color: #0066cc; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><strong>A Mon Seul Désir</strong></span></p>
<p><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">L&#8217;isola si amplia. Vi è eretta una tenda. Di damasco azzurro e fiammato d&#8217;oro. Gli animali la schiudono di colpo, e semplice quasi, nella sua veste principesca, ella si avanza. Perché cosa sono le sue perle al confronto di lei? L&#8217;ancella ha aperto un cofanetto, e ora trae fuori una catena, un pesante meraviglioso monile che fu sempre chiuso. Il cagnolino le siede accanto, un po&#8217; in alto, nel posto preparato per lui, e la guarda. E hai scoperto il motto lungo l&#8217;orlo della tenda, in alto? La è scritto: «A mon seul désir.»</span><br />
&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
&nbsp;</p>
<p ALIGN=center><a href="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/08/5-The_Lady_and_the_unicorn_Touch.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img loading="lazy" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/08/5-The_Lady_and_the_unicorn_Touch.jpg" alt="5-The_Lady_and_the_unicorn_Touch" title="5-The_Lady_and_the_unicorn_Touch" width="450" height="472" /></a></p>
<p align="center"><a onclick="window.open(this.href, 'popupwindow', 'width=480,height=502,scrollbars,resizable'); return false;" href="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/08/5-The_Lady_and_the_unicorn_Touch.jpg" target="_blank" rel="nofollow noopener"><img src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/10/zoom.png"/></a></p>
<p align="center"><span style="font-size:13pt; color: #0066cc; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><strong>Il Tatto</strong></span></p>
<p><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">Cos&#8217;è accaduto? Perché il coniglietto salta là sotto? perché subito si vede che salta? Tutto è così confuso. Il leone non ha nulla da fare. Ella stessa regge il vessillo. O vi si aggrappa? Con l&#8217;altra mano ha afferrato il corno dell&#8217;unicorno. È il lutto? può il lutto reggersi in piedi così e una veste di lutto essere discreta come questo velluto nero verdastro, appassito qua e là?</span><br />
&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
&nbsp;</p>
<p ALIGN=center><a href="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/08/6-The_Lady_and_the_unicorn_Sight.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img loading="lazy" src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/08/6-The_Lady_and_the_unicorn_Sight.jpg" alt="6-The_Lady_and_the_unicorn_Sight" title="6-The_Lady_and_the_unicorn_Sight" width="448" height="428" /></a></p>
<p align="center"><a onclick="window.open(this.href, 'popupwindow', 'width=640,height=612,scrollbars,resizable'); return false;" href="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/08/6-The_Lady_and_the_unicorn_Sight.jpg" target="_blank" rel="nofollow noopener"><img src="https://www.nazioneindiana.com/wp-content/2009/10/zoom.png"/></a></p>
<p align="center"><span style="font-size:13pt; color: #0066cc; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><strong>La Vista</strong></span></p>
<p><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">Ma viene ancora una festa, nessuno vi è invitato. L&#8217;attesa vi manca. C&#8217;è tutto. Tutto per sempre. Il leone si guarda intorno quasi minaccioso: nessuno deve venire. Ancora non l&#8217;abbiamo mai vista stanca; è stanca? O si è seduta soltanto perché regge qualcosa di pesante? Un ostensorio, si potrebbe credere. Ma ella piega l&#8217;altro braccio verso l&#8217;unicorno, e l&#8217;animale si impenna lusingato e sale e s&#8217;appoggia sul suo grembo. È uno specchio che ella regge. Vedi: mostra all&#8217;unicorno la sua immagine.<br />
Abelone, mi figuro che tu sia qui. Capisci, Abelone? Credo che tu capisca.</span><br />
&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
<span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><strong>Rainer Maria Rilke</strong><br />
<b> I QUADERNI DI  MALTE LAURIDS BRIGGE</b><br />
Traduzione di Furio Jesi<br />
Garzanti, 1974</span><br />
&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
<u>Riferimenti musicali:</u><br />
&nbsp;<br />
<strong>Anne Azema</strong><br />
<em>The Unicorn</em><br />
( 6 settembre 1994)<br />
Track: 8.<em> Ausi conme unicorne sui</em><br />
Label: Elektra / Wea<br />
ASIN: B000005ECL<br />
&nbsp;<br />
<em>Anne Azéma</em> voce<br />
<em>Cheryl Ann Fulton</em> arpa<br />
<em>Shira Kammen</em> viellea, rebeca, arpa<br />
<em>Jesse Lepkoff </em>flauto<br />
&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
<u>Riferimenti bibliografici:</u><br />
&nbsp;<br />
<strong>Ritorno al mondo nuovo<br />
Il planisfero di Vesconte Maggiolo (1504)</strong><br />
Saggi di <em>Corradino Astengo </em>e <em>Giorgio Mangani</em><br />
Biblioteca Comunale Federiciana 2005<br />
&nbsp;<br />
&nbsp;</div>
<p></center></p>
]]></content:encoded>
					
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			</item>
		<item>
		<title>Loca IV: Qui riconosco tutto, e perciò penetra subito in me: in me è di casa. [ da &#8220;Bibliothèque Nationale&#8221; ]</title>
		<link>https://www.nazioneindiana.com/2009/09/11/loca-iv-qui-riconosco-tutto-e-percio-penetra-subito-in-me-in-me-e-di-casa/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[orsola puecher]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 11 Sep 2009 09:11:13 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[carte]]></category>
		<category><![CDATA[diari]]></category>
		<category><![CDATA[Bibliothèque Nationale]]></category>
		<category><![CDATA[I quaderni di Malte Laurids Brigge]]></category>
		<category><![CDATA[Orsola Puecher]]></category>
		<category><![CDATA[Rainer Maria Rilke]]></category>
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					<description><![CDATA[©,\\&#8217; Orsola Puecher &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;di Rainer Maria Rilke &#160; &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Io seggo qui e leggo un poeta. Ci sono molte persone nella sala, ma uno non se ne accorge. Sono nei libri. Talvolta si muovono nei fogli, come uomini che dormono e si rigirano tra un sogno e l&#8217;altro. Oh, ma come si sta bene fra uomini [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div style="width:700px;"><center></p>
<div style="width:450px;"><iframe loading="lazy" src="https://player.vimeo.com/video/42534278?color=ffffff&#038;title=0&#038;byline=0" width="450" height="338" frameborder="0" webkitallowfullscreen mozallowfullscreen allowfullscreen></iframe></div>
<p></center></p>
<p style="text-align: right;"><small><span style="font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">©,\\&#8217; Orsola Puecher</span></small></p>
<p><span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;di <strong>Rainer Maria Rilke</strong></span><br />
&nbsp;<br />
<span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Io seggo qui e leggo un poeta. Ci sono molte persone nella sala, ma uno non se ne accorge. Sono nei libri. Talvolta si muovono nei fogli, come uomini che dormono e si rigirano tra un sogno e l&#8217;altro. Oh, ma come si sta bene fra uomini che leggono! Perché non sono sempre così? Puoi avvicinarti a uno e toccarlo leggermente: non si accorge di nulla. E se alzandoti urti un poco il vicino e ti scusi, accenna col capo verso la parte da cui ode la voce, il suo volto si gira verso di te e non ti vede, e i suoi capelli sono come i capelli di un dormiente. Quanto fa bene, questo. E io seggo qui e ho un poeta. Com&#8217;è il destino! Ci sono forse nella sala trecento persone che leggono; ma è impossibile che ognuno di loro abbia un poeta. (Dio sa che cos&#8217;hanno.) Non ci sono trecento poeti. <span id="more-19521"></span>Ma vedi quale destino, io, forse il più miserabile tra questi lettori, straniero: io ho un poeta. Sebbene io sia povero. Sebbene il vestito che indosso ogni giorno incominci a essere liso in certi punti, sebbene si possa aver molto da ridire sulle mie scarpe. Il mio colletto però è pulito, anche la mia biancheria, e così come sono potrei entrare in qualsiasi pasticceria, magari sui grands boulevards, e tranquillamente allungare la mano su un vassoio di dolci e prender qualcosa. Non ci troverebbero nulla di strano né mi redarguirebbero indicandomi la porta, poiché la mia è pur sempre una mano da signore, una mano che viene lavata quattro o cinque volte al giorno. Sì, non vi è nulla sotto le unghie, l&#8217;indice non è macchiato d&#8217;inchiostro, i polsi soprattutto sono irreprensibili. È cosa nota che i poveri non si lavano fin lì. Dalla pulizia dei polsi si possono quindi trarre certe conclusioni. E si traggono. Si traggono nei negozi. Ma ci sono un paio di creature, per esempio sul Boulevard Saint-Michel e in rue Racine, che non si lasciano ingannare, che se ne infischiano dei polsi. Mi guardano e lo sanno. Sanno che in realtà io sono dei loro, che faccio solo un po&#8217; di commedia. È carnevale, del resto. E non vogliono guastarmi il divertimento; si limitano a sogghignare un pochino e ammiccano. Nessuno ha visto. D&#8217;altra parte mi trattano come un signore. Basta che ci sia qualcuno lì vicino, e divengono perfino ossequiosi. Come se portassi la pelliccia e la mia carrozza mi venisse dietro. Qualche volta do loro due sous e tremo che possano rifiutarli; ma li prendono. E tutto sarebbe in regola se non avessero un poco sogghignato e ammiccato. Chi sono? Cosa vogliono da me? Da cosa mi riconoscono? Aspettano me? È vero, la mia barba sembra un po&#8217; trascurata, e ricorda un poco, ma proprio solo un poco, le loro barbe malate, vecchie, stinte, che mi hanno sempre fatto impressione. Ma non ho io il diritto di trascurare la mia barba? Molti uomini occupati la trascurano, e tuttavia a nessuno viene in mente di considerarli fra i reietti. Poiché so bene che quelli sono dei reietti, non solo dei mendicanti; no, non sono affatto dei mendicanti, bisogna distinguere. Sono rifiuti, bucce di uomini che il destino ha sputato. Umidi della saliva del destino, stanno appiccicati a un muro, a un lampione, a una colonnina pubblicitaria, o gocciolano lungo la strada, lasciandosi dietro una traccia scura e sudicia. Cosa voleva da me quella vecchia che era strisciata fuori da qualche buco, con un cassetto di tavolino da notte in cui rotolavano bottoni e aghi? Perché mi camminava sempre di fianco e mi osservava? Come se cercasse di riconoscermi con i suoi occhi cisposi che sembravano catarro verde sputato fra le palpebre sanguigne da un malato. E come mai quella donna piccola e grigia è rimasta per un quarto d&#8217;ora al mio fianco, di fronte a una vetrina, mostrandomi una vecchia, lunga matita che veniva fuori con infinita lentezza dalle sue brutte mani chiuse? Io fingevo di osservare gli oggetti esposti e di non accorgermi di nulla. Ma lei sapeva che l&#8217;avevo vista, sapeva che restavo là e mi chiedevo cosa mai facesse. Capivo benissimo, infatti, che non poteva trattarsi solo di una matita: sentivo che la matita era un segno, un segno per iniziati, un segno che i reietti conoscono; sospettavo che intendesse dirmi con quel gesto di andare in qualche posto o di fare qualcosa. E lo strano era che non riuscivo a liberarmi della sensazione che ci fosse davvero un&#8217;intesa in cui rientrava quel segno, e che in fondo quella scena fosse qualcosa che avrei dovuto aspettarmi. Questo accadde due settimane fa. Ma ora non passa quasi giorno senza un simile incontro. Non solo al crepuscolo, ma a mezzogiorno, nelle strade più affollate, ci sono d&#8217;improvviso un ometto o una vecchia che mi fanno un cenno, mi mostrano qualcosa e poi scompaiono, come se così fosse stato fatto il dovuto. Può darsi che un giorno venga loro in mente di salire fino alla mia camera, sanno di certo dove abito, e faranno le cose in modo che il concierge non li fermi. Ma qui, cari miei, qui sono al sicuro da voi. Bisogna avere una speciale tessera per poter entrare in questa sala. Su di voi ho il vantaggio di possedere quella tessera. Vado per le strade un po&#8217; timoroso, come si può immaginare, ma alla fine mi ritrovo dinanzi a una porta vetrata, la apro come se fossi a casa mia, alla porta successiva mostro la tessera (proprio come voi mi mostrate i vostri oggetti, solo con la differenza che qui mi si capisce e si sa cosa voglio), e poi sono fra questi libri, sono sottratto a voi, come se fossi morto, e siedo e leggo un poeta.<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Non sapete che cosa sia un poeta? Verlaine&#8230; Nulla? Nessun ricordo? No. Non lo avete distinto fra coloro che conosceste? Distinzioni non ne fate, lo so. Ma è un altro poeta quello che io leggo, un altro che non abita a Parigi, uno completamente diverso. Uno che ha una casa silenziosa sui monti. Risuona come una campana nell&#8217;aria tersa. Un poeta felice che narra della sua finestra e delle porte a vetri della sua libreria, che riflettono assorte uno spazio amato e solitario. È il poeta che io sarei voluto divenire; poiché sa tante cose delle fanciulle, e anch&#8217;io avrei saputo molto di loro. Sa di fanciulle che sono vissute cent&#8217;anni fa; non importa più nulla che siano morte, poiché egli sa tutto. Ed è questo l&#8217;essenziale. Egli pronuncia i loro nomi, i nomi lievi, scritti a caratteri lunghi e slanciati, a volute del tempo antico, e i nomi fatti adulti delle loro amiche più grandi, in cui già risuona un po&#8217; di destino, un po&#8217; di delusione e di morte. Forse, in un cassetto del suo scrittoio di mogano giacciono le loro lettere sbiadite e i fogli sciolti dei loro diari, in cui ricorrono compleanni, gite estive, compleanni. O può darsi che nel cassettone panciuto in fondo alla sua camera da letto ci sia un cassetto in cui si conservano i loro abiti di primavera; abiti bianchi, che furono indossati per la prima volta a Pasqua, abiti di tulle a pois, che erano destinati all&#8217;estate ma che non s&#8217;aspettava l&#8217;estate per indossare. Oh, che destino felice stare nella camera silenziosa di una casa ereditata, fra cose fidate e quiete, stabili, e udire fuori, nel verde giardino leggero e luminoso, le prime cince che provano il loro canto, e in lontananza l&#8217;orologio del villaggio. Starsene seduti e guardare una calda striscia di sole pomeridiano e sapere molte cose di fanciulle scomparse ed essere un poeta. E pensare che anch&#8217;io sarei potuto divenire un poeta così, se avessi potuto abitare in qualche luogo, in qualsiasi luogo del mondo, in una delle tante case di campagna, chiuse, di cui nessuno si cura. Mi sarebbe bastata una sola stanza (la stanza chiara, sotto il tetto). Sarei vissuto là dentro con le mie vecchie cose, i ritratti di famiglia, i libri. E avrei avuto una poltrona e fiori e cani e un solido bastone per i sentieri sassosi. E nient&#8217;altro. Solo un libro legato in cuoio giallognolo, color dell&#8217;avorio, con le sguardie di vecchia carta fiorata: là avrei scritto. Avrei scritto molto, poiché avrei avuto molti pensieri e ricordi di molte persone.<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Ma è andata diversamente, Dio saprà perché. I miei vecchi mobili marciscono in un granaio, in cui ho potuto collocarli; e io stesso, sì, mio Dio, io non ho un tetto su di me, e mi piove negli occhi.<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Certe volte passo dinanzi a negozietti, per esempio nella rue de Seine. Rigattieri o piccoli commercianti di libri antichi o di acqueforti, con vetrine zeppe. Da loro non entra mai nessuno, evidentemente non fanno affari. Ma se si guarda dentro, li si vede sedere, sedere e leggere, noncuranti; non si curano del domani, non si preoccupano del guadagno, seduto dinanzi a loro hanno un cane, soddisfatto, o un gatto che fa ancora più grande il silenzio strofinandosi lungo le file di libri, quasi spolverasse i nomi sui dorsi.<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Oh, se ciò bastasse: vorrei certe volte comperarmi una di quelle vetrine zeppe e sedermi là dietro con un cane per vent&#8217;anni.<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Fa bene dire forte: «Non è successo nulla.» E di nuovo: «Non è successo nulla.» Ma aiuta?<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Che la stufa abbia ricominciato a fumare, costringendomi a uscire, non è poi una sciagura. Che io mi senta fiacco e raffreddato, non ha nessuna importanza. Che per tutto il giorno io sia andato in giro per le strade, è colpa mia. Avrei potuto benissimo starmene al Louvre. Oppure no, non avrei potuto. Là c&#8217;è certa gente che vuole scaldarsi. Siedono sui divani di velluto e i loro piedi sembrano grossi stivali vuoti, l&#8217;uno di fianco all&#8217;altro, sulle griglie del riscaldamento. Sono gente estremamente umile, riconoscenti se i custodi, in uniformi scure con molte decorazioni, li tollerano. Ma appena entro io sogghignano. Sogghignano e fanno piccoli cenni. E poi, quando passeggio in su e in giù davanti ai quadri, mi seguono con gli occhi, sempre con gli occhi, sempre con i loro occhi rimestati insieme e fusi tra loro. Dunque era bene che non fossi andato al Louvre. Sono rimasto sempre per le strade. Sa il cielo in quanti sobborghi, quartieri, cimiteri, ponti e passaggi. Non so più dove, ho visto un uomo che spingeva dinanzi a sé un carretto di verdura. Gridava: Chou-fleur, Chou-fleur, e pronunciava fleur con una eu stranamente cupa. Accanto a lui camminava una donna angolosa e brutta, che di tanto in tanto lo urtava. E quando lo urtava, egli gridava. A volte, anche, gridava di sua iniziativa, ma allora era sempre a sproposito, e subito dopo doveva gridare di nuovo poiché erano giunti davanti alla casa di un compratore. Ho già detto che era cieco? No? Ebbene, era cieco. Era cieco e gridava. Falsifico la verità quando dico questo, sopprimo il carretto che lui spingeva, faccio finta di non aver notato che gridava «Cavolfiore». Ma è questo l&#8217;essenziale? E se anche fosse l&#8217;essenziale, non importa forse ciò che fu per me tutta la scena? Io ho visto un vecchio che era cieco e gridava. Questo ho visto. Visto.<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Si crederà che esistono case così? No, si dirà, io falsifico. Questa volta è verità, cui non tolgo nulla, e naturalmente non aggiungo nulla. Dove potrei attingere? Si sa che sono povero. Lo si sa. Case? Ma, per esser precisi, erano case che non c&#8217;erano più. Case demolite da cima a fondo. Quel che c&#8217;era, erano le altre case, le vicine case alte che un giorno avevano fiancheggiato le distrutte. Si vedeva che erano in pericolo di cadere da quando era stato loro sottratto ogni appoggio di fianco; un&#8217;intera incastellatura di lunghe travi incatramate stava conficcata di sghembo fra il suolo coperto di macerie e il muro messo a nudo. Non so se ho già detto che di questo muro parlo. Ma non si trattava, per così dire, del primo muro delle case superstiti (come si sarebbe potuto pensare), bensì dell&#8217;ultimo muro delle case demolite. Si vedeva il suo lato interno. Si vedevano a ciascun piano le pareti delle camere, cui erano ancora attaccate le tappezzerie, qua e là gli aggetti dei pavimenti o dei soffitti. A fianco delle pareti delle camere restava ancora, lungo tutto il muro, un vano bianco sporco, e attraverso serpeggiava con andamento indicibilmente ripugnante, da verme, quasi da tubo digerente, la conduttura aperta e arrugginita dei gabinetti. Dei tubi per il gas illuminante erano rimaste tracce grigie e polverose all&#8217;estremità dei soffitti, e qua e là, inaspettatamente, si arcuavano e correvano dentro la parete colorata e dentro un buco nero e strappato. Soprattutto indimenticabili erano proprio le pareti. La vita tenace di quelle camere non s&#8217;era lasciata sopprimere. Era ancora là, si teneva attaccata ai chiodi rimasti, stava sul resto di pavimento largo un palmo, era strisciata sotto gli aggetti degli angoli, ove durava ancora un po&#8217; di spazio interno. La si poteva vedere presente nei colori che a poco a poco, di anno in anno, erano cambiati: l&#8217;azzurro in verde ammuffito, il verde in grigio, e il giallo in un bianco vecchio e stantio che marciva. Ma era anche presente nelle chiazze di colore più vivo, rimaste dietro gli specchi, i quadri e gli armadi; aveva segnato e stretto sempre più dappresso i loro contorni, per rifugiarsi poi con i ragni e la polvere in questi luoghi nascosti, ora messi a nudo. Era in ogni striscia strappata, era nelle bolle umide sull&#8217;orlo inferiore delle tappezzerie, ondeggiava nei brandelli staccati e trasudava dalle macchie schifose, affiorate da tempo. E dalle pareti che erano state azzurre, verdi e gialle, ora inquadrate dai segni delle tramezze distrutte, veniva il soffio di quella vita, il soffio ostinato, pigro, ammuffito, che nessun vento aveva ancora disperso. C&#8217;erano in esso i mezzogiorni e le malattie e l&#8217;ultimo respiro e il fumo vecchio di anni e il sudore che gocciola sotto le ascelle e inzuppa i vestiti, e l&#8217;alito insipido delle bocche e l&#8217;odore di grappa dei piedi che fermentano. C&#8217;era l&#8217;acre dell&#8217;urina e il bruciato della fuliggine e il vapore grigio delle patate e il puzzo pesante e liscio dello strutto che diventa vecchio. C&#8217;era l&#8217;odore lungo e dolce dei lattanti trascurati e l&#8217;odore d&#8217;angoscia dei bambini che vanno a scuola, e l&#8217;afa dei letti dei ragazzi in pubertà. E molto s&#8217;era aggiunto dal basso, dall&#8217;abisso della strada che vaporava, e altro era colato dall&#8217;alto con la pioggia, che sulle città non è pulita. E qualcosa avevano portato i venti casalinghi, deboli, addomesticati, che restano sempre nella stessa strada, e c&#8217;era altro ancora, molto, di cui non si sapeva l&#8217;origine. Ho ben detto che erano stati demoliti tutti i muri, tranne l&#8217;ultimo? Di questo muro sto parlando. Si dirà che devo essere rimasto là davanti a lungo; ma giuro che mi sono messo a correre non appena ho riconosciuto quel muro. Perché questo è il terribile: che io lo abbia riconosciuto. Qui riconosco tutto, e perciò penetra subito in me: in me è di casa.<br />
( &#8230; )</span><br />
&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
<span style="font-size:13pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;"><strong>Rainer Maria Rilke</strong><br />
da <i>Bibliothèque Nationale</i><br />
<b> I QUADERNI DI  MALTE LAURIDS BRIGGE</b><br />
Traduzione di Furio Jesi<br />
Garzanti, 1974</span><br />
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<a href="https://www.nazioneindiana.com/2009/08/04/loca-i-poschinger-strasse-1/" target="_blank"><strong>Loca I: Poschinger strasse,1 di <em>Giorgio Zampa</em></strong></a><br />
<a href="https://www.nazioneindiana.com/2009/08/16/loca-ii-le-citta-sottili-3-armilla/" target="_blank"><strong>Loca II: Le città sottili. 3. Armilla di <em>Italo Calvino</em></strong></a><br />
<a href="https://www.nazioneindiana.com/2009/08/25/loca-iii-le-ceneri-di-gramsci/" target="_blank"><strong>Loca III: Le ceneri di Gramsci di <em>Pier Paolo Pasolini</em></strong></a></div>
<p>&nbsp;<br />
&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.nazioneindiana.com/2009/09/11/loca-iv-qui-riconosco-tutto-e-percio-penetra-subito-in-me-in-me-e-di-casa/feed/</wfw:commentRss>
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